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三山嫡传正乙派


来源:道教之音     作者:刘智杰     时间:2017-03-10 17:59:44      繁體中文版     手机访问道教之音

武当山又名太和山,居中国之中。原不在三山五岳之列,因蕴太和之气,显真武之灵,自古乃仙真修炼得道之地,历唐宋元明发展,跃居五岳之上而成为大岳。三山原为龙虎山、阁皂山、茅山,阁皂山于元末因战乱焚毁,明初三山更改为武当山、龙虎山、茅山。而后出现三山嫡传正乙派,即源于武当山之武当道派。

周康王时,文始真人尹喜隐居武当山而后有隐仙一派,更无他派。宋绍兴十年(1140年),茅山清真观道士孙元政入武当山,修复五龙观,并以符箓道术闻名,朝廷敕度道士十余人,开创五龙之派。至元十二年(1275年),汉东全真道士鲁洞云与汪真常等全真弟子,修复五龙、紫霄坛宇,汪真常任五龙观提点,兴全真之派。其时,清微派法师张道贵、刘道明、叶云来三人亦于武当山修道,因其道法高深而闻名江汉。玄教宗师张留孙奏世祖忽必烈,诏叶云来赴阙行斋醮,止风祷雨建功,改五龙观为灵应五龙宫,授叶云来武当都提点。玄教嗣师吴全节以私钱万緡捐赠五龙宫。张道贵得清微之妙,嗣法者二百余人。至元二十一年(1284年)秋,张守清自峡州来武当山,年三十有一,先为鲁洞云弟子,修炼全真;又从清微派三法师,学习五雷之要,兼修茅山道术。几二十年,张守清集多家道法于大成,驱邪治病,祈晴祷雨,凡用即应,成为一代宗师,皈依学道者众多。遂帅徒凿南岩为宫,立大顶铜殿,及开辟几十处庙宇,遍山广殿大庭,高堂飞阁,积工累资巨万。大小宫庙之中,修养道众近千,多为清微法脉。至大三年(1310年),元皇太后,闻张守清道行,遣使征至阙,命建金录醮。醮祭者另有玄教大宗师张留孙、嗣师吴全节及三十八代天师张与材,各领本派弟子登坛扬法。空余时日,相互交流,视为知己。天师、玄教嗣师及赵孟頫等官员,为张守清所编印玄天上帝启圣嘉庆图分别作序。皇庆元年(1312年)春,再诏张守清,三祷皆雨。上大悦,赐宫额曰:天一真庆万寿宫,赐张守清号:体玄妙应太和真人,提点甲乙住持。张守清真人,此时实为武当山道门领袖。延佑三年(1316年),张守清年逾六十,功成名就。时值三十八代天师张与材羽化,张守清将武当事务付诸弟子打理,亲往龙虎山吊唁。之后于江南道教名山、玄教宫观等游访讲学,受教者三几千数,弟子遍布天下。三十九代天师张嗣成亦曾随张守清习炼清微道法。张守清晚年退居武当山妙化岩,十余年间,慕名而来学道者数以千计。弟子募化,又于妙化岩之侧,兴建清微宫,既为清微祖庭。

玄教大宗师张留孙,原为龙虎山上清宫道士。至元十三(1276年)年,从三十六代天师张宗演觐见元世祖,留侍阙下,朝夕从驾。至元十五年,元世祖赐号宗师,授道教都提点,管领江北、淮东、淮西、荆襄道教事,佩银印,敕两都各建崇真宫,自别为籍,实为元皇室宗教。张留孙地位显赫,征调龙虎山及各大名山道士到两京崇真宫,委以道职或派至管辖地域宫观充任道职,该部道人逐渐融合各道派而形成玄教。玄教弟子数千人,统领大江南北、淮河两岸诸多宫观,组织规模及社会影响远超过南方诸道派,亦不逊色北方全真道。第一代掌教张留孙,执教四十四年,事元朝四帝。组织体系已经完备,后代掌教继任皆由前任掌教选定,皇帝玺书加以任命后,再承传御赐大宗师印剑。第二代掌教吴全节,至治二年(1322年)继任,掌教二十五年,常以天子之命,祀名山大川;东南西北,辙迹咸至,玄教更加兴盛。吴全节祀武当山时,十分敬重张守清,邀其为玄教弟子讲学,玄教弟子多有皈依张守清门下者。张、吴两人拟有融合之意,两派亦有合流之势。第三代掌教夏文泳,于至顺二年(1331年)吴全节告老后嗣教。至正六年(1346),吴全节仙逝后,正式继任掌教,仅四年离世。第四代掌教张德隆,张留孙从子,至正九年继夏文泳掌教。时值玄教势弱,而武当兴旺,张德隆更有趋武当之行。第五代掌教于有兴,至正十四年(1354年)掌教,是为末代掌教。时已至元末,白莲教和红巾军相继起事,天下大乱,风雨飘摇,艰难凶险,不为人知。元朝灭亡,玄教随之解体,玄教弟子散布全国各地,入武当者不在少数,为明代形成三山嫡传正乙派奠定基础。

大明建国之初,太祖朱元璋即以玄天上帝为社稷家神,于京师建庙供奉,而玄天上帝祖庭正是武当山。洪武初年,遣使武当山,朝拜玄天上帝,寻访神人张三丰,仅得其弟子邱玄清入朝,赐封嘉义大夫、太常寺卿。洪武二十六年,邱玄清仙逝,又诏武当道士孙碧云进京,赐居朝天宫,太祖时常问道,称誉孙碧云为今世广成子。成祖继位,多次遣使赴武当山,祭拜玄天上帝。亦寻访张三丰,经年不获。玄天上帝威灵感应,成祖朱棣于永乐十年(1412年),调集三十万工匠民夫,集合江南六省赋税,大修武当山。历时十年,赐建九宫八观、三十六岩庙、七十二庵堂;奉养道士数千人,多为张守清再传弟子,使武当山成为全国道教中心。期间敕令龙虎山第四十四代天师张宇清,征调全国各大名山宫观高道四百余人,充实武当道教,其中茅山、龙虎山人数最多。黄冠云集,派系林立,难免纷争。武当山提调钦差奏请永乐皇帝,成祖关切,降旨叮嘱:清净之地,切忌浮浪。有司即时会同武当山九宫提点、龙虎山天师、茅山提点商榷,定立元张守清真人传承法派为正宗,整合管教,三山皈依。其它正一支派,玄教弟子,一应遵从,永为定制。是为三山嫡传正乙派。至今六百年,传承三十代。

三山嫡传正乙派传承谱系:

守道明仁德,全真复太和;志诚宣玉典,忠正演金科;

冲汉通玄蕴,高宏鼎大罗;三山扬妙法,四海涌洪波。

(武当山有无道人刘智杰 提供)


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