道教养颜术

本站整理 佚名

2010-11-01 12:59:11

    道教修炼方术以 返老还童为目标,故鹤发童颜乃至青春常驻自然成了仙人的风貌。于是修道者研习驻颜药方 和美容术,以使自己更接近仙人的外表。中国传统的医药学早就注意驻颜、美容药方,如马 王堆医书《五十二病方》中就有除疣灭瘢的方剂,《神农本草经》亦称白芷可以“长肌 肤,润泽颜色,可作面脂”,白僵蚕“灭黑,令人面色好”。道教医药学 家葛洪孙思邈对驻颜、美容都有研究。《肘后备急方》中即有“治面疱、发秃、身臭 、心昏、鄙丑方”,其中包括治痤疮、去黑斑、染发、疗狐臭、去皱、嫩面、香体、薰 衣、令皮肤光润如脂等疗法。《千金翼方》云:“面脂手膏,衣香澡豆,仕人贵胜,皆 是所要”,说明唐代化妆、美容之术已普及士族社会,头膏、面脂、澡豆、衣香等化妆 品、美容药已广泛应用。《千金要方》辟有“面药”一节,收入美容药剂八十余 方。王建《宫词》云:“月冷天寒近腊时,玉街金瓦雪漓漓。浴堂门外抄名入,公主家 人谢面脂。”杜甫《腊日》诗亦云:“纵酒欲谋良夜饮,还家初散紫宸朝。口脂 面药随恩泽,翠管银罂下九霄。”说明美容药在皇室宫廷中大量制造,并在腊日赏赐给 臣下。唐、宋、明三朝道教进入宫廷,皇帝亦研习神仙方术和服食仙药以求驻颜却老。

榔梅道教的美容驻容符,由法师调用九天玄女等灵界仙家灵力,使日月星光之光 华加持。令求符人貌美如花,色容娇丽。特别适合工作紧张生活节奏快压力大的现代都市丽 人,白领,职业个性女士等。此符的原理,通过灵力磁场影响,在灵符力量下,改变人的心 性,缓解工作生活中的疲劳,使长久以来的生活气息发生潜移默化的转变,令睡眠安康,身 心舒畅,个人心性修养亦得到提高,促进内分泌平衡,容颜焕发,娇美如桃花。

此符 有两道。一道用水冲服,一道用于配带。

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    道教修炼方术以 返老还童为目标,故鹤发童颜乃至青春常驻自然成了仙人的风貌。于是修道者研习驻颜药方 和美容术,以使自己更接近仙人的外表。中国传统的医药学早就注意驻颜、美容药方,如马 王堆医书《五十二病方》中就有除疣灭瘢的方剂,《神农本草经》亦称白芷可以“长肌 肤,润泽颜色,可作面脂”,白僵蚕“灭黑,令人面色好”。道教医药学 家葛洪孙思邈对驻颜、美容都有研究。《肘后备急方》中即有“治面疱、发秃、身臭 、心昏、鄙丑方”,其中包括治痤疮、去黑斑、染发、疗狐臭、去皱、嫩面、香体、薰 衣、令皮肤光润如脂等疗法。《千金翼方》云:“面脂手膏,衣香澡豆,仕人贵胜,皆 是所要”,说明唐代化妆、美容之术已普及士族社会,头膏、面脂、澡豆、衣香等化妆 品、美容药已广泛应用。《千金要方》辟有“面药”一节,收入美容药剂八十余 方。王建《宫词》云:“月冷天寒近腊时,玉街金瓦雪漓漓。浴堂门外抄名入,公主家 人谢面脂。”杜甫《腊日》诗亦云:“纵酒欲谋良夜饮,还家初散紫宸朝。口脂 面药随恩泽,翠管银罂下九霄。”说明美容药在皇室宫廷中大量制造,并在腊日赏赐给 臣下。唐、宋、明三朝道教进入宫廷,皇帝亦研习神仙方术和服食仙药以求驻颜却老。

榔梅道教的美容驻容符,由法师调用九天玄女等灵界仙家灵力,使日月星光之光 华加持。令求符人貌美如花,色容娇丽。特别适合工作紧张生活节奏快压力大的现代都市丽 人,白领,职业个性女士等。此符的原理,通过灵力磁场影响,在灵符力量下,改变人的心 性,缓解工作生活中的疲劳,使长久以来的生活气息发生潜移默化的转变,令睡眠安康,身 心舒畅,个人心性修养亦得到提高,促进内分泌平衡,容颜焕发,娇美如桃花。

此符 有两道。一道用水冲服,一道用于配带。

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