“行道立德 正己化人”努力开创道教事业新局面

道教之音 佚名

2017-07-17 22:08:59

“行道立德 正己化人”努力开创道教事业新局面

1949年,中国共产党领导中国人民推翻三座大山,建立了中华人民共和国。中国人民从此站起来了,古老的道教也获得了新生。在党的宗教信仰自由政策的鼓舞下,1956年,道教界著名人士岳崇岱、易心莹、陈撄宁等倡议成立中国道教协会。这一倡议得到了全国各地道教徒的积极响应。在党和政府的关心支持下,1957年4月,中国道教界第一次全国代表会议在北京召开,正式宣布成立中国道教协会。与会代表受到了中央政府朱德副主席和李济深副主席的亲切接见和勉励。

中国道教协会的成立,是道教历史上的一件具有里程碑意义的大事。它是党的宗教信仰自由政策的生动体现,也是中国道教徒在中国共产党的领导下爱国大团结的生动体现。它反映了党和政府对道教界的关怀和重视,也反映了道教界坚决拥护中国共产党的领导和社会主义制度,坚持走中国特色社会主义道路、主动与社会主义社会相适应的高度自觉。它使道教界一盘散沙的局面得到改变,使古老的道教具有了与时俱进、改革自强的新特征,奠定了道教在新时代健康发展的组织基础和思想基础。

60年来,中国道教协会在党和政府的领导下,带领全国道教徒和广大信众,高举爱国爱教、团结进步的旗帜,坚定走与社会主义社会相适应的道路,积极协助党和政府落实宗教信仰自由政策,充分发挥桥梁纽带作用,发扬道教优良传统,在加强自身建设、培养道教人才、弘扬道教文化、从事社会公益慈善活动、开展对外友好交流等方面取得了显著成绩,为经济发展、社会和谐、文化繁荣、祖国统一、民族团结、世界和平作出了积极贡献。

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——60年来,我会团结带领全国道教徒和广大信教群众,始终高举爱国爱教伟大旗帜

一是积极引导道教徒爱国守法。我会在全国道教界持续开展爱国主义教育、社会主义教育、公民教育和法治教育,引领道教徒划清与反动会道门和封建迷信的界限,自觉接受政府依法管理,主动废除落后的封建残留制度,推动道教宫观实行民主管理。道教徒和信教群众的国家意识、法治意识、公民意识有了极大提高。

二是积极协助党和政府贯彻落实宗教信仰自由政策。我会作为党和政府联系信教群众的桥梁和纽带,及时向全国道教界传达党的大政方针,反映道教界的合理要求和意见,维护道教界的合法权益。特别是改革开放以来,我会每年都派出调查组,调研各地落实政策的情况,并及时向有关部门反映。

三是积极参与国家政治生活。改革开放以来,在党和政府的关怀下,许多道教界人士被推选为各级人大代表和政协委员。在全国和地方两会中,他们认真履职尽责,为国家和地区发展积极建言献策。

——60年来,我会不断建章立制,努力加强自身建设

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一是加强组织建设。60年来,我会共召开了9次全国代表会议,形成了定期换届的制度。第一次代表会议制定的《中国道教协会章程》,在之后历次代表会议上进行了修订完善,为加强道教的组织建设奠定了制度基础。从第七届代表会议开始,我会根据工作需要,先后增设了教务教风、教育、文化艺术、慈善公益、养生、权益保护、海外联谊等专门委员会,组织建设进一步完善。目前,全国有28个省、自治区、直辖市和近600个市县成立了道教协会,组织体系日益健全。这对道教界凝聚力量,团结进步,贯彻教规教制,开展公益慈善活动,树立道教良好形象等,都有十分重要的意义。 

二是完善制度建设。我会先后制定和完善了《道教宫观管理办法》、《道教宫观主要教职任职办法》、《关于全真派道士传戒的规定》、《关于正一派道士授箓的规定》、《道教全真派冠巾活动管理办法》、《道教正一派传度活动管理办法》、《道教教职人员认定办法》、《道教宫观规约》等教制规章,《会长会议制度》、《财务监督管理办法》等20多个内部管理制度。目前,适应当代道教发展的教制体系已初步建立。

——60年来,我会积极构建当代道教教育体系,不断加强人才培养力度

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早在1962年,我会就开设了“中国道教徒进修班”。改革开放后至90年代初,我会先后举办5期“道教知识专修班”和1期“道教知识进修班”,共培养道教人才206名,其中大多数已成为今天道教工作的骨干力量。1990年5月,我会正式成立中国道教学院,这是中国道教史上第一所现代院校,标志着道教人才培养工作迈上了一个新台阶。目前全国道教界已设立10所道教院校,开设经义讲习、宫观管理、道医养生等多个专业,涵盖硕士研究生、本科、专科等三个层次。目前道教院校的统编教材、学位授予和教师职称评定等工作都在稳步推进,道教院校的规范化不断加强。在全国道教界的共同努力下,宫观负责基础教育、省市县道教协会开展短期培训、道教院校进行专业教育的道教教育体系已初步建立,道教界人才青黄不接的局面得到有效改善。

——60年来,我会因应时代变化,积极做好教务工作,规范教务活动

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一是注重依法依规办教,维护道教合法权益。改革开放以来,我会在各级党委政府的支持下,积极推动全国各地恢复道教活动,落实房产财产,开放和修缮道教活动场所。1984年,经国务院批准,北京白云观等21座全国重点宫观开放,随后全国各地道教宫观陆续恢复开放。目前,依法登记的道教场所共有8200多处,经政府宗教事务部门备案的教职人员近3万人,还有许多场所和人员正在陆续登记中。我会注重提高运用法治思维和法治方式做好道教工作的能力,依法申请保护会旗、会徽等知识产权,运用法律手段解决诸如以“城隍”为商标牟利而伤害道教界感情的事情,依法办教能力有了较大提高。

二是举办全真派传戒、正一派授箓等大型教务活动,规范教制传承。我会于1989年在北京白云观、1995年在四川青城山常道观、2002年在辽宁千山五龙宫、2016年在湖北武汉长春观分别举行了道教全真派传戒活动,共有一千多名戒子领受三坛大戒。1991年和1995年,我会在江西龙虎山嗣汉天师府分别举行了海外正一派授箓活动和内地正一派授箓活动。迄今为止,共举行26次海外授箓和9次内地授箓活动,6000多名港澳台地区和海外弟子、2600多名内地道士领受法箓。中断数百年的江苏茅山上清宗坛授箓活动也在积极筹备中。传戒和授箓活动的恢复举办,起到了继承传统、规范传承、坚定信仰、整饬道风、树立形象的积极作用。

“行道立德 正己化人”努力开创道教事业新局面

三是抓好道风建设,加强道教宫观管理。道风是道教信仰的外在体现,关系到道教整体形象。我会十分重视道风建设,持续深入贯彻落实《关于处理涉及佛教寺庙、道教宫观管理有关问题的意见》等中央部门政策文件,先后下发了多个整饬道风、加强宫观管理、去商业化的文件,倡议各地宫观开展文明敬香、合理放生,创建和谐道观、生态道观、文化道观;制定下发《道教宫观规约》、《关于道教协会和宫观负责人带头加强道风建设的若干意见》,鼓励各地道教协会和宫观制定适合本地情况的实施办法和清规榜,从严从实开展道风建设。在中央统战部和国家宗教局组织的三次全国和谐寺观教堂评选工作中,道教界共有153个集体和83名道长受到表彰。

四是恢复道教传统,举办玄门讲经活动。2008年起,我会先后在山东崂山、河南嵩山、湖北武当山、陕西华山、山东泰山、重庆市和辽宁凤凰山举办八届玄门讲经活动,共有150多名道长登坛讲经说法。我会还组织优秀讲经道长组成宣讲团到全国各基层道观巡讲,指导地方道教界开展讲经活动,进一步推动道教界恢复学经、解经、讲经传统。开展玄门讲经活动,对道教继承传统、培养人才、适应时代、服务社会起到了积极作用。

——60年来,我会积极开展道教学术研究,大力弘扬道教文化

开展道教学术研究是我会的一项重要工作。早在1961年11月召开的第二次全国道教代表会议上,就决定以开展道教学术研究和培养道教知识分子为我会的中心任务。会后,即成立了道教研究室,创办了《道协会刊》。改革开放以来,随着社会上对包括道教文化在内的中华传统文化的日益重视,我会的道教学术活动更加活跃。1980年5月,我会第三届全国代表会议做出了“应进一步开展道教研究工作,把道教研究作为今后的工作重点之一”的决议。1987年,原来内部发行、不定期的《道协会刊》改版为公开发行的《中国道教》季刊,1999年又改为双月刊。1989年,我会成立了道教文化研究所,进一步加强了与国内外道教学者的学术交流和合作。进入新世纪以来,为适应新时期信息传播的特点和趋势,我会先后创建了中国道教协会网站、微博、微信平台,丰富了道教文化的传播途径。

60年来,我会在开展道教研究和弘扬道教文化方面取得了显著成绩。我会组织编纂的《中华道藏》,是继明《道藏》之后,首次对道教经书进行系统规范的整理重修,被誉为当代中国文化史和道教史上的大事。目前我会正在组织编纂的《中华续道藏》,得到了党和政府的高度重视,已被列为国家“十三五”规划文化重大工程。我会组织编纂的《道医集成》、《道经精要》等大型丛书,也即将出版。此外,我会还组织编纂了《老子集成》、《道教大辞典》、《道教文化之旅》系列丛书等,在社会上产生了良好影响。

我会举办了许多有影响力的道教文化活动。2001年开始,我会在我国内地、香港和台湾地区以及新加坡连续举办了十六届道教音乐汇演,境内外多个道教乐团参加,起到了传承文化、展示精品、培养人才的积极作用。2002年起,我会先后在上海、福建、湖南、江西召开四次道教思想与中国社会发展进步研讨会,取得丰硕成果。我会还举办了道祖老子诞辰纪念活动、王重阳祖师诞辰900周年纪念活动,并与地方道教界合作举办了成都道教文化节、鹰潭道教文化节、广东道教文化节、湖南道教文化节、武当山大兴600年盛典等。2016年,我会将以前分散举办的多项文化活动整合到一起,在吉林省吉林市举办了首届道教文化艺术周活动,探索全方位展示道教文化魅力的新方式。

——60年来,我会积极号召道教界参加社会主义建设,开展公益慈善活动

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积极参加社会主义建设,是我国每个道教徒作为公民应承担的社会义务和责任。历年来,我会都把团结和引导道教徒服务社会、为社会主义建设多作贡献,作为中心任务之一。在上个世纪五六十年代,道教界就涌现了不少先进生产单位和先进个人。改革开放以来,各地宫观在做好自养的同时,发挥自身优势,在维护宫观文物古迹、保护和改善宫观周围生态环境、赈灾济贫、行医施药、支援地方办学、促进地方经济发展等方面,都作出了积极贡献,受到当地政府和群众的好评。1993年,道教界首次召开爱国爱教先进集体和先进个人表彰大会。会上提出,“把道教界为社会做贡献作为一项中心任务,在全国道教界掀起学习先进、鼓励先进、表彰先进的新风尚”。

我会积极倡导道教界开展公益慈善活动。在长江流域特大洪水、汶川地震等重大灾难发生后,我会都及时组织祈福法会和捐款捐物活动,以道教特有方式为救灾工作作出贡献。2003年,我会联合海内外道教界,在甘肃民勤县建立“中国道教生态林基地”,治理荒沙,保护环境。2012年开始,我会和其他全国性宗教团体共同发起“宗教慈善周”活动,同时正式启动“点亮心灯·慈善助医光明行活动”项目,迄今共救助8个省份的1万多名眼疾幼儿。

在道教公益慈善影响日益提高的同时,我会主动吸收现代公益慈善事业的经验,探索符合当代社会发展的公益慈善途径和方式。2015年12月,我会发布《关于道教界开展公益慈善和社会服务活动的指导意见》,推动道教公益慈善事业向正规化、专业化方向迈进。2016年我会正式成立了上善慈善基金。

我会积极响应党和政府提出的大力推进生态文明建设的号召,先后举办四次中国道教生态保护论坛,制定下发《中国道教界保护环境的八年规划(2010—2017)纲要意见》。在1995年世界宗教与环境保护首脑会议、2009年世界宗教与环境保护基金会和联合国开发计划署联合举办的温莎盛典上,我会都发表宣言,介绍道教生态环保理念和具体规划,得到与会世界各大宗教的高度认同。经过我会和全国道教界共同努力,道教“天人合一”、“道法自然”等理念日益深入人心。

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——60年来,我会发挥自身优势,积极建立和拓展交流渠道,深化对外交流交往

一是举办国际道教论坛。我会与中华宗教文化交流协会联手,先后于2007年在西安和香港、2011年在湖南南岳衡山、2014年在江西鹰潭龙虎山、2017年在湖北十堰武当山举办了四届国际道教论坛。四届论坛主题鲜明,内容充实,富有特色,得到中央领导的充分肯定和社会各界的广泛赞誉,提升了道教的国际影响力。第一届论坛有17个国家和地区的代表参加,到第四届论坛,则增加到了30多个国家和地区。

二是深化与港澳台地区道教界的交流交往。我会一直把开展与港澳台地区道教界交往、服务祖国统一大业作为重点工作之一。特别是改革开放以来,我会与港澳台地区道教界交往日益频繁和广泛,每年都组织多个团组交流互访,并在联谊机制、文化研究、公益慈善、人才培养、举办道教活动等方面开展了全方位的交流合作。如1993年我会联系内地、香港和台湾地区著名道教宫观,在北京白云观举行了罗天大醮盛典。以后,1998年在台北指南宫、2001年在山西绵山、2007年在香港、2012年在湖北武当山分别举办了罗天大醮,港澳台和内地许多宫观参加了活动。2005年7月,应台湾“中华道教总会”的邀请,我会组成96人演出团,赴台湾举办“海峡两岸道教音乐会”,三场巡演,深受台湾同胞的好评。从2006年开始,我会与香港蓬瀛仙馆合作,每年组织内地青年道长到香港中文大学参加暑期进修班。2014年开始,在我会倡导下,形成了一年一度的大陆与台湾、内地与港澳地区道教界新春联谊机制。

“行道立德 正己化人”努力开创道教事业新局面

三是积极推动道教文化走向世界。改革开放以来,我会先后与五大洲40多个国家的道教组织和学术组织建立了联系。2012年开始,我会举办“道行天下”活动,先后在意大利、德国、美国、韩国、泰国、比利时、英国、法国、日本等国开展道教讲座、道教文化展览和道教音乐武术演出等活动,向当地著名图书馆、大学等赠送《中华道藏》(线装本)和《老子集成》等道教典籍,增进国外民众对道教的认知。我会倡议发起世界道教联合会,得到各国(地区)道教组织的积极响应。这将是第一个在我国注册的国际宗教组织。

四是加强文明互鉴。我会积极派团参加世界宗教与环境保护会议、宗教与精神领袖世界和平千年大会、世界与传统宗教领袖大会、世界宗教和平会议、亚洲宗教和平会议、世界宗教领袖联盟大会等国际宗教会议,在环境保护、宗教对话、世界和平等问题上,发表道教界的主张。通过交流对话,中国道教倡导的“自然和谐、人类和平、宗教和睦”主张得到了世界各大宗教的广泛认同,为构建和谐世界和人类命运共同体贡献了积极力量。

“行道立德 正己化人”努力开创道教事业新局面

各位同道,回顾六十年来的历程,我们深切体会到,没有中国共产党的领导,没有中国特色社会主义制度,就没有中国道教的新生,也不会有中国道教今天的团结进步。中国道教的前途命运,始终是与祖国的前途命运息息相关的。只有国家繁荣昌盛,道教才能够健康发展。

总结六十年的经验,我们取得的诸多成就,得益于党的宗教信仰自由政策的全面贯彻落实,得益于党和政府对道教事业的关心支持、对宗教界人士和信教群众发挥积极作用的引导鼓励,得益于社会各界对道教事业的支持参与。从道教界自身来说,我们的体会是,道教事业要在当代获得健康发展,就必须做到:爱国爱教,紧密团结在党和政府周围;与时俱进,自觉与社会主义社会相适应;完善制度,培养人才,不断加强自身建设;尊道贵德,对道教教义思想作出符合时代进步要求的阐释;服务社会,发扬道教济世利人的优良传统。这些宝贵经验,对本会今后的工作和未来道教的健康发展,具有重要的指导意义。

在充分肯定成绩的同时,我们也应清醒地看到,目前道教工作还有诸多问题和不足,面临许多困难和挑战:信仰淡化、道风不振现象亟需遏制,一些宫观存在商业化、世俗化、家族化等不良现象,一些教职人员存在戒律松弛、不务正业、借教敛财等不良行为;道教协会的桥梁纽带作用没有得到充分发挥,不能很好地凝聚道教界的力量,在贯彻党和政府的决策部署、反映道教界的合理诉求、解决道教界内部的矛盾纠纷等方面做得还不够;对历史上留传下来的教规教制没有进行系统的梳理,也未根据时代的变化作出合理的取舍,使道教界在教规教制的遵守上无法形成共识,往往各行其是,造成混乱;新制定的教规教制的监督落实没有到位;适应社会进步和道教事业发展的道教教育体系尚未完整建立,高学历、高素质人才比例偏低,外语、研究、管理等方面优秀人才严重匮乏;对道教经典的研究阐释还比较薄弱,适合当代社会发展进步要求的教义体系尚未建立起来。

这些问题,关系到道教事业的前途和命运,影响着道教的传承和发展,我们必须高度重视,齐心协力,认真研究,着力解决。

各位同道:我们正处在一个伟大的时代,中国共产党正团结带领全国各族人民,沿着中国特色社会主义道路,为全面建成小康社会,实现国家富强、民族复兴、人民幸福的中国梦而努力奋斗。我们道教界要围绕国家大局,发挥积极作用。对于中国道协未来的工作,我们有以下几点思考:

(一)深入贯彻落实全国宗教工作会议精神

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2016年4月22至23日,全国宗教工作会议在京召开,习近平总书记对做好新形势下的宗教工作发表了重要讲话。这是时隔15年,党中央、国务院再次召开全国宗教工作会议,在我国宗教工作历史上具有里程碑意义。习近平总书记的重要讲话,指出了宗教工作在党和国家工作全局中的特殊重要性,明确提出了中国特色社会主义宗教理论,深刻阐述了宗教工作的一系列重大理论和实践问题,具有很强的政治性、政策性、思想性、针对性,指明了中国宗教界前进的方向,为做好新形势下的道教工作提供了基本遵循。

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我们要认真学习习总书记关于中国特色社会主义宗教理论的新思想、新观点和新要求,并转化为道教界的自觉行动和精神动力;要用社会主义核心价值观来引领和教育道教界人士和信教群众,认真挖掘和弘扬教义教规中符合社会进步、时代发展、健康文明的内容,并对教规教义作出符合当代中国发展进步要求、符合中华优秀传统文化的阐释;要把道教教义中的尊道贵德、道法自然、慈爱宽容、清静恬淡、抱朴守真、劝善济世等有益于净化人们心灵、提升公民道德水平、淳化社会风气、促进社会和谐的思想阐发出来、弘扬开来,让道教文化中的思想精髓在当代社会中发挥积极作用;要坚持中国化方向,主动适应社会主义社会,适应和服务于当代中国的发展要求。

(二)进一步加强道教团体自身建设,发挥好道教团体的桥梁纽带作用

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我们要进一步加强道教团体领导班子建设。按照习总书记讲话要求,“努力建设政治上可信、作风上民主、工作上高效的高素质领导班子”。要切实提升领导班子的履职尽责能力,更好地贯彻党的宗教工作方针政策,管理好道教内部事务。

要进一步健全教制建设。弥补相关领域的制度空白,推动已经制定的各项教制规章落地施行,指导各地道教协会和宫观制定具体的实施办法,规范做好传戒、授箓、冠巾、传度等重要教务活动和教职人员认定、颁证等基础性工作,使道教活动和道教工作有章可循、有据可依。

要进一步发挥道教团体的桥梁纽带作用。继续协助党和政府贯彻落实宗教信仰自由政策,加强调查研究,为相关法律、法规、规范性文件的制订和完善提供建设性意见和建议。进一步密切联系道教界人士和信教群众,反映他们的心声,切实维护他们的合法权益。加强对道教界人士和信教群众的服务和引导,把他们的意志和力量凝聚到社会主义现代化建设上来。

(三)更加注重人才培养,办好当代道教教育

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“人能弘道,非道弘人。”我们应当清醒地看到,人才缺乏仍然是制约当代道教健康发展的主要瓶颈。我们要进一步增强责任感和使命感,按照习总书记强调的“政治上靠得住、宗教上有造诣、品德上能服众、关键时起作用”的标准,切实抓好道教人才队伍建设,努力培养一支在清修实证、宫观管理、讲经弘道、文化研究、对外交流等方面有着较高素质的人才队伍。

要进一步研究完善道教院校发展规划,整合全国道教学院资源,探索教育新途径,推进教学大纲和专业课统编教材的工作,形成培养道教人才的长效机制。要探索道教界与高等院校联合办学和委托培养人才的模式,加强道教教职人员的学历教育。要充分发挥宫观在人才培养中的基础作用,完善宫观学修制度,使宫观成为道教人才培养的初级学校。

要善于发现人才、锻炼人才、使用人才、成就人才。建立起道教后备人才库,为人才的成长提供更多的便利和支持,打造合格、过硬的道教事业接班人队伍。

(四)加强道风建设,重点做好去商业化工作

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道风正则道业兴,良好的道风是我们安身立命的根本,也是决定道教前途和命运的关键因素。我们要秉持抱朴守真、清静为正的理念,树立符合道教优良传统的价值导向,进一步加强道风建设。清静是道教的本色,也是道教徒自拔于流俗的法宝。清静也是生发道心,严谨修持的基础。只有内心清静,才能潜心学道、修道,才能抵制拜金主义、享乐主义、奢靡之风的侵蚀。

要进一步加强信仰建设。积极推进“道教教义思想体系当代建构”工程,深化教内信仰共识;倡导各地道教宫观保持清静庄严的氛围,采取各种有效措施,弘扬正信正行,鼓励和支持真修实证。

要进一步加强戒律建设。根据时代要求,建立具有当代道教特点的清规戒律体系,推动落实《道教宫观规约》、《关于道教协会和宫观负责人带头加强道风建设的若干意见》等规定,指导各地道协和宫观建立标准统一、具体可行的清规榜和道风监督机制。

要进一步加强学风建设。推动各地道协和宫观大兴学习之风,完善、落实学修制度;宫观要坚持早晚功课制度,推动形成学经、解经、讲经的良好风气。

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加强道风建设,还要重点解决好道教领域的商业化问题。商业化问题主要是指社会商业资本入侵道教领域,造成的种种乱象。这些打着道教旗号的商业行为,严重损害了道教形象。党和政府正在开展专项整治工作,我们要高度重视、积极配合、致力解决,也要以此为契机,修炼好“内功”,增强抵御商业资本入侵的能力。同时也应看到,道教内部有一定商业化倾向,如有的宫观以商业化模式运营,有的宫观有着浓厚的家族色彩,有的道教教职人员信仰淡薄、唯利是图,有的强拉或诱导游客和信教群众花高价烧高香,有的以抽签卜卦等迷信活动牟利。这些现象虽然只是少数,但严重侵蚀道教肌体,必须重视解决。要以全国宗教工作会议精神为指引,以落实十部门《关于处理涉及佛教寺庙、道教宫观管理有关问题的意见》等文件为抓手,以我会下发的《关于在全国道教活动场所开展去商业化的通知》为依据,坚决抵制商业化倾向。要加强内部管理,坚决杜绝社会亲朋插手宫观事务,反对将名山宫观私有化、公司化,禁止烧高香、违规修建大型露天造像、违规设置功德箱等行为。要以“创建和谐寺观教堂活动”为抓手,继续推进和谐道观、生态道观、文化道观建设,为社会保持一方净土。

(五)深研经典,大力弘扬道教优秀文化

习近平总书记指出:“一个国家、一个民族的强盛,总是以文化兴盛为支撑的,中华民族伟大复兴需要以中华文化发展繁荣为条件。”道教作为中华民族固有的传统宗教,深深地植根于中华文化的沃土之中。我们当代道教徒,要自觉承担起中华优秀文化的传承者、守护者、弘扬者的责任,努力彰显道教文化独特的理念、智慧、气度、神韵,为增强中华民族的文化自信做出贡献。

今后,我们要继续落实《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》,办好国际道教论坛、玄门讲经、道教文化艺术周等活动,形成优秀文化品牌,创造出更多文化成果。通过音乐、书画、武术等形式,丰富人民群众的文化生活。开设“道源讲堂”,传播、普及道教知识和养生文化。深入培育和践行社会主义核心价值观,充分发挥道教净化心灵、涵育道德、启迪智慧、促进和谐的社会功能。继续推进《中华续道藏》编纂工程的开展,进一步办好中国道教协会会刊和网站,利用“两微一端”等现代网络平台更好地传播道教优秀文化。

(六)整合资源,积极兴办公益慈善事业。

齐同慈爱、济世利人是道教一贯倡导的优良传统。今后,我会要更加注重整合道教慈善力量,本着科学规范、量力而行的原则,积极开展灾害救助、养老助学、扶贫济困、医疗卫生、心理疏导等公益慈善活动,做出有影响的公益慈善项目。要在国家宗教局的指导下,做好对贵州三都县的定点帮扶工作;要充分发挥上善慈善基金的作用,加强教内互助,帮助老少边穷地区的道观进行维修,资助部分生活困难的老道长每人每月300元养老金;要积极阐发道教关于道法自然、天人合一的生态智慧,倡导俭朴恬淡的生活方式,增进人们的生态意识和环保理念,进一步推动文明敬香、合理放生和生态宫观建设,推进生态文明建设。

(七)努力服务“一带一路”建设,让道教走向世界

我们要继续加强同港澳台地区道教界的友好往来,探讨拓展道教文化和教务交流的新渠道、新领域,建立经常性交流机制,巩固和发展两岸四地道教界“一家亲”的传统道谊,为促进祖国统一作出积极贡献。

要充分发挥道教在东南亚等华人聚居区的重要影响,加强同海外华人的联系,为海外华人提供信仰服务,发挥道教在凝聚海外华人方面的精神纽带作用。

要积极弘扬丘祖西行的慈爱和平精神,配合好“一带一路”建设,加强与相关国家宗教界、文化界的友好交往,开展宗教文化交流与互鉴。继续与国外道教组织和其他友好团体交流合作,举办道教文化展览、道教学术讲座、道教音乐武术演出、道教养生体验班等活动,组织翻译道教经典,增进国外民众对道教的认知,扩大道教文化在海外的影响力。

要增强文化自觉和文化自信,加强同境外其他道教组织的沟通联系,推动成立世界道教联合会,为促进人类文明交流互鉴和建设人类命运共同体,贡献中国道教的思想智慧。

各位同道:中国道教协会伴随着国家富强、民族复兴的伟大时代步伐,走过了六十年的光辉历程。回首过去,我们倍感欣慰;展望未来,我们深知任重道远。让我们紧密团结在以习近平总书记为核心的党中央周围,高举爱国爱教、团结进步的旗帜,团结和引导全国道教界人士和广大信教群众,发扬道教优良传统,服务社会,济世利人,努力开创道教事业的新局面,迎接党的十九大胜利召开,为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献新的智慧和力量!

相关链接:中国道教协会成立60周年专题

(本文依据中国道教协会会长 李光富道长在中国道教协会成立60周年纪念会上的发言“行道立德·正己化人”努力开创道教事业新局面——中国道教协会60年历程的回顾与展望整理,转载请注明出处和作者)

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道教之音 佚名

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“行道立德 正己化人”努力开创道教事业新局面

1949年,中国共产党领导中国人民推翻三座大山,建立了中华人民共和国。中国人民从此站起来了,古老的道教也获得了新生。在党的宗教信仰自由政策的鼓舞下,1956年,道教界著名人士岳崇岱、易心莹、陈撄宁等倡议成立中国道教协会。这一倡议得到了全国各地道教徒的积极响应。在党和政府的关心支持下,1957年4月,中国道教界第一次全国代表会议在北京召开,正式宣布成立中国道教协会。与会代表受到了中央政府朱德副主席和李济深副主席的亲切接见和勉励。

中国道教协会的成立,是道教历史上的一件具有里程碑意义的大事。它是党的宗教信仰自由政策的生动体现,也是中国道教徒在中国共产党的领导下爱国大团结的生动体现。它反映了党和政府对道教界的关怀和重视,也反映了道教界坚决拥护中国共产党的领导和社会主义制度,坚持走中国特色社会主义道路、主动与社会主义社会相适应的高度自觉。它使道教界一盘散沙的局面得到改变,使古老的道教具有了与时俱进、改革自强的新特征,奠定了道教在新时代健康发展的组织基础和思想基础。

60年来,中国道教协会在党和政府的领导下,带领全国道教徒和广大信众,高举爱国爱教、团结进步的旗帜,坚定走与社会主义社会相适应的道路,积极协助党和政府落实宗教信仰自由政策,充分发挥桥梁纽带作用,发扬道教优良传统,在加强自身建设、培养道教人才、弘扬道教文化、从事社会公益慈善活动、开展对外友好交流等方面取得了显著成绩,为经济发展、社会和谐、文化繁荣、祖国统一、民族团结、世界和平作出了积极贡献。

“行道立德 正己化人”努力开创道教事业新局面

——60年来,我会团结带领全国道教徒和广大信教群众,始终高举爱国爱教伟大旗帜

一是积极引导道教徒爱国守法。我会在全国道教界持续开展爱国主义教育、社会主义教育、公民教育和法治教育,引领道教徒划清与反动会道门和封建迷信的界限,自觉接受政府依法管理,主动废除落后的封建残留制度,推动道教宫观实行民主管理。道教徒和信教群众的国家意识、法治意识、公民意识有了极大提高。

二是积极协助党和政府贯彻落实宗教信仰自由政策。我会作为党和政府联系信教群众的桥梁和纽带,及时向全国道教界传达党的大政方针,反映道教界的合理要求和意见,维护道教界的合法权益。特别是改革开放以来,我会每年都派出调查组,调研各地落实政策的情况,并及时向有关部门反映。

三是积极参与国家政治生活。改革开放以来,在党和政府的关怀下,许多道教界人士被推选为各级人大代表和政协委员。在全国和地方两会中,他们认真履职尽责,为国家和地区发展积极建言献策。

——60年来,我会不断建章立制,努力加强自身建设

“行道立德 正己化人”努力开创道教事业新局面

一是加强组织建设。60年来,我会共召开了9次全国代表会议,形成了定期换届的制度。第一次代表会议制定的《中国道教协会章程》,在之后历次代表会议上进行了修订完善,为加强道教的组织建设奠定了制度基础。从第七届代表会议开始,我会根据工作需要,先后增设了教务教风、教育、文化艺术、慈善公益、养生、权益保护、海外联谊等专门委员会,组织建设进一步完善。目前,全国有28个省、自治区、直辖市和近600个市县成立了道教协会,组织体系日益健全。这对道教界凝聚力量,团结进步,贯彻教规教制,开展公益慈善活动,树立道教良好形象等,都有十分重要的意义。 

二是完善制度建设。我会先后制定和完善了《道教宫观管理办法》、《道教宫观主要教职任职办法》、《关于全真派道士传戒的规定》、《关于正一派道士授箓的规定》、《道教全真派冠巾活动管理办法》、《道教正一派传度活动管理办法》、《道教教职人员认定办法》、《道教宫观规约》等教制规章,《会长会议制度》、《财务监督管理办法》等20多个内部管理制度。目前,适应当代道教发展的教制体系已初步建立。

——60年来,我会积极构建当代道教教育体系,不断加强人才培养力度

“行道立德 正己化人”努力开创道教事业新局面

早在1962年,我会就开设了“中国道教徒进修班”。改革开放后至90年代初,我会先后举办5期“道教知识专修班”和1期“道教知识进修班”,共培养道教人才206名,其中大多数已成为今天道教工作的骨干力量。1990年5月,我会正式成立中国道教学院,这是中国道教史上第一所现代院校,标志着道教人才培养工作迈上了一个新台阶。目前全国道教界已设立10所道教院校,开设经义讲习、宫观管理、道医养生等多个专业,涵盖硕士研究生、本科、专科等三个层次。目前道教院校的统编教材、学位授予和教师职称评定等工作都在稳步推进,道教院校的规范化不断加强。在全国道教界的共同努力下,宫观负责基础教育、省市县道教协会开展短期培训、道教院校进行专业教育的道教教育体系已初步建立,道教界人才青黄不接的局面得到有效改善。

——60年来,我会因应时代变化,积极做好教务工作,规范教务活动

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一是注重依法依规办教,维护道教合法权益。改革开放以来,我会在各级党委政府的支持下,积极推动全国各地恢复道教活动,落实房产财产,开放和修缮道教活动场所。1984年,经国务院批准,北京白云观等21座全国重点宫观开放,随后全国各地道教宫观陆续恢复开放。目前,依法登记的道教场所共有8200多处,经政府宗教事务部门备案的教职人员近3万人,还有许多场所和人员正在陆续登记中。我会注重提高运用法治思维和法治方式做好道教工作的能力,依法申请保护会旗、会徽等知识产权,运用法律手段解决诸如以“城隍”为商标牟利而伤害道教界感情的事情,依法办教能力有了较大提高。

二是举办全真派传戒、正一派授箓等大型教务活动,规范教制传承。我会于1989年在北京白云观、1995年在四川青城山常道观、2002年在辽宁千山五龙宫、2016年在湖北武汉长春观分别举行了道教全真派传戒活动,共有一千多名戒子领受三坛大戒。1991年和1995年,我会在江西龙虎山嗣汉天师府分别举行了海外正一派授箓活动和内地正一派授箓活动。迄今为止,共举行26次海外授箓和9次内地授箓活动,6000多名港澳台地区和海外弟子、2600多名内地道士领受法箓。中断数百年的江苏茅山上清宗坛授箓活动也在积极筹备中。传戒和授箓活动的恢复举办,起到了继承传统、规范传承、坚定信仰、整饬道风、树立形象的积极作用。

“行道立德 正己化人”努力开创道教事业新局面

三是抓好道风建设,加强道教宫观管理。道风是道教信仰的外在体现,关系到道教整体形象。我会十分重视道风建设,持续深入贯彻落实《关于处理涉及佛教寺庙、道教宫观管理有关问题的意见》等中央部门政策文件,先后下发了多个整饬道风、加强宫观管理、去商业化的文件,倡议各地宫观开展文明敬香、合理放生,创建和谐道观、生态道观、文化道观;制定下发《道教宫观规约》、《关于道教协会和宫观负责人带头加强道风建设的若干意见》,鼓励各地道教协会和宫观制定适合本地情况的实施办法和清规榜,从严从实开展道风建设。在中央统战部和国家宗教局组织的三次全国和谐寺观教堂评选工作中,道教界共有153个集体和83名道长受到表彰。

四是恢复道教传统,举办玄门讲经活动。2008年起,我会先后在山东崂山、河南嵩山、湖北武当山、陕西华山、山东泰山、重庆市和辽宁凤凰山举办八届玄门讲经活动,共有150多名道长登坛讲经说法。我会还组织优秀讲经道长组成宣讲团到全国各基层道观巡讲,指导地方道教界开展讲经活动,进一步推动道教界恢复学经、解经、讲经传统。开展玄门讲经活动,对道教继承传统、培养人才、适应时代、服务社会起到了积极作用。

——60年来,我会积极开展道教学术研究,大力弘扬道教文化

开展道教学术研究是我会的一项重要工作。早在1961年11月召开的第二次全国道教代表会议上,就决定以开展道教学术研究和培养道教知识分子为我会的中心任务。会后,即成立了道教研究室,创办了《道协会刊》。改革开放以来,随着社会上对包括道教文化在内的中华传统文化的日益重视,我会的道教学术活动更加活跃。1980年5月,我会第三届全国代表会议做出了“应进一步开展道教研究工作,把道教研究作为今后的工作重点之一”的决议。1987年,原来内部发行、不定期的《道协会刊》改版为公开发行的《中国道教》季刊,1999年又改为双月刊。1989年,我会成立了道教文化研究所,进一步加强了与国内外道教学者的学术交流和合作。进入新世纪以来,为适应新时期信息传播的特点和趋势,我会先后创建了中国道教协会网站、微博、微信平台,丰富了道教文化的传播途径。

60年来,我会在开展道教研究和弘扬道教文化方面取得了显著成绩。我会组织编纂的《中华道藏》,是继明《道藏》之后,首次对道教经书进行系统规范的整理重修,被誉为当代中国文化史和道教史上的大事。目前我会正在组织编纂的《中华续道藏》,得到了党和政府的高度重视,已被列为国家“十三五”规划文化重大工程。我会组织编纂的《道医集成》、《道经精要》等大型丛书,也即将出版。此外,我会还组织编纂了《老子集成》、《道教大辞典》、《道教文化之旅》系列丛书等,在社会上产生了良好影响。

我会举办了许多有影响力的道教文化活动。2001年开始,我会在我国内地、香港和台湾地区以及新加坡连续举办了十六届道教音乐汇演,境内外多个道教乐团参加,起到了传承文化、展示精品、培养人才的积极作用。2002年起,我会先后在上海、福建、湖南、江西召开四次道教思想与中国社会发展进步研讨会,取得丰硕成果。我会还举办了道祖老子诞辰纪念活动、王重阳祖师诞辰900周年纪念活动,并与地方道教界合作举办了成都道教文化节、鹰潭道教文化节、广东道教文化节、湖南道教文化节、武当山大兴600年盛典等。2016年,我会将以前分散举办的多项文化活动整合到一起,在吉林省吉林市举办了首届道教文化艺术周活动,探索全方位展示道教文化魅力的新方式。

——60年来,我会积极号召道教界参加社会主义建设,开展公益慈善活动

“行道立德 正己化人”努力开创道教事业新局面

积极参加社会主义建设,是我国每个道教徒作为公民应承担的社会义务和责任。历年来,我会都把团结和引导道教徒服务社会、为社会主义建设多作贡献,作为中心任务之一。在上个世纪五六十年代,道教界就涌现了不少先进生产单位和先进个人。改革开放以来,各地宫观在做好自养的同时,发挥自身优势,在维护宫观文物古迹、保护和改善宫观周围生态环境、赈灾济贫、行医施药、支援地方办学、促进地方经济发展等方面,都作出了积极贡献,受到当地政府和群众的好评。1993年,道教界首次召开爱国爱教先进集体和先进个人表彰大会。会上提出,“把道教界为社会做贡献作为一项中心任务,在全国道教界掀起学习先进、鼓励先进、表彰先进的新风尚”。

我会积极倡导道教界开展公益慈善活动。在长江流域特大洪水、汶川地震等重大灾难发生后,我会都及时组织祈福法会和捐款捐物活动,以道教特有方式为救灾工作作出贡献。2003年,我会联合海内外道教界,在甘肃民勤县建立“中国道教生态林基地”,治理荒沙,保护环境。2012年开始,我会和其他全国性宗教团体共同发起“宗教慈善周”活动,同时正式启动“点亮心灯·慈善助医光明行活动”项目,迄今共救助8个省份的1万多名眼疾幼儿。

在道教公益慈善影响日益提高的同时,我会主动吸收现代公益慈善事业的经验,探索符合当代社会发展的公益慈善途径和方式。2015年12月,我会发布《关于道教界开展公益慈善和社会服务活动的指导意见》,推动道教公益慈善事业向正规化、专业化方向迈进。2016年我会正式成立了上善慈善基金。

我会积极响应党和政府提出的大力推进生态文明建设的号召,先后举办四次中国道教生态保护论坛,制定下发《中国道教界保护环境的八年规划(2010—2017)纲要意见》。在1995年世界宗教与环境保护首脑会议、2009年世界宗教与环境保护基金会和联合国开发计划署联合举办的温莎盛典上,我会都发表宣言,介绍道教生态环保理念和具体规划,得到与会世界各大宗教的高度认同。经过我会和全国道教界共同努力,道教“天人合一”、“道法自然”等理念日益深入人心。

“行道立德 正己化人”努力开创道教事业新局面

——60年来,我会发挥自身优势,积极建立和拓展交流渠道,深化对外交流交往

一是举办国际道教论坛。我会与中华宗教文化交流协会联手,先后于2007年在西安和香港、2011年在湖南南岳衡山、2014年在江西鹰潭龙虎山、2017年在湖北十堰武当山举办了四届国际道教论坛。四届论坛主题鲜明,内容充实,富有特色,得到中央领导的充分肯定和社会各界的广泛赞誉,提升了道教的国际影响力。第一届论坛有17个国家和地区的代表参加,到第四届论坛,则增加到了30多个国家和地区。

二是深化与港澳台地区道教界的交流交往。我会一直把开展与港澳台地区道教界交往、服务祖国统一大业作为重点工作之一。特别是改革开放以来,我会与港澳台地区道教界交往日益频繁和广泛,每年都组织多个团组交流互访,并在联谊机制、文化研究、公益慈善、人才培养、举办道教活动等方面开展了全方位的交流合作。如1993年我会联系内地、香港和台湾地区著名道教宫观,在北京白云观举行了罗天大醮盛典。以后,1998年在台北指南宫、2001年在山西绵山、2007年在香港、2012年在湖北武当山分别举办了罗天大醮,港澳台和内地许多宫观参加了活动。2005年7月,应台湾“中华道教总会”的邀请,我会组成96人演出团,赴台湾举办“海峡两岸道教音乐会”,三场巡演,深受台湾同胞的好评。从2006年开始,我会与香港蓬瀛仙馆合作,每年组织内地青年道长到香港中文大学参加暑期进修班。2014年开始,在我会倡导下,形成了一年一度的大陆与台湾、内地与港澳地区道教界新春联谊机制。

“行道立德 正己化人”努力开创道教事业新局面

三是积极推动道教文化走向世界。改革开放以来,我会先后与五大洲40多个国家的道教组织和学术组织建立了联系。2012年开始,我会举办“道行天下”活动,先后在意大利、德国、美国、韩国、泰国、比利时、英国、法国、日本等国开展道教讲座、道教文化展览和道教音乐武术演出等活动,向当地著名图书馆、大学等赠送《中华道藏》(线装本)和《老子集成》等道教典籍,增进国外民众对道教的认知。我会倡议发起世界道教联合会,得到各国(地区)道教组织的积极响应。这将是第一个在我国注册的国际宗教组织。

四是加强文明互鉴。我会积极派团参加世界宗教与环境保护会议、宗教与精神领袖世界和平千年大会、世界与传统宗教领袖大会、世界宗教和平会议、亚洲宗教和平会议、世界宗教领袖联盟大会等国际宗教会议,在环境保护、宗教对话、世界和平等问题上,发表道教界的主张。通过交流对话,中国道教倡导的“自然和谐、人类和平、宗教和睦”主张得到了世界各大宗教的广泛认同,为构建和谐世界和人类命运共同体贡献了积极力量。

“行道立德 正己化人”努力开创道教事业新局面

各位同道,回顾六十年来的历程,我们深切体会到,没有中国共产党的领导,没有中国特色社会主义制度,就没有中国道教的新生,也不会有中国道教今天的团结进步。中国道教的前途命运,始终是与祖国的前途命运息息相关的。只有国家繁荣昌盛,道教才能够健康发展。

总结六十年的经验,我们取得的诸多成就,得益于党的宗教信仰自由政策的全面贯彻落实,得益于党和政府对道教事业的关心支持、对宗教界人士和信教群众发挥积极作用的引导鼓励,得益于社会各界对道教事业的支持参与。从道教界自身来说,我们的体会是,道教事业要在当代获得健康发展,就必须做到:爱国爱教,紧密团结在党和政府周围;与时俱进,自觉与社会主义社会相适应;完善制度,培养人才,不断加强自身建设;尊道贵德,对道教教义思想作出符合时代进步要求的阐释;服务社会,发扬道教济世利人的优良传统。这些宝贵经验,对本会今后的工作和未来道教的健康发展,具有重要的指导意义。

在充分肯定成绩的同时,我们也应清醒地看到,目前道教工作还有诸多问题和不足,面临许多困难和挑战:信仰淡化、道风不振现象亟需遏制,一些宫观存在商业化、世俗化、家族化等不良现象,一些教职人员存在戒律松弛、不务正业、借教敛财等不良行为;道教协会的桥梁纽带作用没有得到充分发挥,不能很好地凝聚道教界的力量,在贯彻党和政府的决策部署、反映道教界的合理诉求、解决道教界内部的矛盾纠纷等方面做得还不够;对历史上留传下来的教规教制没有进行系统的梳理,也未根据时代的变化作出合理的取舍,使道教界在教规教制的遵守上无法形成共识,往往各行其是,造成混乱;新制定的教规教制的监督落实没有到位;适应社会进步和道教事业发展的道教教育体系尚未完整建立,高学历、高素质人才比例偏低,外语、研究、管理等方面优秀人才严重匮乏;对道教经典的研究阐释还比较薄弱,适合当代社会发展进步要求的教义体系尚未建立起来。

这些问题,关系到道教事业的前途和命运,影响着道教的传承和发展,我们必须高度重视,齐心协力,认真研究,着力解决。

各位同道:我们正处在一个伟大的时代,中国共产党正团结带领全国各族人民,沿着中国特色社会主义道路,为全面建成小康社会,实现国家富强、民族复兴、人民幸福的中国梦而努力奋斗。我们道教界要围绕国家大局,发挥积极作用。对于中国道协未来的工作,我们有以下几点思考:

(一)深入贯彻落实全国宗教工作会议精神

“行道立德 正己化人”努力开创道教事业新局面

2016年4月22至23日,全国宗教工作会议在京召开,习近平总书记对做好新形势下的宗教工作发表了重要讲话。这是时隔15年,党中央、国务院再次召开全国宗教工作会议,在我国宗教工作历史上具有里程碑意义。习近平总书记的重要讲话,指出了宗教工作在党和国家工作全局中的特殊重要性,明确提出了中国特色社会主义宗教理论,深刻阐述了宗教工作的一系列重大理论和实践问题,具有很强的政治性、政策性、思想性、针对性,指明了中国宗教界前进的方向,为做好新形势下的道教工作提供了基本遵循。

“行道立德 正己化人”努力开创道教事业新局面

我们要认真学习习总书记关于中国特色社会主义宗教理论的新思想、新观点和新要求,并转化为道教界的自觉行动和精神动力;要用社会主义核心价值观来引领和教育道教界人士和信教群众,认真挖掘和弘扬教义教规中符合社会进步、时代发展、健康文明的内容,并对教规教义作出符合当代中国发展进步要求、符合中华优秀传统文化的阐释;要把道教教义中的尊道贵德、道法自然、慈爱宽容、清静恬淡、抱朴守真、劝善济世等有益于净化人们心灵、提升公民道德水平、淳化社会风气、促进社会和谐的思想阐发出来、弘扬开来,让道教文化中的思想精髓在当代社会中发挥积极作用;要坚持中国化方向,主动适应社会主义社会,适应和服务于当代中国的发展要求。

(二)进一步加强道教团体自身建设,发挥好道教团体的桥梁纽带作用

“行道立德 正己化人”努力开创道教事业新局面

我们要进一步加强道教团体领导班子建设。按照习总书记讲话要求,“努力建设政治上可信、作风上民主、工作上高效的高素质领导班子”。要切实提升领导班子的履职尽责能力,更好地贯彻党的宗教工作方针政策,管理好道教内部事务。

要进一步健全教制建设。弥补相关领域的制度空白,推动已经制定的各项教制规章落地施行,指导各地道教协会和宫观制定具体的实施办法,规范做好传戒、授箓、冠巾、传度等重要教务活动和教职人员认定、颁证等基础性工作,使道教活动和道教工作有章可循、有据可依。

要进一步发挥道教团体的桥梁纽带作用。继续协助党和政府贯彻落实宗教信仰自由政策,加强调查研究,为相关法律、法规、规范性文件的制订和完善提供建设性意见和建议。进一步密切联系道教界人士和信教群众,反映他们的心声,切实维护他们的合法权益。加强对道教界人士和信教群众的服务和引导,把他们的意志和力量凝聚到社会主义现代化建设上来。

(三)更加注重人才培养,办好当代道教教育

“行道立德 正己化人”努力开创道教事业新局面

“人能弘道,非道弘人。”我们应当清醒地看到,人才缺乏仍然是制约当代道教健康发展的主要瓶颈。我们要进一步增强责任感和使命感,按照习总书记强调的“政治上靠得住、宗教上有造诣、品德上能服众、关键时起作用”的标准,切实抓好道教人才队伍建设,努力培养一支在清修实证、宫观管理、讲经弘道、文化研究、对外交流等方面有着较高素质的人才队伍。

要进一步研究完善道教院校发展规划,整合全国道教学院资源,探索教育新途径,推进教学大纲和专业课统编教材的工作,形成培养道教人才的长效机制。要探索道教界与高等院校联合办学和委托培养人才的模式,加强道教教职人员的学历教育。要充分发挥宫观在人才培养中的基础作用,完善宫观学修制度,使宫观成为道教人才培养的初级学校。

要善于发现人才、锻炼人才、使用人才、成就人才。建立起道教后备人才库,为人才的成长提供更多的便利和支持,打造合格、过硬的道教事业接班人队伍。

(四)加强道风建设,重点做好去商业化工作

“行道立德 正己化人”努力开创道教事业新局面

道风正则道业兴,良好的道风是我们安身立命的根本,也是决定道教前途和命运的关键因素。我们要秉持抱朴守真、清静为正的理念,树立符合道教优良传统的价值导向,进一步加强道风建设。清静是道教的本色,也是道教徒自拔于流俗的法宝。清静也是生发道心,严谨修持的基础。只有内心清静,才能潜心学道、修道,才能抵制拜金主义、享乐主义、奢靡之风的侵蚀。

要进一步加强信仰建设。积极推进“道教教义思想体系当代建构”工程,深化教内信仰共识;倡导各地道教宫观保持清静庄严的氛围,采取各种有效措施,弘扬正信正行,鼓励和支持真修实证。

要进一步加强戒律建设。根据时代要求,建立具有当代道教特点的清规戒律体系,推动落实《道教宫观规约》、《关于道教协会和宫观负责人带头加强道风建设的若干意见》等规定,指导各地道协和宫观建立标准统一、具体可行的清规榜和道风监督机制。

要进一步加强学风建设。推动各地道协和宫观大兴学习之风,完善、落实学修制度;宫观要坚持早晚功课制度,推动形成学经、解经、讲经的良好风气。

“行道立德 正己化人”努力开创道教事业新局面

加强道风建设,还要重点解决好道教领域的商业化问题。商业化问题主要是指社会商业资本入侵道教领域,造成的种种乱象。这些打着道教旗号的商业行为,严重损害了道教形象。党和政府正在开展专项整治工作,我们要高度重视、积极配合、致力解决,也要以此为契机,修炼好“内功”,增强抵御商业资本入侵的能力。同时也应看到,道教内部有一定商业化倾向,如有的宫观以商业化模式运营,有的宫观有着浓厚的家族色彩,有的道教教职人员信仰淡薄、唯利是图,有的强拉或诱导游客和信教群众花高价烧高香,有的以抽签卜卦等迷信活动牟利。这些现象虽然只是少数,但严重侵蚀道教肌体,必须重视解决。要以全国宗教工作会议精神为指引,以落实十部门《关于处理涉及佛教寺庙、道教宫观管理有关问题的意见》等文件为抓手,以我会下发的《关于在全国道教活动场所开展去商业化的通知》为依据,坚决抵制商业化倾向。要加强内部管理,坚决杜绝社会亲朋插手宫观事务,反对将名山宫观私有化、公司化,禁止烧高香、违规修建大型露天造像、违规设置功德箱等行为。要以“创建和谐寺观教堂活动”为抓手,继续推进和谐道观、生态道观、文化道观建设,为社会保持一方净土。

(五)深研经典,大力弘扬道教优秀文化

习近平总书记指出:“一个国家、一个民族的强盛,总是以文化兴盛为支撑的,中华民族伟大复兴需要以中华文化发展繁荣为条件。”道教作为中华民族固有的传统宗教,深深地植根于中华文化的沃土之中。我们当代道教徒,要自觉承担起中华优秀文化的传承者、守护者、弘扬者的责任,努力彰显道教文化独特的理念、智慧、气度、神韵,为增强中华民族的文化自信做出贡献。

今后,我们要继续落实《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》,办好国际道教论坛、玄门讲经、道教文化艺术周等活动,形成优秀文化品牌,创造出更多文化成果。通过音乐、书画、武术等形式,丰富人民群众的文化生活。开设“道源讲堂”,传播、普及道教知识和养生文化。深入培育和践行社会主义核心价值观,充分发挥道教净化心灵、涵育道德、启迪智慧、促进和谐的社会功能。继续推进《中华续道藏》编纂工程的开展,进一步办好中国道教协会会刊和网站,利用“两微一端”等现代网络平台更好地传播道教优秀文化。

(六)整合资源,积极兴办公益慈善事业。

齐同慈爱、济世利人是道教一贯倡导的优良传统。今后,我会要更加注重整合道教慈善力量,本着科学规范、量力而行的原则,积极开展灾害救助、养老助学、扶贫济困、医疗卫生、心理疏导等公益慈善活动,做出有影响的公益慈善项目。要在国家宗教局的指导下,做好对贵州三都县的定点帮扶工作;要充分发挥上善慈善基金的作用,加强教内互助,帮助老少边穷地区的道观进行维修,资助部分生活困难的老道长每人每月300元养老金;要积极阐发道教关于道法自然、天人合一的生态智慧,倡导俭朴恬淡的生活方式,增进人们的生态意识和环保理念,进一步推动文明敬香、合理放生和生态宫观建设,推进生态文明建设。

(七)努力服务“一带一路”建设,让道教走向世界

我们要继续加强同港澳台地区道教界的友好往来,探讨拓展道教文化和教务交流的新渠道、新领域,建立经常性交流机制,巩固和发展两岸四地道教界“一家亲”的传统道谊,为促进祖国统一作出积极贡献。

要充分发挥道教在东南亚等华人聚居区的重要影响,加强同海外华人的联系,为海外华人提供信仰服务,发挥道教在凝聚海外华人方面的精神纽带作用。

要积极弘扬丘祖西行的慈爱和平精神,配合好“一带一路”建设,加强与相关国家宗教界、文化界的友好交往,开展宗教文化交流与互鉴。继续与国外道教组织和其他友好团体交流合作,举办道教文化展览、道教学术讲座、道教音乐武术演出、道教养生体验班等活动,组织翻译道教经典,增进国外民众对道教的认知,扩大道教文化在海外的影响力。

要增强文化自觉和文化自信,加强同境外其他道教组织的沟通联系,推动成立世界道教联合会,为促进人类文明交流互鉴和建设人类命运共同体,贡献中国道教的思想智慧。

各位同道:中国道教协会伴随着国家富强、民族复兴的伟大时代步伐,走过了六十年的光辉历程。回首过去,我们倍感欣慰;展望未来,我们深知任重道远。让我们紧密团结在以习近平总书记为核心的党中央周围,高举爱国爱教、团结进步的旗帜,团结和引导全国道教界人士和广大信教群众,发扬道教优良传统,服务社会,济世利人,努力开创道教事业的新局面,迎接党的十九大胜利召开,为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献新的智慧和力量!

相关链接:中国道教协会成立60周年专题

(本文依据中国道教协会会长 李光富道长在中国道教协会成立60周年纪念会上的发言“行道立德·正己化人”努力开创道教事业新局面——中国道教协会60年历程的回顾与展望整理,转载请注明出处和作者)

坚持道教中国化方向