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“香港飞雁洞联合内地七省道观举办水陆大法会”系列报道11


来源:中国新闻网     作者:中国新闻网     时间:2011-09-08 11:37:37      繁體中文版     手机访问道教之音
七省道观接力 中国道教举办盛大法会祈佑福泽

七省宫观接力中国道教举办盛大法会祈佑福泽
中国道教水陆圆融大法会上,高功法师恭请圣水入主殿。

中新网武汉9月1日电 (丁喆)祈求当今世界安定祥和,祈愿人与自然和谐共生。由香港飞雁洞发起,甘肃、安徽、江西、江苏、四川、陕西、湖北七省宫观接力举办的中国道教水陆圆融大法会9月1日来到此间长春观,并将于7天后在长春观结坛。

圆融,是中国道家、儒家、佛学等诸宗思想的重要内容,意指“圆满融通,无所障碍”。根据安排,此次水陆大醮将由七坛醮仪组成,每省每坛依次举办七天,整场大醮持续七七四十九天。

上午9时许,武汉长春观为醮仪开坛。高功法师郑崇宾恭请圣水入主殿,随后高唱《云乐歌》,进行安水、洒净等仪式。伴随高功颂文,台下众法师齐奏鼓乐,殿内道曲绕梁绵久不绝。

当天的法会吸引了全国各地百余名信众前来祈福观礼。家住武汉的刘洪一告诉记者,不少外地信众凌晨4点就抵达长春观祈福,虔诚祈祷世界和平安乐。

中国道教史上首位女方丈、武汉长春观方丈吴诚真表示,当今世界仍存战争、灾害等不和谐因素,物质生活的高速发展理应带来感情生活的圆满充实,希望借助此次法会,祈愿福泽中华、人心和顺。
 

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 七七49天水陆圆融大法会在武汉长春观隆重结坛




大楚网2011年9月7日讯   值此辛亥百年之际,由国家宗教局批准,在中国道协的大力支持下,为期七七-49天,历经七个省市的中国内地香港水陆圆融大法会在长春观进行圆满的结坛仪式。全国政协常委、中国道教协会会长任法融大师出席并主持仪式的拈香法事,中国道教协会秘书长王哲一先生对这次祈福法会也给予了充分的肯定。

时值辛亥革命百年之际,中国自改革开放以来在精神文明与物质文明建设上取得了巨大的成果,在党的领导下,全国人民的生活水平发生了翻天覆地的变化。然而纵观全球,依然存在着各种矛盾与冲突,人与自然的关系受到了空前的破坏,鉴于此情况,国家宗教局与中国道教协会共同批准了由香港飞雁洞刘松飞观主发起的中国内地香港七七49天水陆圆融大法会,法会从2011年7月21日开始持续到9月7日结束。活动由香港飞雁洞、甘肃兰州白云观、安徽涡阳老子庙、江西龙虎山天师府、江苏茅山元符宫、四川彭州阳平观、陕西户县重阳宫、湖北武汉长春观七处道观分时完成。此次活动旨在超度以往社会发展带来的各种矛盾和怨气,为当今世界祈福,化解灾难,祈求安定祥和,祈愿未来全球经济文化的大融合,人类与自然的和谐共生、人心更加和善、社会更加和谐,走向共同繁荣。

本次法会还设立专场为辛亥烈士及同仁进行超度和祈福。在长春观的七天法会对市民免费开放,得到了武汉市民的踊跃参与,形成了良好的社会影响。(王振) 

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武汉长春观简介






 

长春观位于湖北武汉市武昌区大东门东北角双峰山南坡,黄鹄(hú)山(蛇山)中部,是我国道教著名十方丛林之一,为历代道教活动场所。称“江南一大福地”。观内崇奉道教全真派,以其创始人重阳祖师门人邱处机道号“长春子”命名。

该观始建于元代,为邱处机门徒所建,以纪念道教全真派北七真之一,龙门宗的创始人丘处机(公元1148年-1227,字通密,号长春子)在元军南下时“一言止杀“济世救民之劝德。始称“长春观”。 

长春观历史悠久,道学渊源,被武汉市列为一级文物保护单位。不仅是一座道教修身养性、礼神朝真的宗教活动场所,也是处风景清幽、建筑典雅的游览胜地。其历史悠久,风景清幽,山势峻美,福地洞天,就连远在江西的庐山历史上也设有长春观的下院。 

相传古代,此地为湖汊,因多松树而称之为“松岛”。楚地崇巫,甚有影响。故秦汉以后,此地有“先农坛”、“神祗坛”、“太极宫”之称,即王侯祭祀天地、祖先之地。据传道教始祖老子曾应弟子之邀赴庐阜“会五老”,到了江南鄂州即西转而到湖港之乡、双峰山麓的长松岛。人们为了纪念他,附会说此松岛为长松岛,建老子宫以示纪念。南宋的朱熹在他的《鄂州社稷坛记》中真实地记载了这块风水宝地:“城东黄鹄山,废营地一区。东西十丈,南北倍差,按政和五礼画为四坛”。 

元初时,全真龙门派创始人丘处机,号长春子,创道教十方丛林制度多次受元太祖成吉思汗的封赏,掌管天下道教。于是丘处机便派弟子至荆湖之地的武汉创办道教丛林,弟子为纪其事,在松岛修建长春观,祭奉长春真人。每年农历正月十九为长春真人圣诞,长春观要举行隆重盛大的丘祖会,武汉民俗称之为“迎春会”,也称“燕九节”。《桃花扇》的作者孔尚任为此作有《燕九竹枝词》:“才是星桥又步云,真仙不遇心如结”,描绘了这一盛会。明时楚昭王朱桢过生日,至黄鹄山的长春观为其父朱元璋祈寿降香,取“长春观”长春二字改此山为长春山。清诗人王柏心在《过长春观鹿频炼师气诗》中道:“山川俯迎劫灰余,杰观盍开阆苑居;紫府琼台仍缥缈,亡都金阙故清虚”。乃言长春观几经战火,几经修复,历史沧桑。 

长春观在三国时是一片茂密的竹林,被称为“紫竹岭”。“二十四孝”中孟宗“哭竹生笋”的故事就发生在长春观旁的螃蟹甲。长春观东院有孟宗祠是纪念此事的。志书中还言:“时有黄鹤飞腾于紫竹间”。长春观旁的白鹤井有白鹤泉一口,是仙鹤们饮水之处。又称吕仙炼丹井,(此井在五十年代修长江大桥后被封口,但仍存) 

长春观在明世宗年间就“仙真代出,为湖北丛林特著,屋宇间,道友万数,香火辉煌”。观内珍藏之全套明版《正统道藏》,解放前是全国唯一四部之一。著名的音韵学者钱大昕,在 1774 年(清乾隆三十九年)慕名而来长春观阅查《道藏》,在来成楼写下了《三洞旋华序》。这时长春观被誉为“江楚名区,道子云集之处,黄冠皈依之所”。 1865 年(同治四年)在北京白云观主持传戒的大律师张耕云,应长春观监院于本贤、金教法之邀不辞千里之遥来观开坛说戒。 1952 年天门县龙镇出家的 22 代龙门正宗传戒律师高嗣授与监院侯永德携手开坛说戒,度弟子 454 人。黎元洪赠匾“大愿圆满”萧跃南赠匾“”道岸同登。 

长春观处武昌要冲,观宇建筑遭兵燹又屡次重建。清末太平军与清军曾三次争夺武昌城,长春观为其大帅指挥部,又因太平军信基督教,视佛、道二教为异端,逐毁长春观、宝通寺。清王朝在湖北督办军务的钦差大臣官文的七律诗《观焚》乃是绝好之见证: 

古观焚如岁月迁,问谁火里种青莲。 春风料峭双峰树,郁气氤氲万缕烟。 

每意沧桑增阅历,欲寻洞府学神仙。 有缘到此空休返,且上回头普渡船。 

长春观正门1864 年,龙门第十六代宗师何合春从武当山来此发愿,并得官文及江南提督军门李世宗捐助,进行了大规模修缮,使长春观“庙貌森严,回复旧观”。 

长春观在近代中国革命史上也有着光辉灿烂的一页。早年的“辛亥革命”的策划者曾以道观为掩护居此处筹划起义事宜; 1926 年,北伐军叶挺独立师驻扎长春观,并在三皇殿设立前线指挥部。国民革命军总政治部副主任郭沫若曾在观内暂住。邓演达在此督战,衣袖被子弹击穿,俄国翻译纪德甫殉难在观内。为此,郭沫若挥泪痛悼北伐英烈: 

一弹穿头复贯胸,成仁心事底从容。 

宾阳门外长春观,留待千秋史管彤。 

长春观有闻名于世的“三绝”,那就是全国仅留一块的“天文图”、带有藏族风格及欧式风格的建筑、乾隆帝御赐“甘棠”石刻。全国在解放初留三块“天文图”碑,为道教天文学家所留,上刻有“谕旨”二字。一块在杭州玉皇山,一块在陕西某观,一块即在长春观。现前二块皆毁于文革,仅留长春观一块全图碑,乃为一绝,是极珍贵的天文学文物;长春观是我国道教唯一的一个带有藏族风格及欧式风格的建筑群。原因有二,一是清末助建长春观的钦差大臣官文乃满族人,崇信藏传佛教,所用工匠受其影响,将藏族吉祥物大象及藏红花图案装饰于殿堂。二是清末长春观主持侯永德原本是左宗棠手下的一员将官,后出家为道人,主持长春观时受西方思潮影响,以欧式风格和中式风格相结合,修建了全国唯一的欧式建筑为主体的道教建筑——道藏阁,其屋檐上用水泥“堆塑”而成的传统花饰,其工艺现已失传,堪为一绝;再则是位于道藏阁前的乾隆亲书石刻“甘棠”二字,也是在道教建筑中为数不多的帝王题词,亦为一绝。 

今之长春观,不仅是道教徒修身布道的著名活动场所,亦为武汉市之旅游胜地之一,被誉为闹市中的清静福地,常使人穿梭于历史与现代文明之间,感悟良多。 (文章来自长春观,图片选自网络)

地址:湖北省武汉市武珞路269号

邮编: 430010 

电话:027-88842090 88720727 

网址:www.changchundaoguan.com 

www.changchundaoguan.cn

 

 

 

吴诚真方丈

别名: 吴元真 

出生地: 武汉新洲 

出生日期: 1957年1月

湖北省政协常委、湖北省道教协会会长、武汉市道教协会会长、武汉长春观住持。

1984年3月在湖北省武汉市长春观出家,拜北京白云观第22代方丈谢宗信大师为师,赐号诚真。同年9月任武汉市道教协会出纳。   

1985年出席武汉市道教协会第四届代表会议。   

1986年9月当选为中国道教协会第四届代表会议代表。 1988年当选为武汉市政协民族宗教委员会委员,同年参加中国道教协会第一期坤道班学习,期间任辅导员。  

1989年当选为武汉市青年联合会委员,同年10月当选为武汉市道教协会第五届副秘书长,兼武汉长春观管理委员会副主任。   

1989年11月参加中国道教协会新中国成立后全真教第一次在北京白云观举行的传戒活动受天仙大戒。   

1992年当选为武汉市武昌区第十届人大代表,同年参加中国道教协会第五届代表会议,当选为理事。   

1993年被评为中国道教协会道教界爱国爱教先进个人,同年当选为湖北省道教协会第一届常务理事。   

1994年10月当选为武汉市道教协会第六届副会长。   

1995年11月中国道教协会青城山传戒被荣聘为提科大师。   

1995年至1999年任武汉市道教协会副会长、长春观主持。   

1998年任中国道教协会第七届常务理事。   

2000年元月当选为武汉市道教协会第七届会长、长春观民管会主任,同年6月当选为湖北省道教协会第二届副会长。   

2000年,吴诚真大师广泛征求建议和意见,以长春观之“春”字立意,建立主要景观为梦竹春影、茶寮春茗、春满碧池、甘棠春读、五福迎春、春坛古碑、仙湖春波、涵养永春等“春之八景”。次年,于西面新建曲尺形碑廊、迎真茶舍,并在原省医学会的旧址上建成了一座两层楼仿明清古肆建筑;此后重建山门,改建临街房屋为古肆形式,重修了灵官殿。   

2001年在华中科技大学读研究生,同年6月当选为湖北省反邪教协会理事。   

2002年当选为武昌区第十二届人大代表。   

2003年元月当选为湖北省政协九届常委、省政协九届民族宗教委员会副主任。   

2007年12月,吴诚真当选湖北省第三届道教协会会长。 

2009年11月15日,武汉长春观住持吴诚真大师正式升座为方丈,成为中国道教历史上首位女方丈。

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