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张兑与五雷山的传奇故事


来源:中国道教2005年第5期     作者:柯云、育欣     时间:2013-07-19 09:59:13      繁體中文版     

元朝末年,五雷山麓的张家塌,出了一个才子,叫做张文悦(系东汉张鲁廿七代孙)。由于才华出众,进京赶考,被录为翰林。皇帝见他上牙缺齿,赐名兑(八卦的兑卦上缺)。他一生著作颇多,最著名的有《溪堂集》等书,流传至今。他能文、能武、能医,先后在河北德州、江苏丹徒、湖南茶陵等地作过地方官。后因不满朝政腐败,隐居五雷山,做了第二代道长,留下不少奇闻轶事。

治鬼除妖怪

张兑来到五雷山,继承神师爷五雷山第一道长天摩天行的衣钵,从此学道经,习道功,经常背上宝剑,穿上道服,四山云游。一天,来到老棚,听人说,附近戈儿潭经常有一恶鬼扰乱,见男人就抢,见女人就奸,每当太阳下山之时,路上就无法行走。

老棚,是通往五雷山的山道之一,凡是桃源、常德的香客都要从这里经过。从戈儿潭到五雷山,长达20华里,全是峡谷小道,又是唯一的出处。张兑闻知此事,极为愤慨,心想:我身为道长,何不为民解难呢?于是他下了山,等到夜深人静,打从这里经过。他走呀走,行走一半之地,似乎刮出一阵狂风,沙子从林中飞来,接着发出“沙沙”的响声,他先做法术,可是做了一阵,仍是原样。他心中一怔,这必是有歹人装作鬼怪。

不由他多想,鬼怪一个飞步,从林中跳了出来,拦住他的去路。张兑定睛一看,只见对方披头散发,黑面獠牙,一个舌子伸出一尺多长,张开血盆大口,向他扑来。张兑反而镇定自若,挥起宝剑,大喝一声:“我乃张兑,不要装模作样,要不我的宝剑不留情了。”那鬼怪一听是张兑,立即现了原形,从嘴中取出假舌,自称是本地刁民谢老三,忙跪地求情。

张兑冷笑一声,将他擒住。第二天,要乡人带他游山,承认罪过,偿还损失。此后,张兑擒鬼之地人们叫做“捉鬼湾”。

治病显神灵

张兑在五雷山经过多年修炼,不仅有了道法,而且学会了治病神药仙术。

澧县有个叫陈炳的员外,对张兑治病信不过,装作肚子痛,来到五雷山,一面给祖师烧香,一面求助于张兑发药。张兑为他切脉,看了他舌苔,又察看眼神,摇摇头,写了四句话:“远道而来上名山,为求治病情可原。休怪老道吐真语,假病无药请早还”。

陈员外一听,脸上象火烧一般,一下子红到了耳根,当即向张兑吐出了真情。这件事不胫而走,他的医术法术也因此而传神了。其实许多药方都是张兑多年研究的结果,但人们一时不理解,把这些当作法术,张兑自然也就成了神仙。

那一年,五雷山下由于气候的变化,许多人得了瘟病腹泻不止。一个个被屙成了皮包骨,有的命丧黄泉。张兑见了这种情况,马上采集了一种止泻药,然后用五雷山“神井”中的神水,加以调和,制成丸子,发给每人一包,很快止住了腹泻,真乃妙手回春。这样一来,“神井”的水更灵了,张兑的名声传遍天下。

亲眼见过张兑上山的人,有的老了,有的去世了,可是他呢?越活越年轻,鹤发童颜,人们根本弄不清,他究竟活了多少岁。

外县的香客,一时未见到张兑,心中发愣,于是来到金顶的石柱面前,仔细玩味在两棵石柱上面写的文字:“楚南名山推第一”,及下面由张兑亲自写的年月日。人们屈指一算,足有80余年了,加上来时的年龄,至少不下150岁,他死了吗?没有。五雷山的四面八方,都听到了他的笑声,见到了他的身影。他没死吗?山下张家塔葬有他的坟墓,还有一个石碑,上面刻有:“张兑在此,鬼怪远避”。

就是当地人,甚至连他的后人也说不清,张兑到底是死了,还是活着?都只晓得他的后人也当了道人,执掌了五雷山这块圣地。

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