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武当玄武派


来源:网络     作者:秩名     时间:2010-12-16 17:46:48      繁體中文版     手机访问道教之音

玄武派是武当山最为古老的一个派系,以《真武经》为主要经典,奉真武为“玄天上帝”。主张三教合 一,尊真武为“三教祖师”,重修内丹,信行多术,尊真武为“万法教主 ”。此派古称“真武玄武派”。因为,武当山供奉的是玄武神,为此,最早建立的门派为玄武,武当山原名太和山,参上山,为火山,玄武神为水神,唯水能克火,此山有“非真武而不足当之”之意,故改名:“武当山”,随着玄武神的显赫,武当山的知名度也就越来越大,而后便成玄武神的代名,甚至取代了玄武神的知名度,为此,在“玄武派”传至第十二代时武当山又诞生了“武当派”,此时武当山大量的道人都皈依于“武当派”,“玄武派”从此断传。此后武当山高道倍出,从而又出现在了如:“武当清微派”、“新武当派”、“武当榔梅派”、“武当三丰派”等十几个派系。而今唯武当三丰派得以传承,其它门派均无传人。

武当山人称“仙室”,是中国道教的发源地之一,为中原道教的活动中心,为此中道教各教派诞生之后均相继传入武当,至使武当为成为了一个多派系同修的场所。

改革天放以后,宗教政策得到了落实,武当各派也恢复了传承,为了使各派系能在武当和蔼相处、共同发展,同时也是便于武当道教协会的总一管理,一九八九年九月九日,武当道教协会经研究决定,恢复“武当玄武派”(因玄武派是一个很古老的门派,玄武神不是一个派的祖师,而是中国道教的四方之神,天地定位之神,一个很古老的神,是武当道教的鼻祖,是中国道教各派都能供奉的主神),武当山道教协会会长王光德以 此派名称意义重复,会同公议,改为“武当玄武派”,并在原有二十字宗谱之后 ,又续四十字。同时在太和、紫霄二宫举行了传派仪式。将各派归纳于一派统一管理,当时距分派辈的方法是,武当玄武派承接原第十二代,继第十三代为承接的第一代,而,武当道教开放后来武当山出家的第一代教徒(一九八五年十二月三十以前为第一代)为玄武派第十三代弟子,第二代(一九八六年正月初一至一九八九年十二月三十日为第二代)为玄武派第十四代弟子,再后五年一代排列,由武当道教协会统一收徒。

武当玄武派字辈

宣渊一道志,求德振常存,照应通玄理, 微希太景成,武当兴法派,惟仙尊之宗,大岳气自然,五龙呈祥烟,玉虚宏图展,三丰丹技传,南岩捧圣真, 紫霄永吉昌。


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