台湾艺术家吴天章个展在耿画廊举办

道教之音整理 佚名

2012-06-09 21:59:22

道教之音台湾讯 6月9日,台湾艺术家吴天章将首次在北京耿画廊举办个展“唤。魅”,展览持续到7月15日。

此次个展由艺术史学者吴丽莉策划,试图表现艺术家口中的“灰色模糊地带”,捕捉游移于道教中的魂与魄,呈现吴天章一贯不受文化与媒材界线限制的风格。

展出作品横跨吴天章各时期的代表作,1995年的《春宵梦I》和《春宵梦III》呈现吴天章从绘画转折至复合媒材的创作脉络;自2000年开始,他持续不断地从当地文化、历史、传统汲取灵感,并抒发于摄影作品中;2002年的《同舟共济》,吴天章更以数字技术掌握每个画面细节,从背景壁纸至人物划桨的动作,仿真出“数字油画”。综观吴天章三十年来作品发展的脉络,他意图以庞大历史文本做为反思历史发展的创作根据,之后更以摄影技术巧妙地结合台湾历史、黑色喜剧及艳俗现成物,自创台湾特有的嬉谑悲情风格,因而有着“台客艺术家”的封号。

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台湾艺术家吴天章个展在耿画廊举办

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2012-06-09 21:59:22

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台湾艺术家吴天章个展在耿画廊举办
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道教之音台湾讯 6月9日,台湾艺术家吴天章将首次在北京耿画廊举办个展“唤。魅”,展览持续到7月15日。

此次个展由艺术史学者吴丽莉策划,试图表现艺术家口中的“灰色模糊地带”,捕捉游移于道教中的魂与魄,呈现吴天章一贯不受文化与媒材界线限制的风格。

展出作品横跨吴天章各时期的代表作,1995年的《春宵梦I》和《春宵梦III》呈现吴天章从绘画转折至复合媒材的创作脉络;自2000年开始,他持续不断地从当地文化、历史、传统汲取灵感,并抒发于摄影作品中;2002年的《同舟共济》,吴天章更以数字技术掌握每个画面细节,从背景壁纸至人物划桨的动作,仿真出“数字油画”。综观吴天章三十年来作品发展的脉络,他意图以庞大历史文本做为反思历史发展的创作根据,之后更以摄影技术巧妙地结合台湾历史、黑色喜剧及艳俗现成物,自创台湾特有的嬉谑悲情风格,因而有着“台客艺术家”的封号。

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