黄至安方丈:崇俭戒奢尚清风

道教之音 黄至安道长

2022-07-02 17:44:02

2022年6月8日的全国性宗教团体联席会议上,全国性宗教团体联合发出了《关于崇俭戒奢的共同倡议》,我们道教界完全赞同,也将积极响应。省道协正在研究具体的措施,争取用最短的时间见到最佳的效果,全省道教形成“崇俭戒奢尚清风”的良好风尚。

“俭”是道教三宝之一,出自《道德经》第67章,“我恒有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不为天下先。夫慈,故能勇;俭,故能广;不(敢)为天下先,故能为成器长。”俭,就是“俭朴,俭约,节俭”的意思;经文“俭,故能广”,人的节俭,可以更好地使自己在某些方面达至宽广(广大)之地,指在某些方面可以达到很高的造诣。“俭”在道德经中的十分重要性,也因而始终被奉为祖训,道门中人几千年来身体之,力行之。崇俭抑奢,早已成为道教的行为规范之一,是道教重要的传统美德,也是道教传承和发展的一个生命之源。

出家之人首重修行。何谓“修行”?通俗一点讲,就是不断修正自己的习气——知晓自己的毛病所在,再把这些毛病改过来,就是在“修行”。通过修行能做到随时随处心清神净,也就可以诸邪不侵了,也就可称之为“得道”了。可见,“修行”就是断恶修善、积功累德、不断精进的过程。那么世间种种恶习的根源又是什么呢?是私心与欲望,私与欲是主要的祸端。每个人,无论出家或在家,无论道家或佛家,或者其他家,只要能收敛、遏制、摒弃私心与欲念,终将能够成就自我,彰显美德。崇俭抑奢就是其中一条极其重要的途径:能戒奢,方能止欲、戒私;能崇俭,即可修自身、利众生。

《道德经》第十九章中指出:“见素抱朴,少私寡欲。”意思是“心地要纯洁、纯粹、素朴,行事要真诚、朴实、无妄,少存私心欲念。”人是需要保持纯洁朴素的本性的,要遏制自己心中的欲望,要顺应自然,能够知足知止。人生在世,赖以生存的起居用度之物固然必不可少,但所得必取之有道,享用也必合符度量,切不可贪之过甚。正如《人民日报》一则刋文:“清心明月,映照千古,历史旳镜子总能闪出冷静的回光。转作风、反腐败,外在的监督,制度的约束很重要,但内心的返璞归真、去私存公同样必不可少。”

人生塑造如此,治国理政亦如是。新中国的缔造者毛泽东一贯主张要保持艰苦奋斗,勤俭节约的作风,坚决反对各种形式的贪图享乐、铺张浪费。在中共七届二中全会上,向全党提出“务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风,务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风”,就是希望党在执掌全国政权后,戒骄戒躁,戒奢戒腐。建国之后,毛主席更是把反贪污、反浪费当成全党的一件大事,倡议将“严惩贪污,禁止浪费”写进了《中国人民政治协商会议共同纲领》。习近平总书记历来高度重视勤俭节约,曾多次在不同场合作出指示、批示,例如在2013年1月的中国共产党第十八届中央纪律检查委员会第二次全体会议上,他强调指出:要坚持勤俭办一切事业,坚决反对讲排场比阔气,坚决抵制享乐主义和奢靡之风。要大力弘扬中华民族勤俭节约的优秀传统,大力宣传节约光荣、浪费可耻的思想观念,努力使厉行节约、反对浪费在全社会蔚然成风。

现代人快节奏、高频率、满负荷,在日趋繁忙的生活中,面对物欲横流的大千世界,如何能够时刻保持清醒、保持定力,真正做到崇俭抑奢,让厉行节约、反对浪费在全社会蔚然成风,就我们道教界而言,至少要从以下三个方面来着力:

第一,专注事业。选择自己能真正专注从事的一项事业,专心致志地干好这项事业。初心不改,心无旁骛,一念到底。不跟风,不盲从,不人云亦云,不“这山望着那山高”,干一行就爱一行,干一行就专一行,干一行就干好一行。把自己的有限精力,倾注到你所无限钟爱的事业中去。比如我们道教人,那就是坚心向道,爱国爱教,尊道贵德,弘法扬道,矢志不渝,为道教的薪火传延、与时俱进、长足稳步发展,作出自己毕生的贡献。

第二,俭朴生活。我们道教人秉承祖师爷的教导,早就崇尚一种极简生活,身边不收纳不囤积多余的财物和生活资用。古人有云:“良田万亩,日食三餐;广厦千间,夜眠八尺。”所以,不要对房子车子票子金子等财物有多占多有的欲望。饮食趋向清淡,以素为主,抵制厚味,健康养生;服饰意在休闲,衣着大方,打扮得体,干净朴素。住宅不避陋室,不必豪华高大;近行以步为安,远道公车环保。这样不仅能保证我们的身心健康,还能帮助我们清除私心杂念,在纷繁的物质诱惑中清醒头脑,坚定信念。

第三,崇道立德。要在全社会倡导人与人之间相互尊重,和睦相处,慈悲相怜,不嫉不妒,恭谦礼让。向善怀慈就是修身,济世度人就是弘道。一生多做好事善事,乐于助人,尊老爱幼,救难帮残,热心公益。广施爱心,多作奉献,积累功德。大家都这么以诚相待,慈悲为怀,社会就会更加文明,更加温馨,更加和谐,更加发展。每个人的人生也会因此而更加顺畅,更加充实,更加幸福,更加美好。

今天的会议适逢其时,对省道协的工作也是一个很好的指导和促动。湖南道教将积极响应《倡议》,自觉对标对表,尽快将崇俭戒奢、尚俭寡欲、简朴节制等具体内容纳入全省教风监督的工作内容,同时加大阐释和宣传,推动这项工作走深走实、深入人心。

(本文为黄至安方丈在全省性宗教团体联席会议第六次会议上的发言)

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黄至安方丈:崇俭戒奢尚清风

道教之音 黄至安道长

2022-07-02 17:44:02

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黄至安方丈:崇俭戒奢尚清风
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2022年6月8日的全国性宗教团体联席会议上,全国性宗教团体联合发出了《关于崇俭戒奢的共同倡议》,我们道教界完全赞同,也将积极响应。省道协正在研究具体的措施,争取用最短的时间见到最佳的效果,全省道教形成“崇俭戒奢尚清风”的良好风尚。

“俭”是道教三宝之一,出自《道德经》第67章,“我恒有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不为天下先。夫慈,故能勇;俭,故能广;不(敢)为天下先,故能为成器长。”俭,就是“俭朴,俭约,节俭”的意思;经文“俭,故能广”,人的节俭,可以更好地使自己在某些方面达至宽广(广大)之地,指在某些方面可以达到很高的造诣。“俭”在道德经中的十分重要性,也因而始终被奉为祖训,道门中人几千年来身体之,力行之。崇俭抑奢,早已成为道教的行为规范之一,是道教重要的传统美德,也是道教传承和发展的一个生命之源。

出家之人首重修行。何谓“修行”?通俗一点讲,就是不断修正自己的习气——知晓自己的毛病所在,再把这些毛病改过来,就是在“修行”。通过修行能做到随时随处心清神净,也就可以诸邪不侵了,也就可称之为“得道”了。可见,“修行”就是断恶修善、积功累德、不断精进的过程。那么世间种种恶习的根源又是什么呢?是私心与欲望,私与欲是主要的祸端。每个人,无论出家或在家,无论道家或佛家,或者其他家,只要能收敛、遏制、摒弃私心与欲念,终将能够成就自我,彰显美德。崇俭抑奢就是其中一条极其重要的途径:能戒奢,方能止欲、戒私;能崇俭,即可修自身、利众生。

《道德经》第十九章中指出:“见素抱朴,少私寡欲。”意思是“心地要纯洁、纯粹、素朴,行事要真诚、朴实、无妄,少存私心欲念。”人是需要保持纯洁朴素的本性的,要遏制自己心中的欲望,要顺应自然,能够知足知止。人生在世,赖以生存的起居用度之物固然必不可少,但所得必取之有道,享用也必合符度量,切不可贪之过甚。正如《人民日报》一则刋文:“清心明月,映照千古,历史旳镜子总能闪出冷静的回光。转作风、反腐败,外在的监督,制度的约束很重要,但内心的返璞归真、去私存公同样必不可少。”

人生塑造如此,治国理政亦如是。新中国的缔造者毛泽东一贯主张要保持艰苦奋斗,勤俭节约的作风,坚决反对各种形式的贪图享乐、铺张浪费。在中共七届二中全会上,向全党提出“务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风,务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风”,就是希望党在执掌全国政权后,戒骄戒躁,戒奢戒腐。建国之后,毛主席更是把反贪污、反浪费当成全党的一件大事,倡议将“严惩贪污,禁止浪费”写进了《中国人民政治协商会议共同纲领》。习近平总书记历来高度重视勤俭节约,曾多次在不同场合作出指示、批示,例如在2013年1月的中国共产党第十八届中央纪律检查委员会第二次全体会议上,他强调指出:要坚持勤俭办一切事业,坚决反对讲排场比阔气,坚决抵制享乐主义和奢靡之风。要大力弘扬中华民族勤俭节约的优秀传统,大力宣传节约光荣、浪费可耻的思想观念,努力使厉行节约、反对浪费在全社会蔚然成风。

现代人快节奏、高频率、满负荷,在日趋繁忙的生活中,面对物欲横流的大千世界,如何能够时刻保持清醒、保持定力,真正做到崇俭抑奢,让厉行节约、反对浪费在全社会蔚然成风,就我们道教界而言,至少要从以下三个方面来着力:

第一,专注事业。选择自己能真正专注从事的一项事业,专心致志地干好这项事业。初心不改,心无旁骛,一念到底。不跟风,不盲从,不人云亦云,不“这山望着那山高”,干一行就爱一行,干一行就专一行,干一行就干好一行。把自己的有限精力,倾注到你所无限钟爱的事业中去。比如我们道教人,那就是坚心向道,爱国爱教,尊道贵德,弘法扬道,矢志不渝,为道教的薪火传延、与时俱进、长足稳步发展,作出自己毕生的贡献。

第二,俭朴生活。我们道教人秉承祖师爷的教导,早就崇尚一种极简生活,身边不收纳不囤积多余的财物和生活资用。古人有云:“良田万亩,日食三餐;广厦千间,夜眠八尺。”所以,不要对房子车子票子金子等财物有多占多有的欲望。饮食趋向清淡,以素为主,抵制厚味,健康养生;服饰意在休闲,衣着大方,打扮得体,干净朴素。住宅不避陋室,不必豪华高大;近行以步为安,远道公车环保。这样不仅能保证我们的身心健康,还能帮助我们清除私心杂念,在纷繁的物质诱惑中清醒头脑,坚定信念。

第三,崇道立德。要在全社会倡导人与人之间相互尊重,和睦相处,慈悲相怜,不嫉不妒,恭谦礼让。向善怀慈就是修身,济世度人就是弘道。一生多做好事善事,乐于助人,尊老爱幼,救难帮残,热心公益。广施爱心,多作奉献,积累功德。大家都这么以诚相待,慈悲为怀,社会就会更加文明,更加温馨,更加和谐,更加发展。每个人的人生也会因此而更加顺畅,更加充实,更加幸福,更加美好。

今天的会议适逢其时,对省道协的工作也是一个很好的指导和促动。湖南道教将积极响应《倡议》,自觉对标对表,尽快将崇俭戒奢、尚俭寡欲、简朴节制等具体内容纳入全省教风监督的工作内容,同时加大阐释和宣传,推动这项工作走深走实、深入人心。

(本文为黄至安方丈在全省性宗教团体联席会议第六次会议上的发言)

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