当前处于信息爆炸的时代，人们的生活节奏加快，身心负荷之多，常常不得消解。大家亟待通过回归自我，安顿身心，以此来获得宁静自然。

臻合艺术坊就是这样一个栖息地，通过传统的文化的学习来了解古人的思维，体会古人志趣。然而它不是传统的书法课堂，还包括书法，绘画，金石，篆刻，古琴以及诗词歌赋等。《说文》中“臻”字指的是，至也，为达到之意。“合”字则为合口也，引申为开合之称，这就是臻合艺术坊的由来。向往清静自在生活的人聚集在这里，跟随老师学习什么是“道法自然”，怎样跟解除自我烦恼束缚，寻求平和快乐人生。

周智虚道长授课宫观礼仪

任何宗教都有自己规范而独特的礼仪。植根于素有“礼仪之邦”盛誉的中华民族文化土壤中的道教，其礼仪相当完备且十分讲究。道教对常人行拱手礼或行作揖礼，而对神、仙和真人则行叩拜礼，以示特别尊敬。敬神最常见最普遍的方式莫过于敬香。敬香旨在“以香达信”，即以人的诚心通过香烟达于神明，所谓“一柱真香通信去，上圣高真降福来”。《中庸》曰：“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”因此，进行三跪九叩的整个过程都要保持中和的心态，使之无过无不及，不丢不顶，若即若离。课堂上周道长细心地讲述普通人进庙应该遵守的规矩，对祖先神灵的敬畏心与对父母的孝心感化人们的私心，通过讲述入庙斋戒、磕头等让领悟到道家精神的渊源，从古至今，生生不息。

杨崇旭道长授课讲经

老子所著《道德经》一书，言简意赅，含义隽永。老子在思想史上第一次提出天地起源的问题，认为天并非永恒的、并非最根本的，而最根本的是“道”。人们懂得了和谐是万事万物的常态，从而努力去维护人与人、人与社会、人与自然的和谐，才是明智的。杨崇旭道长在课上向全体同修介绍了道教基本常识，对于迷信与信仰进行了阐述，并同时提出“学信——学而信，方可得其真。信而学，信方可久且选矣”的观点。在《道德真经》课程里，对“道”的理解首先进行了阐述，随之再次强调“道不可言”，与大家共同学习，而不是单纯的传授与讲授。

王国童老师讲授传统绘画

通过现场临摹《芥子园》，王国童老师为学员们讲授了中国传统绘画中梅、兰、竹、菊的具体绘法。

亲子课程

父母与子女一起进入课堂学习，交流学习心得，通过艺术的形式增进家庭和谐与幸福。

杜延平老师授课治印

杜延平老师分享了自己治印的学习心得，将传统治印与现代生活的体验融合，加进理解，体味篆刻艺术精髓。

学员一起参访全真派龙门祖庭白云观

北京白云观是道教全真派三大祖庭之一，素有“天下道教第一丛林”之誉，自明清以来，北京就盛行在春节期间人们前来白云观参加庙会、拜本命神、摸石猴、打金钱眼等民俗活动。现今白云观的占地面积约六万平方米，建筑面积约一万平方米，共有十九座殿堂，分中、东、西三路及后院。钟、鼓楼位置的翻转，体现着“反者道之动”，丘祖西行说服成吉思汗休战，很多人免于在战争中被杀戮，出家修道之人免缴苛税制度使很多人免于饥饿而亡，感受道教善佑众生的慈悲，道教的跪拜礼感受教义的圆融，足八字、手十字相叠，体如一守中，这八十一化是对神明的恭敬，对道家文化善知识的礼敬。

孙长铭老师教授篆刻

叶文老师授课书法

 齐白石说“世间事，贵痛快”。在臻合的课堂上，可以尽情遨游在传统文艺的氛围里，与古人对视，放下心理上的负担安静下来，在这里感受美。“我见青山多妩媚，料青山见我亦如是”，在和传统对话的过程中，找到自己的表达方式，一步步趋近，互相交融贯通，成就当代的智慧。

臻合艺术坊秉承中华民族传统文化的精神，传播并弘扬中国优良传统文化，连接当代与古代的文化法脉，创建一个属于当代人的精神家园。可以在这里休憩，找到真我自然，可以在这里受教，解脱忧虑烦恼，坦诚面对，不畏将来。

（本文中图片部分道教之音现场拍摄，部分照片由臻合艺术坊提供，转载请注明出处和作者）