全真龙门支派。开创于印度人鸡足道者，据《金盖心灯》所述，他自称本月支国人，名野恒婆阇，自印度来华，居鸡足山修炼，所精唯“西竺斗法”，称为“西竺心宗”第一百代。鸡足道者曾于顺治十六年（公元1659）到北京拜王常月为师，赠名黄守中，遂为龙门第八代，命乃依本宗之法修炼。后乾隆五十五年（公元1790），龙门高道闵一得游鸡足山，又授其以龙门戒律。 ­

龙门西竺心宗以诵持佛教密宗为主，其西竺斗法实际上是唐玄奘译的《持世陀罗尼经》等佛教密法。因又受道教全真龙门戒律，故得名“龙门西竺心宗”，传人多行迹诡异，身硖奇技，诵咒念诀，炫耀神通。 ­

该派地位颇为特殊，道教全真龙门不认其为正宗。该派以龙门派目传延，实际上应该说是龙门戒法与佛教密宗结合的道派。 ­

传承与影响： ­

全真道龙门派支派。由龙门第八代鸡足道者所开启。以云南鸡足山为传播中心。据《金盖心灯》卷六《鸡足道者黄律师传》，鸡足道者，来自月支，休于云南鸡足山。自称野坦婆闍，华言求道士。所精唯西竺斗法，称“西竺心宗”第一百代。

清顺治十六年（1659）赴京师谒王常月，赐姓名曰黄守中，遂为龙门第八代。《觉云本支道统薪传》下卷《闵大宗师传》称，乾隆五十五年（1790）闵一得携王常月所传大戒书去鸡足山，黄守中犹在，闵以大戒授黄，黄以斗法密术授闵一得，闵归而纂为《大梵先天梵音斗咒》十二卷。

黄守中所传“西竺心宗”，实为道教中的佛密派，其法多采用道教符箓派的“云篆”和佛教的“真言”，佛密色彩很浓。其徒多为行迹诡异、身挟绝技的江湖奇士。

黄守中传管天仙，大脚仙。 管天仙又传金怀怀王清楚、白马李；金怀怀传活死人云大辫、李赤脚、石照山章大亨； 活死人传住住生郭阳晓，为龙门第十二代。 大脚仙传张蓬头，张蓬头传李蓬头、龙门道士郭来澄。又有王袖虎者，称得到黄守中、管天仙、李蓬头之传。 以后传承不明，隐显莫测，但该派传人云游江湖、以神异名世，在当时有不小的影响。至近世，始有‘纯中子’张永平真人自滇来蜀宏传此法。