《中国宗教》专访北京白云观监院李信军道长

中国宗教杂志社 佚名

2016-02-05 09:13:32

《中国宗教》专访北京白云观监院李信军道长

李信军道长接受《中国宗教》杂志采访

道教之音北京讯   2016年1月29日,《中国宗教》杂志就“文明敬香、建设生态文明寺观”专访了北京白云观监院李信军道长。采访中,李信军道长呼吁广大信众文明敬香,在春节期间不烧高香、大香,共建生态文明寺观。

李信军道长说,道教的敬香旨在“以香达信”,让人的诚心通过香到达神明。敬香一般是敬三炷香,三炷香要插直、插平、间隔不过一指之隔。在道教徒心中,敬香要敬拜信香、诚香,也就是敬拜之人心要正、心要诚,只有这样才能与神祇有心灵的感通。

他强调,“文明敬香、建设生态文明寺观”符合道教的教义教规。道教主张人与自然和谐共生,也就是“天人合一”、“道法自然”。《道德经》上说,“人法地,地法天,天法道,道法自然”,这是道教处理人与自然关系的准则,也是建设生态文明寺观的重要原则。

《中国宗教》专访北京白云观监院李信军道长

李信军道长题写“文明进香”

在“文明敬香、建设生态文明寺观”方面,道教界做了很多工作。北京白云观从2012年起通过各种形式的宣传,完全杜绝了烧“金银元宝”、“冥币”等行为,观里还坚持不卖香,专门为信众游客准备了免费的环保香,引导大家文明敬香。这样做的目的,一是为了宫观里人身的安全和建筑、文物的安全,二是为了使大家认识到敬香在于心诚、心正而不在于香的大小。道教十分重视“道”,包括茶道、琴道、香道等,文明敬香不是不让烧香,而是重在“文明”二字上,让敬香回归传统的“香道”,突出它在传承中华传统文化中的作用和意义。

李信军道长认为,“文明敬香、建设生态文明寺观”,对于道教界加强教风建设有着重要的意义。现在社会上出现了上头香、上高香等现象,还有一些人在寺观周边兜售贩卖粗香、大香、劣质香等问题。通过开展文明敬香的活动,可以使道教界自身和广大信众树立正信、正行、正念。

“文明敬香”符合道祖老子提倡的“见素抱朴、少私寡欲”的原则,符合道教追求朴素的教风教义。道教界不主张抢头香、烧大香、粗香;不主张把经济收入作为道观的成绩。主张通过文明敬香让宗教活动场所回归到清静修行、导人向善之地。

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中国宗教杂志社 佚名

2016-02-05 09:13:32

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李信军道长接受《中国宗教》杂志采访

道教之音北京讯   2016年1月29日,《中国宗教》杂志就“文明敬香、建设生态文明寺观”专访了北京白云观监院李信军道长。采访中,李信军道长呼吁广大信众文明敬香,在春节期间不烧高香、大香,共建生态文明寺观。

李信军道长说,道教的敬香旨在“以香达信”,让人的诚心通过香到达神明。敬香一般是敬三炷香,三炷香要插直、插平、间隔不过一指之隔。在道教徒心中,敬香要敬拜信香、诚香,也就是敬拜之人心要正、心要诚,只有这样才能与神祇有心灵的感通。

他强调,“文明敬香、建设生态文明寺观”符合道教的教义教规。道教主张人与自然和谐共生,也就是“天人合一”、“道法自然”。《道德经》上说,“人法地,地法天,天法道,道法自然”,这是道教处理人与自然关系的准则,也是建设生态文明寺观的重要原则。

《中国宗教》专访北京白云观监院李信军道长

李信军道长题写“文明进香”

在“文明敬香、建设生态文明寺观”方面,道教界做了很多工作。北京白云观从2012年起通过各种形式的宣传,完全杜绝了烧“金银元宝”、“冥币”等行为,观里还坚持不卖香,专门为信众游客准备了免费的环保香,引导大家文明敬香。这样做的目的,一是为了宫观里人身的安全和建筑、文物的安全,二是为了使大家认识到敬香在于心诚、心正而不在于香的大小。道教十分重视“道”,包括茶道、琴道、香道等,文明敬香不是不让烧香,而是重在“文明”二字上,让敬香回归传统的“香道”,突出它在传承中华传统文化中的作用和意义。

李信军道长认为,“文明敬香、建设生态文明寺观”,对于道教界加强教风建设有着重要的意义。现在社会上出现了上头香、上高香等现象,还有一些人在寺观周边兜售贩卖粗香、大香、劣质香等问题。通过开展文明敬香的活动,可以使道教界自身和广大信众树立正信、正行、正念。

“文明敬香”符合道祖老子提倡的“见素抱朴、少私寡欲”的原则,符合道教追求朴素的教风教义。道教界不主张抢头香、烧大香、粗香;不主张把经济收入作为道观的成绩。主张通过文明敬香让宗教活动场所回归到清静修行、导人向善之地。

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