登录
  • 分享
  • 微博
  • 微信
    微信号:daoisms道教之音公众平台微信号
水杯

《道德经》漫议 第十五章


来源:道教之音整理     作者:金明立     时间:2016-06-16 17:31:28      繁體中文版     

第 十 五 章
古 之 善 为 道 者,微 妙 玄 通,深 不 可 识。夫 唯 不 可 识,故 强 为 之 容;
豫 兮 若 冬 涉 川;犹 兮 若 畏 四 邻﹔俨 兮 其 若 客﹔ 涣 兮 其 若 凌 释;敦 兮 其若 朴;旷 兮 其 若 谷;混 兮 其 若 浊;澹 兮 其 若 海﹔飂 兮 若 无 止。孰 能 浊 以 静 之 徐 清;孰 能 安 以 动 之 徐 生;保 此 道 者,不 欲 盈;夫唯不盈,故能蔽而新成。

这一章是老子对体道圣人进行的一番描述。老子称赞得“道”的圣人是那样的精妙深奥、深通事理,一般的人是不可以理解的。他们掌握了事物发展的普遍规律,懂得了运用这些普遍规律来处理现实存在的事物。这些得“道”的圣人的精神境界远远超脱了一般人所能理解的水平。他赞扬他们具有谨慎、警惕、严肃、洒脱、融合、纯朴、旷达、浑厚等人格的修养功夫;他们微而不显、含而不露、高深莫测,为人处事,从来不会自满高傲:他们绝不好大喜功,做事情不会贪求过分的圆满。正是因为如此,他们才会转危为安、转败为胜,使陈旧的得到不断更新,永远不会失败。这就是圣人得“道”的妙用。

“古之善为道者,微妙玄通,深不可识。夫唯不可识,故强为之容。”意即,古代善于遵从道办事的人,认识精微奥妙并深通事理,深刻得难以理解。正因为难以理解他,所以只能勉强地形容他。“善为道者”,是善于遵从“道”的人。这里的“道”,指养生之道和治国之道。“玄通”,指深通事理。“深不可识”,深奥得一般人不可理解。“强为之容”,即勉强来形容他。老子用比喻的方法来说明得道之人的表现状态和容貌,形象地说明“道”不仅深奥难解,得“道”人的内心同样深不可识。他从以下九个方面赞扬得“道” “圣人”的容貌。

(一)“豫兮若冬涉川)。小心谨慎啊,好像冬天踩着冰河。“豫”,古代一种野兽,胆小而性好疑。引申为迟疑慎重。好像古代那种野兽冬天踩冰过河,不敢贸然行进。

(二)“犹兮若畏四邻”。警惕觉戒备啊,好像防备四邻的攻击,不敢妄动。“犹”,古代野兽名,性格警觉。以前的国家都很小,夏朝时就有万国之称,国家间弱肉强食的现象经常发生,所以要“犹兮若畏四邻”。

(三)“俨兮其若客”。恭敬郑重啊,好像在外做客。“俨兮”,严肃拘谨的样子。说明体道的圣人,为人处事庄重恭敬、彬彬有礼。

(四)“涣兮其若凌释”。和蔼可亲啊,好像冰块将要慢慢消融。“涣”,即流散。“凌”,冰块。“释”,流动。体道的圣人,如同春天冰块消融慢慢流动那样,显得“和蔼可亲”。

(五)“敦兮其若朴”。敦厚质朴啊,好像未经加工的原材料。“朴”是指未经加工成器的原材料。说明体道圣人的本质,如同未受外力加工之前的敦厚朴实。

(六)“旷兮其若谷”。旷远豁达啊,好像深幽的山谷。“旷”,是辽阔,宽大。这里形容体道的圣人胸怀宽广,就像深幽的山谷那样。

(七)“混兮其若浊”。浑厚混沌啊,好像江河的浊水。“混”,即掺和,夹杂,不做选择,有来者不拒之意。这说明体道的圣人的胸襟就像混浊的河水一样浑厚宽容。

(八)“澹兮其若海”。平稳寂静啊,好像广袤沉静的大海。“澹”恬静,安定。说明体道圣人的心胸恬静若海,不浮躁。

(九))飂兮若无止”。行迹飘逸啊,好像高空的风没有静止.“飂”。指高空的风。这说明体道圣人的德性飘逸洒脱而不为小节所牵挂。

以上九个比喻,说明圣人具有最高的智慧。

接下来的两句反问,是老子对人们说的激励。说是只要能够做到这两条,人人就都能成为圣人。

“孰能浊以静之徐清? 孰能安以动之徐生?”意即,谁能把浊流停止,使它渐渐澄清?谁能让长久安静的水流动起来,让它慢慢显示生机。

宇宙万物中的生命运动,就是该静的时候静下来,该动的时候动起来。谁认识并掌握这个规律,谁就理解了“道”,谁就能遵 “道”而行。

“保此道者,不欲盈。夫唯不盈,故能蔽而新成。”意即,持守这种“道”办事的人,不会追求圆满。只要不追求圆满,所以才能去敝成新。“蔽”,通敝。“保此道者”,指持守以上圣人说的九种道德修养。“蔽而新成”的前提条件是“不盈”。“不盈”,不求自满。因为“盈必溢出”。处世为人,如果骄傲自满的话,必定会落个被动挨打的下场。 

  • 流泪

    0人

  • 鼓掌

    0人

  • 愤怒

    0人

  • 无语

    0人


关注道教之音官方微信

欢迎投稿:
Email:server#daoisms.org(注:发邮件时请将#改为@)

免责声明:
  1、“道教之音”所载的文、图、音视频等稿件均出于为公众传播道教文化之目的,并不意味着赞同其观点或证实其内容的真实性,我们不对其科学性、严肃性等作任何形式的保证。如其他媒体、网络或个人从本网下载使用须自负版权等法律责任。
  2、本网站内凡注明“来源:道教之音”的所有文字、图片和音视频稿件均属本网站原创内容,版权均属“道教之音网站”所有,任何经营性媒体、书刊、杂志、网站或个人未经本站协议授权不得转载、链接、转贴或以其他方式复制发表。已经本网协议授权的媒体、网站,在下载使用时必须注明“来源:道教之音”, 违者将依法追究责任。
  3、凡本站转载的所有的文章、图片、音频、视频文件等资料的版权归版权所有人所有,本站采用的非本站原创文章及图片等内容均标注来源,由于无法一一和版权者联系,如果所选内容的文章作者认为其作品不宜上网供大家浏览,请及时用电子邮件或电话通知我们,以便迅速采取适当措施。

道德经礼品订制

热门图文

更多
黄信阳道长书法作品纪念邮票
学道入门专题