体用云者，如易卦具卜筮之道，则易卦为体，以卜筮用之。此 所谓体用者，借体用二字以寓动静之卦，以分主客之兆，以为占例之准则也。大抵体用之说 ，体卦为主，用卦为事；互卦事之中间，刻应变卦为事之终应。

体之卦气，宜盛 不宜衰。盛者，如春震巽、秋乾兑、夏离、冬坎，四季之月坤艮是也。衰者，春坤艮、秋震 巽、夏乾兑、冬离、四季之月坎是也。

宜受他卦之生，不宜受他卦之克。他卦者 ，谓用、互、变也。生者，如乾兑金体，坤艮生之；坤艮土体，离火生之；离火体，震巽木 生之。余皆仿此。克者，如金体火克，火体水克之类。

体用之说，动静之机，八 卦主宾，五行生克。体为己身之兆，用为应事之端。体宜受用卦之生，用宜见体卦之克。体 盛则吉，体衰则凶。用克体固不宜，体生用亦非利。体党多而体势盛，用党多则体势衰。如 卦体是金，而互变皆金，则是体之党多。如用卦是金，而互变皆金，则是用之党多。体生用 为之泄气，如夏火逢土（亦泄气）。

体用之间，比和则吉，互乃中间之应，变乃 未后之期。故用吉变凶者，先吉后凶；用凶变吉者，先凶后吉。体克用，诸事吉；用克体， 诸事凶。体生用有耗失之患，用生体有进益之喜；体用比和，则百事顺遂。

又看 全卦中有生体之卦，看是何卦：

乾卦生体，则主公门中有喜益，或功名上有喜， 或因官有财，或问讼得理，或有金宝之利，或老人上进财，或尊长惠送，或有官贵之喜。

坤卦生体，主有田土之喜，或于田土进财，或得乡人之益，或得阴人之利，或有 果谷之进，或有布帛之喜。

震卦生体，则主山林之益，或因山林得财，或进东方 之财，或因动中有喜，或木货交易之利，或因草木姓氏人称心。

巽卦生体，亦主 山林之益，或因山林得财，或于东南得财，或因草木人而进利，或以茶果得利，或茶果菜蔬 馈送之喜。

坎卦生体，有北方之喜，或受北方之财，或因水边人进，或因点水称 心，或因鱼盐酒货文书交易之利，或有馈送鱼盐酒之喜。

离卦生体，主有南方之 财，或有文书之喜，或有炉冶场之利，或因火姓为而得财。

艮卦生体，有东北方 之财，或山田之喜，或因山林田土获财，或宫音带土姓人之财，物当安稳，事有终始。

兑卦生体，有西方之财，或喜悦事，或食物玉金货利之源，或商音之人、或市口 之人欣逢，或主宾之乐，或朋友讲习之喜。

又看卦中有克体之卦者，看是何卦：

乾卦克体，主有公事之扰，或门户之扰，或有财宝之失，或于金谷有损，或有怒 于尊长，或得罪于贵人。

坤卦克体，主有田土之扰，或于田土有损，或有小人之 害，或有阴人之侵，或失布帛之财，或丧谷粟之利。

震卦克体，主有虚惊，常多 恐惧，或身心不能安静，或家宅见妖灾，或草木姓氏之人相侵，或于山林有所失。

　 　巽卦克体，亦有草木姓人相害，或于山林上生忧，谋事乃东南方之人，处家忌阴人小口之 厄。

坎卦克体，主有险陷之事，或寇盗之忧，或失意于水边人，或生灾于酒后， 或点水人相害，或北方人见殃。

离卦克体，主文书之扰，或失火之惊，或有南方 之忧，或火姓人相侵。

艮卦克体，诸事多连，百谋中阻，或有山林田土之失，或 带土人相侵，防东北方之祸害，或忧坟墓不当安稳。

兑卦克体，不利西方，主口 舌事之纷争，或带口姓人侵欺，或有毁折之患，或因饮食而生忧愁。

生克不逢， 止随本卦而论之。