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水杯

兑宫八卦之革解读


来源:道教之音     作者:包璇玑     时间:2017-04-12 11:52:14      繁體中文版     手机访问道教之音

【卦四十九】泽火革 兑上离下

【题解】

此卦为泽下有火、革故迎新之象。从自然的角度来看,泽灭火,是火已经燃烧之后的形象,沼泽被焚烧之后,旧物就会被革除;从人事的角度来看,内心光明,外表和悦,就像洗心革面之人的表情。革字似草堆积于车上,有割草运回之象,为铲除之意,引申义为变革。杂卦传说:“革,去故也。”去故,就是去除故有的事物。

【原文】

革:已日乃孚,元亨,利贞,悔亡。

彖曰:革,水火相息,二女同居,其志不相得,曰“革”。“已日乃孚”,革而信之。文明以说,大亨以正,革而当,其悔乃亡。天地革而四时成,汤武革命,顺乎天而应乎人。革之时(义)大矣哉!

象曰:泽中有火,革。君子以治历明时。

【译文】

革卦:己日才刑罚,大人祭祀,有利于占卜,后悔消失。

彖说:革卦,水火相处休息,就像二女同居,她们的志向不能够相互得到,这就是“革”的原由。“己日乃孚”,革除旧患,就能够得到信任。文明借此而悦服,大亨借此而确立,因变革而适当,“它”的悔恨才会消亡。天地变革因此四时形成,成汤与武王的革命,皆是上顺天意下应民心的举动。变革的现实意义重大啊!

象说:泽中有火,就是革的卦象。君子借此治理历法、明晓时机。

【注析】

己日,为十天干的第六日。甲乙丙丁戊,为阳气生日;己庚辛壬癸(音归),为阴气生日。戊字为一人持戈之象,主守卫;己字上通天中通人下通地,故而主祭祀。己日,即为祭祀之日。

革卦,兑在上为泽,为水,离在下为火,水有压火之势,火有改变命运之愿望,所以要变革。离火丽而依附兑,兑自然高兴。只是,离之六二中正,并不希望长久依附与人,只是等待时机而已。己日为阴气生长之日,有助于在下方的六二;同时也是阳气极盛而阴的时候,阳气依然十分强大,也是对六二惩罚的日子。故而,“己日乃孚”。“元亨利贞悔亡”,是对九五而言。革除了旧患,虽然费了不少手脚,但最终会迎来新的局面。

彖的解说很到位,既有对革的解释,也有对卦辞的解释,更是“触类而长之”的联想到了天地的变革,汤武的革命,并最终归结到了“顺天应人”的行事准则。

象重点讲了变革的时机问题。变革需要看准时机,早了不行,初九与九四不应;晚了也不行,九三虽然与上六相应,但与九四的关系一触即发。九五虽然与六二相应,但水火难容,如果仓促变革,必然造成民变,因此当静待时机。所以象说,君子应当通过治理历法,从而明白时机的重要性。

【原文】

初九:巩用黄牛之革。彖曰:“巩用黄牛”,不可以有为也。

六二:己日乃革之,征吉,无咎。彖曰:“己日革之”,行有嘉也。

九三:征凶,贞厉,革言三就,有孚。彖曰:“革言三就”,又何之矣。

九四:悔亡,有孚改命,吉。彖曰:“改命”之吉,信志也。

九五:大人虎变,未占有孚。彖曰:“大人虎变”,其文炳也。

上六:君子豹变,小人革面,征凶,居贞吉。彖曰:“君子豹变”,其文蔚也。“小人革面”,顺以从君也。

【译文】

初九:用黄牛皮制成的革巩固。彖说:“巩用黄牛”,初九不可以有所作为。

六二:己日才铲除“它”,出征吉利,没有过错。彖说:“己日革之”,六二的行动会得到九五嘉奖!

九三:出征凶险,占卜也显示极度危险,变革的言辞三次到来,有被俘获的危险。彖说:“革言三就”,又何必如此呢?

九四:后悔消失,有所俘获可以改变命运,吉祥。彖说:九四“改命之吉”,在于他对九五志向的信从。

九五:大人如老虎发威,尚未占卜已经有所俘获。彖说:“大人虎变”,就会像老虎的纹理一样凸显出来。

上六:作为君子必须像豹子一样快速反应,如果是小人需要改过自新,出征凶险,占卜居住的事情则吉祥。彖说:“君子豹变”,就会如豹子一样隐藏自己的纹理。“小人革面”,顺从借此追随君主。

【注析】

初九爻,巩,固,加固,绑牢之意。九五爻,虎变,为老虎动静之间的变化;虎变威严、急骤、彰显。文,为纹,斑纹。炳,丙为阳火,炙热而易见。上六爻,豹变,为豹子动静之间的变化;豹变速度十分迅捷。蔚字有隐藏着生死大危机之形象。

初九为离火,处在被压制的最底端,虽然想要活动,如同被黄牛皮牢牢束缚。彖的意思,初九被黄牛皮革牢牢束缚,因此不可以有所作为了。

六二中正,能够统御初九与九三,趁己日利于自己的时机到来,猝然出征,能够取得意想不到的胜利。之所以“无咎”,一在于与九五相应,一则在于形势使然不得不为。彖的意思,六二的应时变革,会得到九五的嘉奖。

九三为六二变革的先锋,与九四对垒,猝然出击尚可,一旦正面交锋,就会遭遇九四与九五的共同打击,九三取胜的几率微乎其微。所以,即使六二再三催促于他,九三也不敢贸然行动。不过开弓没有回头箭,不得不出征,因此有被俘获的凶险。彖的意思,早知如此,又何必当初。

九四不当位而失职,遭到贸然的进攻,一时狼狈不堪;九五对他稍加整饬,他就能够牢牢的把握住阵地了。虽然被惩罚,但改变了失败的命运,所以又吉祥。彖的意思,九四能够改变命运,转凶为吉,在于他对九五志向的深信以及顺从。

对于六二的骤然袭击,九五既恨又怒,迅速果断的予以反击,作为中正之君,没有一丝忧虑,连占卜都省略了。九五之吉,除了因为地位中正之外,还在于他的刚强勇猛,且地位高。彖重点解释了什么是“虎变”,老虎的纹理变化就像一团火,威猛而且易于被看见。

上六为亲近九五的阴爻,相当于九五的宗族,九五老虎发威,上六豹子随之变色。为革的终结:六二洗心革面,获得九五的原谅。出征不仅要待时,而且要认清楚彼此的实力,不如对方,还是老老实实的呆着好。彖解释了什么事“君子豹变”以及“小人革面”。豹变的纹理隐藏却充满着危机。小人要改变面目,就要顺从君子。

【总结】

革卦说的是变革的危险。初九说的是变革要有牢固的群众基础,六二说的是变革要祭祀上天誓死明志,九三说的是变革中犹豫的危害,九四说的是变革不成功则成仁,九五说的是变革要像老虎发威一样让对手胆寒,上六说的是变革既要迅猛又要稳妥。

占得革卦,有大的变革发生,应该盛大其事,也就无怨无悔。占得初九,不宜行动,宜牢牢管制自己。占得六二,要懂得择机而动,没有悔恨可言。占得九三,虽然当位,但处在风口浪尖,凶险无比。占得九四,服从领导,有所收获,才会吉祥。占得九五,作为领导,要懂得雷霆之怒的运用。占得上六,变革要在悄无声息中进行,失败了要知道悔改,最适宜安定不动。


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