宗教活动场所门票或将不再收取

新闻晨报 佚名

2014-09-19 10:03:22

道教之音北京讯    近日,全国假日办被撤销,级别更高的国务院旅游工作部际联席会议制度确立。值得注意的是,国家宗教事务局被撤出了部际联席会议,这是否意味着在不久的将来,宗教寺庙将不再收取门票?

中国旅游研究院院长戴斌在接受央视采访时指出,根据相关文件的政策导向,可以推出这样的结论

专家:淡化商业性是国际惯例

想去杭州的灵隐寺,首先要花45元购买飞来峰的门票,之后再另花30元才能进入灵隐寺内。

类似于灵隐寺这样,将寺庙与景区门票绑定或者进入寺庙要收取高额门票的,在国内并不少见。

近日,运作了14年的假日办被撤销,取而代之的是级别更高的国务院旅游工作部际联席会议,部际联席会议的成员单位由过去的18个增加至了28个,国务院办公厅、铁路总公司和国家宗教事务局则被从中撤销。

这一变动让众人产生了疑问:这是否预示着,宗教寺庙将淡出商业旅游的范围?

中国旅游研究院院长戴斌在接受央视采访时,对于国家宗教事务局被撤出国务院旅游工作部际联席会议做出了分析。戴斌认为,在我国大众旅游发展的初 级阶段,人们眼中的旅游,主要是以观光旅游为主题,这其中很大一部分指向了自然资源的景区和历史文化资源的景区,宗教寺庙这类文物场所也在此列。但是从国 际惯例上来看,这样一些机构往往是要作为公益性的机构对外开放。如果我国的这些机构通过收取门票的方式来维持发展,那是与国际惯例不符的。

此外,戴斌提出,旅游景点的门票过高一直受到游客的诟病,而像宗教寺庙这类公益性的资产、资源和那些本不应该感觉到有商业化的资源,却用于商业化的开发旅游,更加无法被人们接受。

佛教界:屡次提议取消寺庙门票

对于寺庙收取门票,不少游客将矛盾的焦点指向了寺庙本身。其实,佛教界近年来也屡屡提出取消寺庙门票的诉求。

2010年,中国人民大学佛教学者魏德东教授就曾撰文痛批寺院收费,并呼吁“壮士断腕,痛下决断,废除寺庙收费制度,是时候了!”

在今年3月举行的全国人大和政协会议上,来自佛教界的委员代表们同样对于取消寺庙门票、禁止宗教场所上市等关于佛教“商业化”等问题进行了讨 论。全国人大代表、黑龙江省佛教协会会长静波法师认为,宗教作为社会存在的现象,社会管理的一个重要内容不可回避,做为信仰者的社会责任、法律责任、道德 责任、信仰责任,同样不能回避。

全国人大代表、河南嵩山少林寺方丈释永信在接受《中国青年报》采访时也指出,寺庙应该像博物馆一样,免费向信徒开放,“名山大寺不论是自然景观,还是人文景观,都是祖先留给我们的遗产,我们的子孙都有权力去领略、去享受、去观光。”

释永信表示,考虑到珍贵文化文物的传承与管理,寺庙门票全免并不现实,但自己曾经连续提交过多次提案,建议宗教类景区对信徒免收门票,“对景区门票降低、信徒免票、教职人员自由出入,国家发改委曾经下过文”。但释永信的提案,全国各地大多没有落实。

由此可见,寺庙门票是否要收、怎么收的话语权,并不在寺庙的手中。

在寺庙门票之争仍有多重束缚时,也出现了先行者。2013年5月10日,中国佛教协会副会长、长沙麓山寺方丈圣辉法师率湖南29所寺院住持共同 发愿,自即日起主动取消寺院门票。圣辉法师认为,寺庙的门票收入在成为寺院供养僧人、修缮殿堂的基本经济来源的同时,也成为阻挡民众入寺修心养性、参观、 礼佛的障碍,甚至影响到了民众对佛教的尊重,“一些佛学的信众会产生疑惑和误解,认为门票是商业化的产物”。

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宗教活动场所门票或将不再收取

新闻晨报 佚名

2014-09-19 10:03:22

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宗教活动场所门票或将不再收取
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道教之音北京讯    近日,全国假日办被撤销,级别更高的国务院旅游工作部际联席会议制度确立。值得注意的是,国家宗教事务局被撤出了部际联席会议,这是否意味着在不久的将来,宗教寺庙将不再收取门票?

中国旅游研究院院长戴斌在接受央视采访时指出,根据相关文件的政策导向,可以推出这样的结论

专家:淡化商业性是国际惯例

想去杭州的灵隐寺,首先要花45元购买飞来峰的门票,之后再另花30元才能进入灵隐寺内。

类似于灵隐寺这样,将寺庙与景区门票绑定或者进入寺庙要收取高额门票的,在国内并不少见。

近日,运作了14年的假日办被撤销,取而代之的是级别更高的国务院旅游工作部际联席会议,部际联席会议的成员单位由过去的18个增加至了28个,国务院办公厅、铁路总公司和国家宗教事务局则被从中撤销。

这一变动让众人产生了疑问:这是否预示着,宗教寺庙将淡出商业旅游的范围?

中国旅游研究院院长戴斌在接受央视采访时,对于国家宗教事务局被撤出国务院旅游工作部际联席会议做出了分析。戴斌认为,在我国大众旅游发展的初 级阶段,人们眼中的旅游,主要是以观光旅游为主题,这其中很大一部分指向了自然资源的景区和历史文化资源的景区,宗教寺庙这类文物场所也在此列。但是从国 际惯例上来看,这样一些机构往往是要作为公益性的机构对外开放。如果我国的这些机构通过收取门票的方式来维持发展,那是与国际惯例不符的。

此外,戴斌提出,旅游景点的门票过高一直受到游客的诟病,而像宗教寺庙这类公益性的资产、资源和那些本不应该感觉到有商业化的资源,却用于商业化的开发旅游,更加无法被人们接受。

佛教界:屡次提议取消寺庙门票

对于寺庙收取门票,不少游客将矛盾的焦点指向了寺庙本身。其实,佛教界近年来也屡屡提出取消寺庙门票的诉求。

2010年,中国人民大学佛教学者魏德东教授就曾撰文痛批寺院收费,并呼吁“壮士断腕,痛下决断,废除寺庙收费制度,是时候了!”

在今年3月举行的全国人大和政协会议上,来自佛教界的委员代表们同样对于取消寺庙门票、禁止宗教场所上市等关于佛教“商业化”等问题进行了讨 论。全国人大代表、黑龙江省佛教协会会长静波法师认为,宗教作为社会存在的现象,社会管理的一个重要内容不可回避,做为信仰者的社会责任、法律责任、道德 责任、信仰责任,同样不能回避。

全国人大代表、河南嵩山少林寺方丈释永信在接受《中国青年报》采访时也指出,寺庙应该像博物馆一样,免费向信徒开放,“名山大寺不论是自然景观,还是人文景观,都是祖先留给我们的遗产,我们的子孙都有权力去领略、去享受、去观光。”

释永信表示,考虑到珍贵文化文物的传承与管理,寺庙门票全免并不现实,但自己曾经连续提交过多次提案,建议宗教类景区对信徒免收门票,“对景区门票降低、信徒免票、教职人员自由出入,国家发改委曾经下过文”。但释永信的提案,全国各地大多没有落实。

由此可见,寺庙门票是否要收、怎么收的话语权,并不在寺庙的手中。

在寺庙门票之争仍有多重束缚时,也出现了先行者。2013年5月10日,中国佛教协会副会长、长沙麓山寺方丈圣辉法师率湖南29所寺院住持共同 发愿,自即日起主动取消寺院门票。圣辉法师认为,寺庙的门票收入在成为寺院供养僧人、修缮殿堂的基本经济来源的同时,也成为阻挡民众入寺修心养性、参观、 礼佛的障碍,甚至影响到了民众对佛教的尊重,“一些佛学的信众会产生疑惑和误解,认为门票是商业化的产物”。

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