洞玄灵宝河图仰谢三十六土皇斋仪卷二(2)

道教之音整理 佚名

2012-03-30 11:13:07

臣某等上启太上无无至真、无上无为大道应感真精、第四垒润泽地第十四土皇君讳谢伯无元。今有当今皇帝,遇荷玄恩,幸藉余庆,属当万机,君临亿兆,任重嵩恒,道慕尧舜。既钻承于大业,每省惕于砂躬。道俗凌夷,淳化难振。阴翊匪资于鸿覆,生灵蜀遂于燕安。或旱捞之所{火,或民庶之多难。睹此物痛,用叩天恩。冀社棱之尊隆,庶民物之康车。今以@至心,因向大道,归依土皇,委命至真,挠请臣等建三皇中元祈请大斋。臣等诚愚诚鲁,非赞大狱之人,特念巳明巳,本敢负登盟之誓.,谨共精严,依洞神之法。立埠设位,象三十六天;烧香然灯,应三十六地。消释幽间,招引神明,为某标露真文,扬措请命,披心散发,谢过自新。伏愿土皇君降大慈之恩,流罔极之泽,垂救度之福,赐更造之仁。使道达神气,和合灵官,卫护某身,原赦宿新无量罪咎,矜奖即今改悔丹诚。以是功德,归流某七庙之灵,九玄七祖、一切先亡,同得离幽苦,上升福堂,转输成真,利佑见在。使陵庙坟基肃宁,殃注断绝,官宅安稳,怪梦消除。二仪交泰,则七曜调明,风雨以时,睛一凉应节。黎庶咸安,兵戈止息,天下太平,丑虏归降。某所苦某病即蒙差愈。或官司盗贼,即得兔过随事育之。众夹度脱,寿命延长。皇家道德日盛,四海夹消,祯祥云集,八节安和。一切笔生,成蒙福庆,俱服正教,同归自然。得道之后,与皇合真。

臣某等上启太上无无至五、无上无为大道应感豆、精、第四垒润泽地第十五土皇君讳巳文秦陈。今有当今白平帝,过荷玄恩,幸藉余庆,属当万机,君临亿兆,任重嵩恒,道慕尧舜。既钻承于大业,每省惕于砂躬。道俗凌夷,淳化难振。阴翊匪资于鸿覆,生灵蜀遂于燕安。或旱捞之所夹,或民庶之多难。睹此物癌,用叩天恩。冀社棱之尊隆,庶民物之康车。今以至心,因向大道,归依土皇,委命至真,挠请臣等建三皇中元、祈请大斋。臣等诚愚诚鲁,非赞大饮之人,特念巴功巴,本敢负登盟之誓;谨共精严,依洞神之法c立埠设位,象三十六天;烧香然灯,应三十六地。消释幽间,招引神明,为某标露真文,扬膳请命,披心散发,谢过自新。伏愿土皇君降大慈之恩,流罔极之泽,垂救度之福,赐更造之仁。使道达神气,和合灵宫,卫护某身,原赦宿新无量罪咎,矜奖即今改悔丹诚。以是功德,归流某七庙之灵,九玄七祖、一切先亡,同得离幽苦,上升福堂,转轮成真,利佑见在。使陵庙坟基肃宁,殃注断绝,官宅安稳,怪梦消除。二仪交泰,则七曜调明,风雨以时,喧凉应节。黎庶咸安,兵戈止息,天下太平,丑虏归降。某所苦某病即蒙差愈。或官司盗贼,即得兔过随事育之。众夹度脱,寿命延长。皇家道德日盛,四海夹消,祯祥云集,八节安和。一切笔生,成蒙福庆,俱服正教,同归自然。得道之后,与皇合宣。

臣某等上启太上无无至真、无上无为大道应感真精、第四垒润泽地第十六土皇君讳行机正方。今有当今皇帝,过荷玄恩,幸藉余庆,属当万机,君临亿兆,任重嵩恒,道慕尧舜。既钻承于大业,每省惕于砂躬c道俗凌夷,淳化难振。阴翊匪资于鸿覆,生灵目的,遂于燕安。或旱捞之所{火,或民庶之多难。睹此物癌,用叩天恩。冀社棱之尊降,庶民物之康车。今以至心,因向大道,归依土皇,委命至真,挠请臣等建三皇中元祈请大斋。臣等诚愚诚鲁,非赞大饮之人,特念已明巴,本敢负登盟之扭一片,谨共精严,依洞神之法。立埠设位,象三十六天;烧香然灯,应三十六地。消释幽间,招引神明,为某标露真文,扬膳请命,披心散发,谢过自新。伏愿土皇君降大慈之恩,流罔极之泽,垂救度之福,赐更造之仁。使道达神气,和合灵官,卫护某身,原赦宿新无量罪咎,矜奖即今改悔丹诚。以是功德,归流某七庙之灵,九玄七祖、一切先亡,闷得离幽苦,上升福堂,转轮成真,利佑见在。使陵庙坟基肃宁,殃注断绝,宫宅安稳,怪梦消除。二仪交泰,则七曜调明,风雨以时,睛一凉应节。黎庶咸安,兵戈止息,天下太平,丑虏归降。某所苦某病即蒙差愈。或官司盗贼,即得兔过随事占百之。众市火度脱,寿命延长。皇家道德日盛,四海夹消,祯祥云集,八节安和。一切笔生,咸蒙福庆,俱服正教,同归自然。得道之后,与皇合真。

臣某等上启太上无无至真、无上无为大道应感真精、第五垒金栗泽地第十七土皇君讳华延期明。今有当今皇帝,过荷玄恩,幸藉余庆,属当万机,君临亿兆,任重嵩恒,道慕尧舜。既钻承于大业,每省惕于砂躬。道俗凌夷,淳化难振。阴翊匪资于鸿覆,生灵蜀遂于燕安。或日干捞之所夹,或民庶之多难。睹此物癌,用叩天恩。冀社棱之尊隆,庶民物之康车。今以至心,凹,向大道,归依土皇,委命至真,挠请臣等建三皇中元、祈请大斋。臣等诚愚诚鲁,非赞大饮之人,特念巳明巴,本敢负登盟之誓.,谨共精严,依洞神之法。立埋设位,象三十六天;烧香然灯,应三十六地。消释幽阔,招引神明,为某标露真文,扬膳请命,披心散发,谢过自新。伏愿土皇君降大慈之恩,流罔极之泽,垂救度之福,赐更造之仁。使道达神气,和合灵官,卫护某身,原赦宿新无旦旦罪咎,矜奖即今改悔丹诚。以是功德,归流某七庙之灵,九玄七植、一切先亡,同得离幽苦,上升福堂,转输成真,利佑见在。使陵庙坟基肃宁,殃注断绝,宫宅安稳,怪梦消除。二仪交泰,则七曜调明,风雨以时,睛一凉应节。黎庶咸安,兵戈止息,天下太平,丑虏归降。某所苦某病即蒙差愈。或官司盗贼,即得兔过随事占百之。血采市火度脱二哥命延长。皇家道德日盛,四海夹消,祯祥云集,八节安和。一切笔生,咸蒙福庆,俱服正教,同归自然。得道之后,与皇合真。

臣某等上替太上无无至真、无上无为大道应感真精、第五垒金栗泽地第十八土皇君讳黄龄我容。今有当今皇帝,遇荷玄恩,幸藉余庆,属当万机,君临亿兆,任重嵩恒,道慕尧舜。既钻承于大业,每省惕于砂躬。道俗凌夷,淳化难振。阴翊匪资于鸿覆,生灵蜀遂于燕安。或日干捞之所突,或民庶之多难。睹此物癌,用叩天恩。冀社棱之尊隆,庶民物之康车。今以至心,回向大道,归依土皇,委命至真,担请臣等建三白玉中元、祈请大斋。臣等诚愚诚鲁,非赞大饮之人,特念巳切巳,本敢负登盟之誓.,谨共精严,依洞神之法。立埋设位,象三十六天.,烧香然灯,应三十六地。消释幽间,招引神明,为某标露真文,扬膳请命,披心散发,谢过自新。伏愿土皇君降大慈之恩,流罔极之泽,垂救度之福,赐更造之仁。使道达神气,和合灵官,卫护某身,原赦宿新无量罪咎,矜奖即今改悔丹诚。以是功德,归流某七庙之灵,九玄七祖、一切先亡,同得离幽苦,上升褔堂,转轮成真,利佑见在。使陵庙坟基肃宁,殃注断绝,宫宅安稳,怪梦消除。二仪交泰,则七曜调明,风雨以时,喧凉应节。黎庶咸安,兵戈止息,天下太平,丑虏归降。某所苦某病即蒙差愈。或官司盗贼,即得兔过随事言之。血来夹度脱,寿命延长。皇家道德日盛,四海夹消,祯祥云集,八节安和。一切草生,成蒙福庆,俱服正教,同归自然。得道之后,与皇合真。

洞玄灵宝河图仰谢三十六土皇斋仪卷二

(责任编辑:张宗蕰)

  • 共2页:
  • 上一页
  • 1
  • 2
  • 下一页
  • 关注道教之音官方微信
    |

    洞玄灵宝河图仰谢三十六土皇斋仪卷二(2)

    道教之音整理 佚名

    2012-03-30 11:13:07

    |
    洞玄灵宝河图仰谢三十六土皇斋仪卷二(2)
    |

    臣某等上启太上无无至真、无上无为大道应感真精、第四垒润泽地第十四土皇君讳谢伯无元。今有当今皇帝,遇荷玄恩,幸藉余庆,属当万机,君临亿兆,任重嵩恒,道慕尧舜。既钻承于大业,每省惕于砂躬。道俗凌夷,淳化难振。阴翊匪资于鸿覆,生灵蜀遂于燕安。或旱捞之所{火,或民庶之多难。睹此物痛,用叩天恩。冀社棱之尊隆,庶民物之康车。今以@至心,因向大道,归依土皇,委命至真,挠请臣等建三皇中元祈请大斋。臣等诚愚诚鲁,非赞大狱之人,特念巳明巳,本敢负登盟之誓.,谨共精严,依洞神之法。立埠设位,象三十六天;烧香然灯,应三十六地。消释幽间,招引神明,为某标露真文,扬措请命,披心散发,谢过自新。伏愿土皇君降大慈之恩,流罔极之泽,垂救度之福,赐更造之仁。使道达神气,和合灵官,卫护某身,原赦宿新无量罪咎,矜奖即今改悔丹诚。以是功德,归流某七庙之灵,九玄七祖、一切先亡,同得离幽苦,上升福堂,转输成真,利佑见在。使陵庙坟基肃宁,殃注断绝,官宅安稳,怪梦消除。二仪交泰,则七曜调明,风雨以时,睛一凉应节。黎庶咸安,兵戈止息,天下太平,丑虏归降。某所苦某病即蒙差愈。或官司盗贼,即得兔过随事育之。众夹度脱,寿命延长。皇家道德日盛,四海夹消,祯祥云集,八节安和。一切笔生,成蒙福庆,俱服正教,同归自然。得道之后,与皇合真。

    臣某等上启太上无无至五、无上无为大道应感豆、精、第四垒润泽地第十五土皇君讳巳文秦陈。今有当今白平帝,过荷玄恩,幸藉余庆,属当万机,君临亿兆,任重嵩恒,道慕尧舜。既钻承于大业,每省惕于砂躬。道俗凌夷,淳化难振。阴翊匪资于鸿覆,生灵蜀遂于燕安。或旱捞之所夹,或民庶之多难。睹此物癌,用叩天恩。冀社棱之尊隆,庶民物之康车。今以至心,因向大道,归依土皇,委命至真,挠请臣等建三皇中元、祈请大斋。臣等诚愚诚鲁,非赞大饮之人,特念巴功巴,本敢负登盟之誓;谨共精严,依洞神之法c立埠设位,象三十六天;烧香然灯,应三十六地。消释幽间,招引神明,为某标露真文,扬膳请命,披心散发,谢过自新。伏愿土皇君降大慈之恩,流罔极之泽,垂救度之福,赐更造之仁。使道达神气,和合灵宫,卫护某身,原赦宿新无量罪咎,矜奖即今改悔丹诚。以是功德,归流某七庙之灵,九玄七祖、一切先亡,同得离幽苦,上升福堂,转轮成真,利佑见在。使陵庙坟基肃宁,殃注断绝,官宅安稳,怪梦消除。二仪交泰,则七曜调明,风雨以时,喧凉应节。黎庶咸安,兵戈止息,天下太平,丑虏归降。某所苦某病即蒙差愈。或官司盗贼,即得兔过随事育之。众夹度脱,寿命延长。皇家道德日盛,四海夹消,祯祥云集,八节安和。一切笔生,成蒙福庆,俱服正教,同归自然。得道之后,与皇合宣。

    臣某等上启太上无无至真、无上无为大道应感真精、第四垒润泽地第十六土皇君讳行机正方。今有当今皇帝,过荷玄恩,幸藉余庆,属当万机,君临亿兆,任重嵩恒,道慕尧舜。既钻承于大业,每省惕于砂躬c道俗凌夷,淳化难振。阴翊匪资于鸿覆,生灵目的,遂于燕安。或旱捞之所{火,或民庶之多难。睹此物癌,用叩天恩。冀社棱之尊降,庶民物之康车。今以至心,因向大道,归依土皇,委命至真,挠请臣等建三皇中元祈请大斋。臣等诚愚诚鲁,非赞大饮之人,特念已明巴,本敢负登盟之扭一片,谨共精严,依洞神之法。立埠设位,象三十六天;烧香然灯,应三十六地。消释幽间,招引神明,为某标露真文,扬膳请命,披心散发,谢过自新。伏愿土皇君降大慈之恩,流罔极之泽,垂救度之福,赐更造之仁。使道达神气,和合灵官,卫护某身,原赦宿新无量罪咎,矜奖即今改悔丹诚。以是功德,归流某七庙之灵,九玄七祖、一切先亡,闷得离幽苦,上升福堂,转轮成真,利佑见在。使陵庙坟基肃宁,殃注断绝,宫宅安稳,怪梦消除。二仪交泰,则七曜调明,风雨以时,睛一凉应节。黎庶咸安,兵戈止息,天下太平,丑虏归降。某所苦某病即蒙差愈。或官司盗贼,即得兔过随事占百之。众市火度脱,寿命延长。皇家道德日盛,四海夹消,祯祥云集,八节安和。一切笔生,咸蒙福庆,俱服正教,同归自然。得道之后,与皇合真。

    臣某等上启太上无无至真、无上无为大道应感真精、第五垒金栗泽地第十七土皇君讳华延期明。今有当今皇帝,过荷玄恩,幸藉余庆,属当万机,君临亿兆,任重嵩恒,道慕尧舜。既钻承于大业,每省惕于砂躬。道俗凌夷,淳化难振。阴翊匪资于鸿覆,生灵蜀遂于燕安。或日干捞之所夹,或民庶之多难。睹此物癌,用叩天恩。冀社棱之尊隆,庶民物之康车。今以至心,凹,向大道,归依土皇,委命至真,挠请臣等建三皇中元、祈请大斋。臣等诚愚诚鲁,非赞大饮之人,特念巳明巴,本敢负登盟之誓.,谨共精严,依洞神之法。立埋设位,象三十六天;烧香然灯,应三十六地。消释幽阔,招引神明,为某标露真文,扬膳请命,披心散发,谢过自新。伏愿土皇君降大慈之恩,流罔极之泽,垂救度之福,赐更造之仁。使道达神气,和合灵官,卫护某身,原赦宿新无旦旦罪咎,矜奖即今改悔丹诚。以是功德,归流某七庙之灵,九玄七植、一切先亡,同得离幽苦,上升福堂,转输成真,利佑见在。使陵庙坟基肃宁,殃注断绝,宫宅安稳,怪梦消除。二仪交泰,则七曜调明,风雨以时,睛一凉应节。黎庶咸安,兵戈止息,天下太平,丑虏归降。某所苦某病即蒙差愈。或官司盗贼,即得兔过随事占百之。血采市火度脱二哥命延长。皇家道德日盛,四海夹消,祯祥云集,八节安和。一切笔生,咸蒙福庆,俱服正教,同归自然。得道之后,与皇合真。

    臣某等上替太上无无至真、无上无为大道应感真精、第五垒金栗泽地第十八土皇君讳黄龄我容。今有当今皇帝,遇荷玄恩,幸藉余庆,属当万机,君临亿兆,任重嵩恒,道慕尧舜。既钻承于大业,每省惕于砂躬。道俗凌夷,淳化难振。阴翊匪资于鸿覆,生灵蜀遂于燕安。或日干捞之所突,或民庶之多难。睹此物癌,用叩天恩。冀社棱之尊隆,庶民物之康车。今以至心,回向大道,归依土皇,委命至真,担请臣等建三白玉中元、祈请大斋。臣等诚愚诚鲁,非赞大饮之人,特念巳切巳,本敢负登盟之誓.,谨共精严,依洞神之法。立埋设位,象三十六天.,烧香然灯,应三十六地。消释幽间,招引神明,为某标露真文,扬膳请命,披心散发,谢过自新。伏愿土皇君降大慈之恩,流罔极之泽,垂救度之福,赐更造之仁。使道达神气,和合灵官,卫护某身,原赦宿新无量罪咎,矜奖即今改悔丹诚。以是功德,归流某七庙之灵,九玄七祖、一切先亡,同得离幽苦,上升褔堂,转轮成真,利佑见在。使陵庙坟基肃宁,殃注断绝,宫宅安稳,怪梦消除。二仪交泰,则七曜调明,风雨以时,喧凉应节。黎庶咸安,兵戈止息,天下太平,丑虏归降。某所苦某病即蒙差愈。或官司盗贼,即得兔过随事言之。血来夹度脱,寿命延长。皇家道德日盛,四海夹消,祯祥云集,八节安和。一切草生,成蒙福庆,俱服正教,同归自然。得道之后,与皇合真。

    洞玄灵宝河图仰谢三十六土皇斋仪卷二

    (责任编辑:张宗蕰)

  • 共2页:
  • 上一页
  • 1
  • 2
  • 下一页
  • 坚持道教中国化方向