2015年8月30日，凤凰陕西文化探秘团队携手专家学者、画家、网络大V一行走进华山，在领略华山绝美风光、奇险隽秀的同时，解读华山文化，演绎神话传说，剖析华山背后的道家内涵、历史典故，深度探秘隐藏在人们视线背后的道山、道人。

为更深入的展示华山道家文化精髓，凤凰陕西专访中国传统文化专家、易学专家张生红先生，就华山道教相关问题进行深入解读。

凤凰陕西：鲁迅先生有这样一句话，中国的根底全在道教。您能给我们谈谈道教与传统文化的关系是怎样的吗？

张老师：道教是我国土生土长的宗教，根植在传统文化中。道教是中国传统文化的重要组成部分，很好地保留了中国的传统文化，道教文化是在传统文化的隐喻中成长成熟起来的。对传统文化一个是起了根底的作用，另一个是起了推波助澜的作用，双方在发展过程中相互影响。

中国传统文化专家，易学专家张生红

凤凰陕西：有人说道教是吸收儒释道三种文化而发展起来的。在道教发展过程中这三种思想对道教产生了怎样的影响？

张老师：影响最大的应该是儒家思想。道教除本身的传承外，承载着部分儒家文化的资源。在它的劝善书中，有大量古代的治世为人的格言，来自于儒家，诸如孝、义、忠、信、知乎廉耻等等，都是道、儒共尊。佛教对道教的发展也有一定的影响。但是道教的衍生是一个独立的体系。

凤凰陕西：有一种说法认为道家和道教是分开的，又有人说：老子的《道德经》是道家的根基。您觉得道家和道教是怎样的关系？

张老师：道教的产生就是基于道家的思想，道教的形成也和道家是分不开的，他们本身是一个体系。从老庄思想到黄老学说，再到东汉末年的张道陵的道家学说。道家的创立传承了这些思想。道教是道家的继承者，道教中呈现出尊道贵德、贵柔、清静无为等道家思想的特征。

雨后华山仙境般的云雾缭绕

凤凰陕西：老子在《道德经》中提出“道法自然”，您如何理解“道法自然”？

张老师：道教讲道法自然、无为而治，它以“道”为最高信仰，以追求“神仙信仰”为核心，以“丹道法术”为修炼途径，所以“道法自然”讲的是道教里的核心思想。“道法自然”即顺应自然，遵从宇宙的规律。

凤凰陕西： 顺应自然是一种平衡、一种自然界与人的平衡，一种阴阳平衡， 那么阴阳平衡追求的平衡点在哪里？

张老师：阴阳平衡指阴阳和谐。从大的方面来说，《周易》里面讲天为阳、地为阴。“天地和谐”“万物和谐”说的都是人和自然的关系；从小的方面来说，是人体的平衡，人体自然运转就是一种平衡。

凤凰陕西：道教文化是中国传统文化的重要组成部分，是传统文化的一个核心。我们在谈到道教和传统文化的关系时，还会提到佛教，道教讲究性命双修、长生久视，而佛教讲究明心见性。能给我们对比一下，他们追求的理念有哪些不同吗？

张老师：道家讲的是仙道贵生，性命双修，长生久视。提倡先从个人做起，然后才能普度众生。佛教直接从“性”上修，达到“明心见性”，主修来世。它们在本源是一样的，但在具体方式上是不一样的。