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道家精神专一

把“善行”融入我们的生活的“怪物理论”


来源:道教之音     作者:陈弘坚     时间:2015-11-26 12:41:00      繁體中文版     

把“善行”融入我们的生活的“怪物理论”

资料图(来自网络)

自从我五年前开始信道教,我就在生活上改变了许多,我就开始被身边亲友笑称为“怪物”,他们这样说我,我也不生气,因为我所做的怪事情,确实有不少异于常人,我知道,总有一天他们会理解我,我是在为我生活做一些事情而已。

下面就来数一数我这个“怪物”的所作所为:

每逢周末或假日,我喜欢到广州附近的森林公园爬山,这样既可以带领儿子去锻炼,也可以到山顶修炼“站桩”,吸收天地灵气。在外游玩,难免会买饮料解渴,在抛弃饮料瓶的时候,我会教我的儿子:“把饮料瓶的水喝干净、不要让环卫工人收垃圾的时候有水有废物,不增加他们的负担,而且把饮料瓶用脚踩扁,这样可以为防止有不法之人回收旧瓶制作伪冒饮料,也可以为垃圾桶腾出空间”。

甚至有时候,我看见陌生人丢弃的朔料水瓶,我也捡起来,踩扁了再丢弃入垃圾桶。我认为助人为乐是善行,我这个“怪物”的行为,在我和我儿子、家人之间,已经形成一种习惯。此为怪乎?善乎?

每天早晨,洗脸的时候,我会把洗毛巾的水用水盆接着,因为我的“怪物理论”认为,这样可把洗毛巾的水用来冲马桶,这样一年下来,为环保节省了365盆水,一家人一年就节省上千次小盆的水,爱护坏境。此为怪乎?善乎?

每天开车出门,在小区的马路上,会有邻居在慢慢前行,其他车主会不停用喇叭催促。而我,坚持不按喇叭,也不会嘴里骂人。我车上的亲人,就会质问我:你真是怪了,你不响喇叭,行人就慢慢走啊!我的“怪物理论”是:慢一点又何妨?响喇叭,可能会吓到邻居,也会给马路两边的业主造成噪音。所以,当行人发现有一辆车慢慢地跟着他走,他会马上礼让,而且报以看“怪物”的眼神。呵呵,其实这时候我是觉得,那是一种敬佩我的眼神。此为怪乎?善乎?

还有,每当义工社有活动,我都尽量抽时间去参加。我身边的亲人也会说:你真是“怪物”,有时间不好好休息,去服务一些根本不认识的陌生人。你们这些怪物真是不可理喻。

是啊,当我听到这句话的时候,我会回答:“没错,和我一起的还有不少怪物了,你要不要一起去见识一下?”其实,我心里也在反思:“义工善事应该做,但以后我更应该多照顾身边的亲人和邻居”。

所以,我也更加乐意做家务了,因为我的“怪物理论”使我不再觉得有吃亏的心态。我家庭里的氛围也慢慢被我感染,家庭关系和谐了。我打扫的时候,也顺便为整个楼道打扫,为邻居做事也不觉得有吃亏了。

慢慢地,邻居也都觉得我这个“怪物”挺可爱的,是个好人。也乐意经常与我搭讪,也偶尔问问我为何会皈依道教,道教有何学问之类的问题。所以,其实每个人都有向善、向道之心,我们要做是只是激发他们的想法就行了或是,在他们向道时给予方便之门便足够。

参照道教的一些神仙故事,许多仙师都是由凡人修炼成仙,他们的故事里都有行善、助人、积德、弘道的事迹。例如:吕洞宾吕纯阳祖师助人无数,发愿“度尽世人方成仙”。还有,岭南一带崇拜的黄大仙,传说他师父葛洪仙师赐予他一颗仙丹,希望带他升仙,而黄大仙只服食了半颗仙丹,他宁愿留在人间做“地仙”,继续悬壶济世、济世度人。还有妈祖、药王孙思邈、城隍爷,这些神仙都是凡人,因做了许许多多善事,为一方水土一方人而服务,才修成神仙。所以,我甘愿做一位经常“吃亏”的怪物,我还希望把这“怪物理论”感染身边的人。试想,如果每天您接触的人,都觉得您是带着善意的人,他们更愿意与您接触,您的工作或生活不是会更加顺利吗?

道门有“三会日”,据《道门科略》所载,三会日为农历正月初七,七月初七,十月初五。此三日为“三官考核功过”的日子,也是早期道名聚会的三个日子。在此三日里,道民须赴本师治所,申报家口录籍,听道官宣讲科戒,接受三官考核功过,以定受箓的等次。

我的师父车高飞道长也在农历十月初五,召集门下弟子,来汇报一下自己修道的心得体会,我特意写下这篇文章,为自己的修道之路做一个里程记录,也分享给各位同门师兄。

(本文由陈弘坚供稿,转载请标注来源道教之音)

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