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水杯

老母宫匾联浅注


来源:道教之音整理     作者:金明立     时间:2016-06-28 11:11:34      繁體中文版     

1  门楼匾其一娲圣仙居、

张东江撰 康金鸿书浅注:指女娲氏(女娲娘娘居住的地方,如观音居南海,王母居瑶池。)

其二万化之门

吴幼春书浅注:“万化之门”出于《阴符经》上篇“宇宙在乎手,万化生乎身”。 《说文》云:“女娲,古之神圣女,化万物者也”。《山海经•大荒西经》说:“女娲功烈,非仅造人,又兼补天”,“诚天地初辟摩肩盘古之大神也”。这里比喻女娲氏为生化万物之母。

2  山门匾其一老 母 宫

张保庆书浅注:老母即娲圣,女娲娘娘。道教尊其为至圣仙人,无极天尊。供奉娲圣老母之宫观也。

3 三霄殿匾其一母即师也

杜忠信书浅注:言三霄娘娘与老母有师承关系。人初生,乃先天纯朴之性,后天的一切好恶品性大都来源于父母的感召教化。母亲是孩子的第一任老师,也是人生品格的终生老师。母为三霄之师,亦为万世之师。

其二威灵显赫

浅注:三霄娘娘灵气磅礴,心诚则灵,有求必应。

4 老母殿匾其一

道法自然  任法融书  浅注:道家哲理总纲,道源自然,自然万物法道自然而然。

其二始判天地

浙江温州桥头 李华赠  浅注:天地未分,一片混沌,由道母(女娲)分开阴阳,阳为天,阴为地,即道生天地。

其三创世圣母

注:老母(女娲)补天造人,万物皆由老母创造。

其四至圣至尊

路疏贤书浅注:女娲(老母)为华夏炎黄祖先,尊至圣仙人,天下唯老母独尊。

其五

补天地创人寰慈心大德昭永世  传阴符制八宝道德文章济信民

王学民撰,黄钟书  浅注:阴符:道教经典《阴符经》相传老母在骊山传李筌《阴符》秘文。上联言老母炼五色石以补苍天,抟黄土创造人类的创造精神和奉献精神以及博大的爱心。下联言老母在骊山传李笙《阴符经》要义,和制定孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻八宝规范人伧道德。

其六

弥天济世功与日月曾辉  劈地衍人恩同泰山共重
刘志忠书  浅注:上联言老母补天救世功同日月,下联言抟土造人恩德重于泰山。

其七

善也好孝也好功德积于常时  祈也好拜也好老母自知你心

王学民撰 白京勤书  浅注:上联言善和孝都是合乎人性品格,但只有在日积月累和持之以恒中,才能建立大善大孝。下联言举头三尺有神明,你的祈拜是否真诚,通天彻地,神通广大的老母自然知道。

其八

坤厚载物德合无疆    含弘光大品类咸享
任法融书   浅注:坤:在神为女性神,此联应化为老母(女娲)。上联言老母覆载生化万物的伟大功绩。下联言世间万物唯老母至圣圣尊。

5  财神殿匾

财神殿
陕西省道教协会会长、西安万寿八仙宫住持胡诚林书。

6  门楼联

道法自然有为无为    德施众生无量有量
张东江撰,任法融书    注:“道法自然”出于《道德经》二十五章“……人法地,地法天,天法道,道法自然”。言道是生天地万物之母而又涵盖于万物之中,生养了万物,而不求回救。圣人博大的精神,也和大道的德性一样,心境绝不存偏爱之心与分别之念,完全由自己所作所为招来因果祸福。

7  山门联

天地人寰肇始老母乃先祖    日月星斗生辉大道是本源
王学民撰,石宪章书    浅注:肇始,开端。老母是生化天地人万物之母,是一切的开端,即有名之道母也,日月星斗光摄万物其能量也由道母而来。上联言老母乃万物之母,下联言道母是生化万物的本源。

8 三霄殿联

其一    行善有恒始悟道    修心至深亦成仙
王学民撰,杜忠信书    浅注:道由德培,道的升华为德,无德与“道”无缘,积善“道”与亲之。言只有持之以恒多行善举,才能感悟大道的真谛,用心修炼方为神仙。上联言怎样悟道,下联言修仙必经之路。

其二    焚柏籽香读周易   滴荷花露写黄庭
霍松林书    浅注:周易、黄庭:道家《易经》、《黄庭经》。上联言在清香清静的氛围中研读《周易》。下联言体悟《黄庭》之奇妙,用心修炼体内甘露自生,这妙不可言的体会就像渴饮荷花上的露水一样沏人心肺。

9  财神殿联

天上金玉主唯道德仁义掌万千福泽

人间生财路以孝悌忠信纳四海财源

吴幼春书    浅注:劝善联,言现实生活中有恶人发财,但善有善报,恶行食恶果;君子爱财取之有道。那些以奸诈手段骗取的钱财终不长久,只有仁人君子取劳动所得,兼以孝悌忠信为本,才能长长久久。

10  朝元阁山门匾

其一朝 元 阁

任法融书浅注:意指朝拜“大圣祖玄元皇帝”太上老君之阁。

其二太上玄都

山西乡宁刘兴尧书    浅注:祭祀太上玄元老子之都

其三道法自然

赵朴初书

11  山门联

朝(chao )元阁朝(chao)玄无晨朝(chao)暮朝(chao)朝(zhao)朝(zhao)朝(chao)
长(zhang)道德长(zhang)智慧年长(zhang)月长(zhang)长(chang)长(chang)长(zhang)
任法融撰寇钰书    浅注:太上老君《道德经》为集生活、政法、军事、科学、哲学、心灵等一体的伟大著作。常拜读《道德经》能开启智慧,融通世情。

玄都殿联其一

大象无形守静守虚守远负阴抱阳玄之又玄   上善若水去甚去奢去泰归真返朴没身不殆

任法融撰  寇钰书浅注:“大象无形”语出自老子《道德经》第四十一章。意为大道至广而无棱角。“守静、守虚、守远”意为守住柔顺虚无之道。“玄之又玄”语出《道德经》第一章“玄之又玄,众妙之门”。“上善若水”语出《道德经》第八章。“去甚、去奢、去泰”语出《道德经》第二十九章。

上联:虚无宏大之道没有棱角,坚守清静、自然、纯朴、无为,才能悟道归真。

下联:去除极端、奢华。终身积善修德炼性,才能归真返朴。

其二群生父万灵师统御容    三才著道德总括诸家
任法融撰联书丹   注:“三才”即天、地、人三象。上联:道教“道”生万物之哲理思想,下联《道德经》思想涵盖诸子百家。
 

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