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关东道教常住过大年之吉林玄帝观


来源:中国民族报     作者:佚名     时间:2012-02-01 08:57:21      繁體中文版     手机访问道教之音

关东道教常住过大年之吉林玄帝观

腊月二十四,“接玉皇驾” 坛场科仪进行中

我国东北地区旧称关东,远在战国秦汉之际,就有方仙道的踪迹。在清末、民国时期,关东道教,尤其在吉林玄天岭地域颇为兴盛。道教宫观多达数十座,设有道教学院,香火鼎盛,信众甚多,素有“千山寺庙甲东北,吉林庙会盛千山”之谚称。道教在东北各族人民生活中打下了深深的烙印,渗透到了民间风俗之中。可以说,东北地区的年节时令和人生礼俗,无不与道教传统文化有着密切的联系。而于清乾隆三年(1738年)应运而建的东北地区建造时间最早的吉林玄天岭玄帝观,不但见证了东北物事的沧桑,更承传了数千年的道教传统文化,尤其是关东道教过大年传统文化的礼俗。

腊月二十四:迎鸾接驾

关东过大年,约定俗成自腊月二十三(过小年)始,腊月二十四即为道教传统重要节日。这一天,各道家宫观都要举办隆重道场,迎接玉皇大帝的鸾驾降临人间。相传每年腊月二十三,灶神就要把其所“监管”的一家人的善恶上达天庭,据实奏报。玉皇听了灶君、三台、北斗诸神明的陈述后,稍做准备,于腊月二十四子时,由三界诸神陪同降临人间,巡查善恶、疾苦,表彰良善、惩处恶逆,俗称“天神下降”。各道家宫观则举行“迎接玉帝圣驾大典”活动,名曰“迎鸾接驾”。

1月17日(腊月二十四),吉林玄帝观内外整洁肃穆,道旗招展,道乐悠扬。写疏处人头攒动,上香处香烟缭绕,处处欢声笑语,到处呈现一派喜庆的节日气象。接玉皇驾的彩棚高3.5米,宽与进深各5米。上书斗大对联,上联为“玉尊瑶林泽环宇”,下联为“帝驾俗尘佑众生”,横批为“迎鸾接驾”。两对大红灯笼高挂,四周环以电子彩灯、闪光串灯、远程射灯,喜庆异常。棚内供案上设有99样大供。

晚6时许,斋堂开饭。象征着新的一年蒸蒸日上的五鲜素馅大蒸饺,色香味形俱佳,数百信众吃得喜笑颜开。

晚7时,玄帝观“道德讲堂”内安排了讲经活动。近300名信众聆听了《心念的力量——您的行为举止会影响世界》中华传统文化讲座。讲座使信众了解古圣先贤几千年前所讲的“天地与我同根,万物与我一体”、“相由心生,境随心转”等圣训,劝谕大家弃恶扬善、改邪归正、端正心念,同心协力共建和谐社会。家住吉林市昌邑区的史宇红说,玄帝观多年进行传统文化讲座,对于广大信众伦理道德、思想观念的提高有很大教益。当今社会一些不和谐因素的产生,是人们缺乏传统教育的结果,回归传统伦理道德教育,这个世界才会祥和。

其后,大家在玄帝观负责人马道长教唱的《道德经》第49章的合唱声中,迎来了接玉皇驾的久待时刻。

晚11时,玄帝观300多名四众弟子在道乐团、经师团引导下,冒着零下20多度的风寒,举行“迎接玉帝圣驾大典”科仪。200余支高香,最高3米,林立于坛场对面。接驾科仪在广大信众虔诚的经声、道号声及升疏的祈愿声中结束。随后,玄帝观本着本命年穿红、戴红、扎红的传统习俗,向信众散发红腰带2000余条(由神像开光及殿宇上梁仪式上所用红布制成),寓意新的一年里有神光庇佑、降福驱灾,待除夕晚上系于腰间。

家住吉林市船营区北极街的陈秀兰说,我们来玄帝观参加法会,就是为了祈福消灾,既为我们一家人祈福、迎祥,也为那些身处战乱的民族和人民祈福。希望通过祈祷,让我们在新的一年里多福发财、吉祥如意,地球上所有不幸的人们都能逢凶化吉。

除夕:守岁、接财神

“一夜连双岁,五更分二年”。除夕晚上的红灯笼,一定要在掌灯时上灯,寓意明灯即照亮今年,也照亮明年。尤其是午夜11时至次日1时,正是接神的时候。为了迎接“福禄寿喜财”五路神仙大驾光临,给自己及家庭带来好运,家家户户更要灯火通明。

玄帝观的除夕夜,晚10点30分左右,数百信众相继上高香数百支,直到初一凌晨,香火不断。晚11时许,众信众以诚敬身姿,齐聚钟鼓楼前,道观当家师以“起三清、落四御”,“紧七、慢八、平十二”的节奏,往复敲钟3遍,合计鸣钟81下。寓意老子“应世化现”度世81化。随着雄浑的钟声,鼓楼亦击起阵阵“风雷鼓”。钟鼓声中,四众于心中默默祷念:拜老君、离地狱、出火坑,愿成道、度众生、凡转圣,愿正法久住、世界和平、社会安定、化解灾难、天地吉祥、风调雨顺、国泰民安。之后,四众上殿,举行接财神科仪。人们纷纷在焚化“聚宝盆”仪式中,虔心祈愿五路财神驾临玄帝观,驾临信众各家各户。午夜零时许,在大家互相拜年声中,在爆竹炸响的轰鸣声中,四众围坐在一起吃年夜饭——五鲜素馅水煮饺,预示新的一年、崭新的一天开始了。这正是:五福齐聚、素净纯真,自度度他、任重道远。    

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