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水杯

关帝灵签51-60签文


来源:本站整理     作者:佚名     时间:2014-06-20 14:32:30      繁體中文版     手机访问道教之音

第五十一首:诸葛公隆中高卧   上平  

夏日初临日正长,人皆愁恼热非常

天公也解诸人意,故遣熏风特送凉

(四句浅释:夏天刚刚来临,白天的时间变得比较长,人们都因为过于炎热而感到烦闷不爽;其实上天也明白众人的心意,因此派遣南风专门送来凉爽。)

进用莫疑,佳期日至,凡成谋望,不须忧虑。此签炎天生凉之象,凡事所谋稳当。

灵签之曰:本签之诗也。炎天生凉之象。凡事所谋稳当者。虽是中平之签。人生之乐在于此。凡事知足之时即大安。谋事不宜因小嫌弃。改大则败者。一石拾之嫌小。舍之。再拾之。无一而足者。到头无石可捡。易言之。进用莫疑。最佳期日至。凡成谋望。不须忧虑。

交易-平常 婚姻-合 求财-秋吉 自身-谨防 家宅-祈福

六畜-平 田蚕-损 寻人-见 行人-动 六甲-生男

山坟-吉 讼词-吉 疾病-还愿 失物-北方 移徒-守旧

详解:

此签有”坦然面对”之意。提醒当事人,知己知彼。如果能够有自知之明,在面对问题的时候,不会选择逃避,也不会冒然有所行动。仔细分析自己的优势与弱势,就能找出适合自己的志向、又能发挥所长之处。知道该怎么努力才能成功;面对挫折与失败,也会勇于承认接受、彻底的自我检讨改进。先知己后才能知彼,再谨慎地审时度势,必能如鱼得水,前景可期。

第五十二首:李太白醉中捉月     

水中捉月费工夫,费尽功夫却又无

莫信闲言并浪论,枉抛心力也难图

(四句浅释:犹如费工夫想要捞起在水中的月亮,耗尽了方法仍是一场空;别再听信流言和不真实的话语,枉费心思力气,最终想要谋取的事物终究难以如愿。)

讹言莫信,费力劳心,家宅不利,不可妄行。此签水中捉月之象,凡事所为不利。

灵签之曰:水中捉月之象。凡事所为不利。在水中捞月亮很费工夫。但是费尽工夫却又捞不到。不要相信闲言和没有根据的言论。白白用心。做事也不能完成目标。易言之。讹言莫信。费力劳心。家宅不利。不可妄行。

交易-难 婚姻-未就 求财-秋吉 自身-欠吉 家宅-不安

六畜-损 田蚕-五分 寻人-至 行人-有灾 六甲-祈保

山坟-吉 讼词-和 疾病-祈保 失物-难 移徒-平常

详解:

此签有”枉费心力”之意。奉劝当事人,眼见不一定为凭。须知社会上很多种现象都是真真假假、假假真真。有时眼里看到的、耳里听见的,都可能只是表面,甚或是一种假象。是、非、真、假,唯有靠智慧来判断。在做任何事之前,一定要经过仔细的思考与再三的求证。莫被一时的假象所迷惑,也不要立刻就信以为真、冒失行动,结果恐导致白忙一场,只是徒劳心力而已。

第五十三首:王景略扪虱谈兵   上上    

失意翻成得意时,龙吟虎啸两相宜

青云有路终须到,许我功名必可期

(四句浅释:从前的失意已转变为得意,犹如龙吟虎啸两相得宜;平步青云、大道亨通的日子终将会来临,届时盼望的功名利禄必然也能如愿以偿。)

教去即去,教住即住,口有亨通,到头必利。此签龙吟虎啸之象,凡事求谋吉昌。

灵签之曰:本签为龙吟虎啸之象也。凡事谋略之。吉昌者也。失意翻成得意时。黑暗之去也黎明至。光明也。于是青云中有路。终于到。天神允我功名可期。易言之。教去即去教。住即住口有亨通到头必利者。一片虔诚祈保之。必有帮助于君尔。

交易-难成 婚姻-成就 求财-中平 自身-欠吉 家宅-不安

六畜-损 田蚕-五分 寻人-见 行人-至 六甲-祈保

山坟-吉 讼词-和 疾病-安 失物-见 移徒-吉

详解:

此签有”收放自如”之意。提醒当事人,凡事适度地拿捏分寸。有时人往往太在意别人对自己的看法,所以刻意保持身段,却因此放不开,说话做事也相对地被局限。有时人却因为太过随性,反而变成我行我素,又会让人觉得放肆且不知礼法。其实该严肃时就要严肃,不要仍然嘻皮笑脸、东张西望,会让人觉得举止轻浮、三心二意。该放松时就要放松,不要一昧墨守成规、过于拘谨,又会让人觉得难以相处、不知变通。应视情况场合,调整本身的行为举止。说该说的话,做该做的事。

第五十四首:吕仙枕黄梁未熟  

梦中得宝醒来无,应说巫山只是虚

苦问婚姻并病讼,别寻生路得相宜

(四句浅释:在梦中获取了珍贵的宝贝,醒来时却空无一物,应知犹如巫山云雨般不过是场虚幻;想要知道婚姻与疾病诉讼的吉凶?还不如换个想法与途径较务实吧。)

如水中月,形短形长,皆由分定,何必商量。此签梦中得宝之象,凡事多虚少实。

灵签之曰:本签曰。梦中得宝醒来无。可知君之谋望。均归虚者也。功名。交易。婚姻。求财等。皆守旧方可。目下之所由成者积德。修身之不足所由生。爰之。更在修阴骘方面多下功夫。必有转机之时。前程方可远大。易言之。本签也。戒人去恶从善。趋吉化凶者也。

交易-难 婚姻-待时 求财-阻 自身-谨防 家宅-欠安

六畜-不利 田蚕-滞 寻人-见 行人-迟 六甲-祈保

山坟-不安 讼词-亏 疾病-求神保 失物-空 移徒-吉

详解:

此签有”南柯一梦”之意。奉劝当事人,勿痴心妄想。人常感叹自己时运不济,又冀求功名富贵,希望一切应有尽有,好满足自身的欲望。因此常常幻想,日日做着发财梦、升迁梦,渴望有朝一日真能实现。疏不知人生如梦、得失无常,富贵荣华也只是一时的虚幻,转眼便成过眼烟云。奉劝当事人,与其空无的痴心幻想,还不如脚踏实地、诚恳务实的做好自己的本份。好运不会凭空而来,凡事有付出才有收获,知足即是福。

第五十五首:郭暧尚公主   大吉   

相传罔替子孙贤,衣禄丰盈富在天

金马玉堂人快乐,饥时吃饭困时眠

(四句浅释:世代传承子孙优秀贤能,衣食无缺富贵在天;金玉满堂无忧无虑自然舒爽,饿了就吃,倦了就眠的生活必然适意。) 

祖宗积德,福禄后昆,荣禄并耀,光裕门庭。此签接竹引泉之象,凡事着谋吉利。

灵签之曰:本签示于弟子曰。子孙贤。衣禄丰盈富在天。君尔之命。即是富贵天定者。大吉大利之签者。功名。交易。婚姻。求财皆如意者。而且吃饭困时眠之运。逢此大吉利之时。宜多修德。积善。更可发扬光大者。

交易-成 婚姻-合 求财-利 自身-还愿 家宅-欠安

六畜-损 田蚕-吉 寻人-难 行人-动 六甲-平安

山坟-安 讼词-有贵人 疾病-祭星 失物-见 移徒-吉

详解:

此签有”失控惹祸”之意。提醒当事人,遇事不宜意气用事。有时人与人之间难免意见不合而发生争执口角。须知冲动于事无补,无论对方是否有错在先,但如果因此而忍不下一口气、非要争个理出来,却可能导致撕破脸不相往来、见面又尴尬的局面,甚至拖累到不相干的人替你收拾残局。这都是因为欠缺理智且没有顾虑到后果所造成的影响。俗云:”冤家宜解不宜结”。与其吵得面红耳赤闹得不可开交,还不如冷静下来,想个好方法,既不会伤害到对方,又可以避免让事情重蹈覆辙。心平气和解决问题,而非制造问题。

第五十六首:范少伯泛舟五湖   中平   

涧小石粗流水响,力劳撑驾恐损伤

路须指出前江去,风静潮平尽不妨

(四句浅释:溪涧窄小又暗藏巨大的石块,使得流水经过时都发出激响,这样的情况下辛苦拚力前进恐怕会导致船体因此受到损伤;如果能够找出更适合的途径,如此才可风平浪静无所阻碍。)

涧水滩多,掌船劳力,指出前江,风帆顺得。此签涧水行船之象,凡事先难后易。

灵签之曰:本签是涧水行船之象。是凡事先难后吉者。虽是君尔力劳撑驾。恐有损伤。先是劳而无功。路顺指出前江去。自有风静浪平。一路顺风之时。必须更修身。积善。布施。天心感应之时。必有更上一层之列。易言之。涧小滩多掌船劳力指出前江风帆顺得。

交易-利 婚姻-随意 求财-中平 自身-吉 家宅-安

六畜-损 田蚕-秋利 寻人-至 行人-至 六甲-生男

山坟-宜修 讼词-有理 疾病-即安 失物-滞 移徒-吉

详解:

此签有”功成身退”之意。意味当事人,凡事见好就收。任何事情在成功之前,都会经过努力的打拚、付出大量的心血,才能得到丰硕的成果。但在任务完成、功成名就之后,如何”见好就收”,才是最困难的考验。须知万事万物都没有一定的准则,既无法预料,也无从掌控。事情来了,就去面对,尽力去做,做完了,就要放下。凡事不要留存太多的眷恋,太多的眷恋只会让人更加执着,形成沉重的包袱丢不下。不要画地自限,适时地跳出束缚,才能随心所欲。凡事随缘,无须强求。

第五十七首:宁戚饭牛叩角   上中   

闻是闻非风过耳,好衣好禄日当空

君须记取他年事,汝意还同我意同

(四句浅释:是与非就把它当成耳边过风,目前哪里有什么好顾虑的呢;你别忘记以往种种发生的事情,我们的想法依旧没有差异。)

选用谋望,皆大吉昌,从心恳切,如子见娘。此签好子见娘之象,凡事遇贵则吉。

灵签之曰:本签者好子见娘之象。凡事能遇贵人则化吉也。凡遇事可受贵人扶之。提携之后可成。必为其人所敬仰。一倡百和者。事事可以成功。好衣好禄日当空。易言之。选用谋望皆大吉昌。从心恳切。如子见娘。

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六畜-损 田蚕-熟 寻人-难 行人-阻 六甲-生女

山坟-吉 讼词-宜和 疾病-祈保 失物-凶 移徒-守旧

详解:

此签有”随机应变”之意。鼓励当事人,积极表现。有些人很懂得如何随机应变,有时连身边看似不起眼的物事,都可以适时拿来运用,成功地为自己加分不少。须知很多机会往往稍纵即逝,要能够把握契机。即使看似希望渺茫,但仍值得一试,说不定就此一举成功。在自己本身方面,凡事勿预设太多立场,不要太悲观,所谓”因地制宜”,配合环境、人事,适度地调整做人处世的态度。应勇于尝试,不要太固执而一成不变。

第五十八首:罗隐归咎越王   中中   

忠言善言君须记,莫向他方求别艺

劝君安守旧生涯,除却有余都不是

(四句浅释:忠言必逆耳的道理你必须牢记,何必舍近求远往别处寻找其它的技艺;劝你守旧温故而知新,除此之外应该是没有更好的方法了吧。)

得往且往,可往旧路,温故知新,莫求别路。此签守旧生涯之象,凡事不可妄为。

灵签之曰:本签者。要君尔必守旧生涯之象。凡事必须三思而后行。不宜轻举妄动。诗曰。忠言善语君须记。勿因不满现况而见异思迁。一股干劲。结果带来不可收拾之残局。是时悟之。不如不作。实时已晚。噬脐不及者。易言之。得往且往可往旧路温故知新莫求别路。

交易-成 婚姻-阻 求财-吉 自身-欠利 家宅-平安

六畜-损 田蚕-五分 寻人-见 行人-迟 六甲-惊

山坟-改 讼词-亏 疾病-欠安 失物-凶 移徒-守旧

详解:

此签有”虚心求教”之意。告诫当事人,勿恃才傲物。有些人因为本身才气纵横而自视甚高,因此目空一切,对于身边的人事物,也常看不上眼,甚至语多讥讽、一派自以为是,非不得已,决不向他人求教。须知过于刚硬的个性会带给别人不悦的感受而容易导致处处碰壁,如果能够正视并收敛此种狂放自傲的个性,凡事虚心下问,加上本身的才华与能力,相信成就一定不只于此。对于身边亲朋好友的劝告,务必听进心里去,想一想别人为什么这么说。

第五十九首:李德裕贬崖州   中平

直上高楼去避身,四边绕处是荆棘

谁知造物安排定,得意番成失意人

(四句浅释:想上高楼躲避灾难,四周却处处是荆棘阻碍;须知万物的安排是早已经注定好的,世事难料,谁能知此刻的得意下一秒即变成失意。) 

如醉饮酒,如何且守,直待时来,无灾无咎。此签守常待时之象,凡事只宜守旧。

交易-成 婚姻-不合 求财-平常 自身-安 家宅-祈保

六畜-大利 田蚕-半吉 寻人-阻 行人-至 六甲-祈福

山坟-吉 讼词-亏 疾病-求福 失物-凶 移徒-吉

详解:

此签有”是非难断”之意。告诫当事人,喜恶勿过于分明。我们有时会对某些人觉得反感,不管对方说什么做什么,就是看不顺眼,非常排斥。甚至双方互不相让,情势也越陷越僵。其实同样的人、事、物,在你看来或许不好,但若换在其它人眼中,却变成是好的。须知”好”与”坏”很难论定,甚至没有一定的准则。但人都是用自己心里的一套标准来评断,而每个人又有不同的想法,所以看出来的事情就有了好、坏、对、错的分别。如果能少点主观、多点客观,好恶心就不会那么重,也比较不会太固执。另外,凡事不要替人强出头,做好自己的本份,修身养性。

第六十首:先主连营   

抱薪救火火增烟,烧却三千及大千

若问营谋并出入,不如收拾莫忧燃

(四句浅释:宛如抱着木柴去灭火,火却越烧越旺,最后都被大火吞噬殆尽一无所有;此刻若要问出入营谋等事,还是安心守旧才能无忧。)

总有千般,一旦皆休,安心守旧,维得无忧。此签抱薪救火之象,凡事守旧则吉。

灵签之曰:本签示之于弟子曰。抱薪救火。当然火会增烟。霉头加以霉繇此可知。君尔凡是着手兴事。必须守旧。千万不能逞一时之勇。见人之成。见异思迁。轻举妄动。恐怕有大害。不仅不能成事。反而将事弄砸。得不偿失。易言之。总有千般一旦皆休安心守旧维得无忧。

交易-难 婚姻-不合 求财-微 自身-祈保 家宅-凶

六畜-损 田蚕-不利 寻人-杳 行人-滞 六甲-险

山坟-平 讼词-亏 疾病-有惊 失物-西方 移徒-吉

详解:

此签有”心浮气躁”之意。奉劝当事人,尽量平心静气。须知过度的情绪反应,会让人失去对事物应有的基本分析能力。也因为无法保持冷静,在此时做出的判断往往失策而且导致不可收拾的局面。如遇有大喜大悲大怒之事,不要急着做出反应,先试着把自己冷静下来,让情绪归于平稳。心平气和之后才能专心思考,谨慎反复过滤求证之后,才能做出正确理智的判断。凡事勿冲动躁进,小心行事,免得乐极生悲,后悔莫及。


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