作为一个专门从事导游讲解工作的人来说，每天接待周边城市乃至来自全国各地的游客来茅山旅游，的确是件有意义的事儿。游客们有的是专程来接受道教文化熏陶的，有的就是来领略历代文人墨客留下的史迹，也有的是寄情于山水之间，从滚滚红尘中领略一些心的感悟。来旅游的人，尽管文化素养、年龄层次不一样，但目的都是一致的，因此，大伙交流起来，也是乐此不彼。

印象最深的是我曾经带过的一个旅行团。这个旅行团并不是普通出游的游客，他们是南京业余剧团的演员，来参加茅山景区”庆祝建党93周年”文艺演出.的。他们是在演出结束后到景区参观游览的，那时候，大家都乘坐景区的环保车，我负责做沿途的讲解。当景区旅游车拐弯时，大家不同程度的尖叫起来。有个男高音哦——哦的高叫，如不看其神情，疑是在练唱美声呢。其他的同志全被”唆使”着嗷嗷叫，场面一片混乱。

见势不妙，我立刻打开随身携带的语音话筒说:“各位尊敬的嘉宾，大家下午好，首先欢迎大家来到我们茅山景区参观游览。今天游客量大，景区交通车繁忙，且是盘山公路，请大家抓好扶手，注意安全.今天是我们伟大的中国共产党.建党93周年纪念日，在这举国欢庆的特别的日子里，我们景区能有幸请到各位嘉宾来参加演出、同时我能为大家做带团讲解，感到无比光荣和庆幸。可以看出大家刚才用餐时情绪很高涨，我都被你们感染了……”.我在用这些话稳定他们的同时，边仔细打量这群业余演员的年龄:有约摸20出头的类似大学生，也有耳鬓斑白年近古稀的老人，更多的是中青年少妇，他们穿着或时尚、或简约，但每个人都饱含着热情。其实，他们这次来茅山景区演出是纯义务的，我感触到这群人每个细胞都在跳舞，每个毛孔都散发出对生活的热爱。

在讲解完每个景点的内容之后，是自由拍照的时间。看到一口炼丹井时，贾宝玉和林黛玉的扮演者立刻一个伸左手、一个伸右手.并排腿脚分开站立，形成”心”字造型。那份默契让人忍俊不已。大伙起哄地鼓掌、呐喊、尖叫，吸引了一拔一拔的游客围。到“老子神像”景点时，我还没来得及详细介绍，有人即刻席地而坐，左手半握摸着下巴，右手掌向上地模仿起老子来了， 随着快门的喀嚓声，那些自然流露的表情一一定格。突然间有所悟:在这物欲横流的社会里，有这样一份工作以外的业余职业，且能愉悦身心是多么美妙的事呀。大家不分层次、不分年龄，就凭着一股子对生活的热爱，对艺术的追求，相约在一起，开心自己也快乐他人。难道这不正是当下好多人追求的努力工作、快乐生活的境界吗?  

如果我们大家都能如此的放松心境，真实的把自己呈现在别人乃至生活工作当中.人与人之间就没那么多猜忌 、防备、防范、勾心斗角、诶与我诈、大家和谐融洽相处.工作上和同事同舟共计，生活上和家人和睦相处.那是很平凡、很真实的.也是很原始、很自然的。这就是人类应有的本质.这正是道教赋予人类的本源!“道德经” 中老子认为:一切事物都有其自然规律:事物的内部本身不是单一的禁止的.而是复杂变化的，事物的本身是阴阳结合的统一体.对立事物会互相转化，方法是就是-----“德”，它来源于事物的规律，那就是-----“道”.

老子的”无为”，并不是以”无为”为目的，而是以”有为”为目的，因为前面所说的(事物的规律即道) “无为”会转化为”有为”他的这种思想高明之处在于，虽然主观不以取得利益为目的，客观上却可以更好的实现利益.他的”道德经”中还说道:从天地无人推而自行，日月无人燃而自明，星辰无人列而自序、禽兽无人造而自生.此乃自然为之也!何劳人为乎?

目前，我已在茅山景区从事景点讲解的工作十多个年头了。每每带一次团，都会有一批新的朋友，有一些新的认识。我的床头一直放着本“道德经”，每当疲惫或是疑惑时总喜欢翻开它，根据原文对照注解，虽然好多犹如囫囵吞枣、但经过自己领悟揣摩，也总有新的感悟。比如说 道教尊崇的“自然”，自然是规律、是规则、更是法则，不容人侵犯改变.春生 、夏长 、秋收、冬藏.日出日落/花开花谢.不以人的意志为转移，自然是朴实的、崇高的、更是伟大的。所以道家才会说：道法自然。虽说顺其自然的观点看来有些消极，但是只有尽量遵循事物发展的客观规律，大家才会有良好的心境和姿态来应付着纷的社会，也只有这样，人类才会做到在面对一些事物时能真正做到镇定自若，宠辱不惊。自然才是道。

（句容市茅山风景区供稿）