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腊月十六南岳大帝圣诞,说说被误读的“南岳圣帝”


来源:道教之音     作者:尚德     时间:2016-01-25 22:23:00      繁體中文版     

南岳大庙进香礼圣帝祈愿 还原南国故宫道教信仰

南岳,又称寿岳、南山等。南岳寿文化源远流长,《星经》载:衡山对应星宿二十八宿之轸星,轸星主管人间苍生寿命,衡山故寿比南山,名寿岳。宋徽宗在衡山御题寿岳巨型石刻,现仍存于衡山金简峰皇帝岩。

康熙皇帝亲撰的《重修衡山庙碑记》首句即为:衡山为天南巨镇,上应北斗玉衡,也名寿岳,再度御定衡山为寿岳。历代史志也常以比寿之山、主寿之山等称历代衡山。在中国,人们常常用”福如东海,寿比南山“表达美好的祝愿,所谓”寿比南山“,原来是出自于《诗经·小雅》,”如月之恒,如日之升,如南山之寿“。比喻人的寿命像南山那样久,”寿比南山“中的南山指的就是衡山。因而,自古以来就成了很多人求寿祈福的圣地。

一、被误读的南岳圣帝“尊号”

南岳圣帝,在道教尊为“安邦护国大天尊”,全称是南岳衡山司天昭圣大帝安邦护国大天尊。在其宝诰中,赞祂:“聪明有感。正直无私。为帝为王,各显功勋于上古。作威作福,永垂德泽于人间”。有着“显千年不朽之名声,作万代有灵之福主”和“人民仰赖,天下归从”的慈悲宏愿和圣德美名。

在南岳大庙朝圣的过程中,不难发现很多人也受现在媒体和社会错误的引导,南岳圣帝已被称作“南岳圣帝菩萨”。虽然不过是名号而已,但是小编建议正信道友还是尊称“南岳圣帝”或者“安邦护国大天尊”如法,也显得高大上。

二、被误读的南岳圣帝“圣诞”

八月初一作为南岳圣帝成道日,各地信众数万人到南岳大庙拜祭。从七月三十晚上十点开始,已经开门接受香客礼敬。南岳大庙的道长们也长夜值殿,为香客祈福解签等。也因此,这晚开始直到初一下午,可谓“钟鼓喧天、鞭炮齐鸣、人山人海”。

因为每年都会很多人来到南岳朝圣,很多人便以为南岳圣帝的圣诞是八月初一,其实八月初一是南岳圣帝的成道日,真正的圣诞是腊月十六,也就是今天嘞。

三、南岳大帝的主祀道场

南岳大庙主祀南岳大帝,是中国江南最大的古建筑群之一,有“江南第一庙”“南国故宫”之称,它作为历代皇家祭祀南岳圣帝的主要场所,与祝融峰顶的老殿为主祀南岳圣帝的标志性建筑。在湖南宗教史上,特别是道教发展有着重要的地位。随着湖南省道教协会、南岳道教协会、南岳道教文化博物馆、湖南道教书画院等相继在南岳大庙成立并入驻,也奠定了南岳大庙在整个湖南道教的地位。

南岳信仰在湖南等地信仰相对比较普遍,在潇湘大地很多宫观都祀奉南岳圣帝。诸位道友,若是得空,前往拜谒,

三炷清香竭寸诚,七万仙人随帝显。

赐福延寿保吉祥,安邦护国事如意。

四、南岳大帝宝诰

下面是南岳圣帝宝诰,以飨读者,但求持诵,安邦护国。

志心皈命礼

聪明有感。正直无私。为帝为王,各显功勋于上古。作威作福,永垂德泽于人间。显千年不朽之名声,作万代有灵之福主。人民仰赖,天下归从。大悲大愿,大圣大慈。南岳司天昭圣帝,安邦护国大天尊。

至心称念,安邦护国天尊,不可思议功德。

记得安邦护国天尊——南岳圣帝,而不是圣帝菩萨。

(道教之音整理,转载请注明出处)

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