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周易预测——日、月建的生克权(日建也称日辰(2)


来源:本站整理     作者:佚名     时间:2010-11-01 12:59:11      繁體中文版     

例2:卯月 甲申日占病。得

地山谦 水山蹇

兄弟酉金、、 子孙子水、、

子孙亥水×世 父母戍土、

父母丑土、、 兄弟申金、、世

兄弟申金、  兄弟申金、

官鬼午火、、应官鬼午火、、

父母辰土、、 父母辰土、、应

断:世爻亥水子孙在申日长生,又临日建之生,虽化戍土回头之克,但春天卯月土处于衰地,即使有害也没关系,果然丁亥日病全好。

谁知卯木虽然克戍土,可是还有相合的机会。亥水虽然长生在申,后来在已月得病死去。(摘录《增删卜易》)

水要看源,木要寻根,占身命,家宅,功名,坟墓,贸易等事物,如果想知道长远的情况,虽然应看重用神但是应该考虑原神。因为用神是事情的表面,原神才是事情的根本,用神虽旺,但如果原神被伤克,就好像水没有源,木没有根一样,不会有好结果,金火土与此相同,其余仿此类推。

问:(1)请问卯戍的关系,是论合为绊住;还是论合而化火,生助戍土;还是论卯克戍土。为什么?

答:此卦卯戍的关系:卯月申日,世爻亥水动化戍土,此戍虽与月建卯木相合,但这种合为合中有克,加之戍土在日建上为休之状态,又卯月春天土处衰地,故卯木仍然克戍土;但若土在日建为旺时,卯戍又可以合论。这就是断文中所论:“卯木虽然克戍土,可是还有相合的机会。”这个相合的机会就是指的戍土临日建旺的时候。卯戍相合,

对卯来说是将卯木绊住而不克土,对戍来说,则为卯戍合火而生土。这就是断文中所说的“斩草不除根,芽还会生”之理。

问:(2)俗语断卦“一卦定音”,如此而断,日月往复循环,将无终结。若论已月亥破,那么辰月戍土破不在先吗?另,关于“月变日不变,日变月不变”之断卦方法将如何理解,请结合此古例予以讲解?

答:此问是初学者,甚至学易多年者需要澄清的问题,也是断卦的关键所在。如“月变日不变,日变月不变”有很多人就不明其理。以此卦为例,若已月亥破,那么辰月戍土破不在先吗?戍土虽破不克亥水,但亥水既破又入月建辰土之墓,为什么不死于辰月?这就是月变日不变之故。因为日建是管所测之事的始终,虽辰为世爻之墓。但因有日建申为亥水之长生,又是生亥水的,所以得生之爻是不入墓的,只有被克之爻才入墓。虽有戍土回头克,但一因戍土临月破,不克亥水,即使亥水化未土,亥水不破,也奈何不得亥水,这是因日月同功同权,亥水得月克日生,可抛开日、月不看。既然抛开日月不论,又有何墓可入呢!所以在一个月内的事虽然日建天天在变,但月建在月内却是固定不变的。如此卦不论日建怎么变,月建卯木总是克土的,故此人在亥日才能得以病愈。但到了已月,亥水临月破,虽然还得日建申金之生,可破爻不受生,所以才死于已月。 

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