道教之音福建讯   2015年12月1日，武当山玄天上帝600年神尊首次到福建厦门祈福，台湾30多间宫庙跨海到贺，两岸上千名信众共同见证康熙皇帝敕封的“同一武当”新石碑揭碑。福建厦门市级涉台文物保护单位同安大元殿迎来该殿史上最大的盛典。

祥平街道瑶头村内的瑶江大元殿热闹非凡，“迎玄帝 祈太和”民俗活动在这里举行。现场不仅有西湖宋江阵、抬轿迎亲等特色民俗表演，还举行了两岸宫庙、信众团拜仪式，并为“同一武当”新石碑揭碑。大元殿54座分炉宫庙和18座友好宫庙代表抵达现场，恭迎武当山玄天上帝600年神尊。

“武当山玄天上帝600年神尊首次来厦，第一站就在大元殿，实在太难得了！”活动主办方相关负责人林前程介绍，得知这一消息，台湾新北市和金门等地的30多间宫庙200多人共襄盛举，“这是两岸宗教文化交流的一大盛事”。

“海峡两岸同根同源，玄天上帝信仰一脉相承。”新北市道教协会负责人林春夏说，此次他代表新北市100多间玄天上帝宫庙，祝贺大元殿迎来武当山玄天上帝600年神尊。他说，新北市的玄天上帝信仰主要源自厦门，新北市的玄天上帝宫庙与大元殿往来密切，希望今后两地交流能更深入。

金门县烈屿乡玄天上帝宫庙代表陈水炎说，大元殿是烈屿乡玄天上帝宫庙的祖庙，以往每三年都要来祖庙请火一次，昨天专门派了106人组成的庆贺团。据了解，明末清初，众多同安籍士兵和将领分别跟随郑成功和施琅渡台，他们也带去了大元殿的香火。

厦门首批涉台文物古迹 呈现元明清三朝代特色

大元殿管委会主任叶两全说，大元殿原名延福堂，始建于元朝，明永乐年间重修，祀北极玄天上帝。台湾地区主祀玄天上帝的殿堂、宫庙有400多座，台湾嘉义、新竹、金门烈屿等地都有大元殿的分炉。

“大元殿至今基本保留施琅扩建后的原状，建筑主体为明代初年，原构件保留众多，其年代之早、规模之大、保存之完整，在厦门的道教宫庙中绝无仅有。”同安文史专家颜立水说，早在上世纪90年代，祥平大元殿就是同安县文物保护单位，2001年被列入“厦门市第一批涉台文物古迹”。

颜立水介绍，大元殿与靖海侯施琅渊源深厚。清初，施琅曾屯兵祥平街道瑶头村。率兵收复台湾后，康熙二十三年（1684年），施琅捐俸倡建大元殿前殿，并将延福堂改名为大元殿。闽南话中，“大元”与“台湾”谐音。如今大元殿主要为木砖石结构，呈现了元、明、清三个朝代的特色。

曾获得康熙皇帝敕封 并从武当山请得神尊

昨天，一块镌刻着“同一武当”的石碑现场揭碑，这块石碑约5米高，讲述了大元殿的历史。据史料记载，大元殿的香火源自湖北武当山。清康熙二十三年之前，每三年瑶头村民都要长途跋涉前往武当山进香，来回历时三个多月。康熙二十三年（1684年），施琅体恤民情，奏请康熙皇帝，恩准敕封瑶江大元殿为“同一武当”，并从武当山请得神尊及香炉，从而结束了村民千里迢迢请香火的历史。受封“同一武当”后，闽南地区凡有供奉“玄天上帝”的庙宇，都要到大元殿进香。

（记者：黄文水、颜梅丽 通讯员：何东方、康焕明、叶竞贤、黄秀萍）