张理贤道长:道即自然

道教之音 佚名

2020-02-29 14:38:09

新年伊始,我们人类就遭到了一种新型冠状病毒的侵害。它夺去了我们同胞的性命,拆散了很多家庭,使得举国上下人心惶惶人人自危。但我相信我们的祖国,相信守护我们的白衣天使,一定会早日战胜疫情,人民也将会齐心协力共渡难关。很快,我们又会回到欢乐祥和,国泰民安的时候。原来,忙忙碌碌工作、按时按点上课学习才是国家安定和平的时候。此刻的我虽不能身赴一线为灾区百姓出力,但我会默默地为我们的同胞,为奋战在一线的战友们祈祷,中国加油,湖北加油。今天我要讲述的内容将围绕三个方面来展开,尊重自然、保护生态环境、倡导健康文明的生活方式,不当之处还请大家多多指正!

一、道法自然,尊重自然

《道德经》中说“道生一、一生二、二生三、三生万物,”在这个浩瀚无际的宇宙里,除了我们人类还有更多超乎我们想象的动物,植物,它们与我们共同生存在这个地球上。《道德经》中又提到“人法地、地法天、天法道、道法自然”,它所反映出来的规律就是“自然而然不加任何人为刻意的改变”。道祖老子用了一气贯通的手法,将天、地、人、乃至整个宇宙的生命规律都阐述出来。“道法自然”揭示了整个自然界的特性,包含了天地间所有事物的属性,天地间万物都应遵循自然的规律。穿过茂密的森林,我们可以看到晶莹碧透的溪流;攀登危耸的高山,我们可以看到重岩叠嶂的壮景;迈过盈盈绿地,我们可以看到广阔的草原和牛羊。这一切的一切,都是天地的自然。

然而我内心所认为的“自然”绝不仅仅是这天地万物间的繁华、也不仅仅是古往今来人类与人类之间的俗情往来。还应该是人类与动植物、一切宇宙生灵间的和谐相处。这个看似简单明了的问题,在当今社会中要切实的做到还是比较困难的,因为人类的贪婪和无知导致的对一些野生动物的捕食和杀戮,破坏了大自然的和谐,从而导致灾难的来临。2003年的非典,是因捕食果子狸而传播给人类,今年庚子年的冠状病毒初步检测,可能是因为捕食蝙蝠而传播给人类的。当然,这个说法目前还有待医学界进一步的验证。人类是世界上最高级的动物,也是食物链的顶端,和其他动物共同生存在这个地球上,理应与它们和谐相处,共同维护生态平衡。我们应该用开阔的胸怀去接纳它们,而不是去伤害它们。

关于自然这个词,我想换一种通俗一点的说法来表达。我就这么说吧:如果你害怕世界并且认为世界是可怕的,你会不顾一切的来想要控制它,但你越想要控制它,事实上它就永远也不受你控制,最后你会筋疲力尽而“死亡”。相反,如果在你的内心深处你很信任这个世界,并且认为这个世界是可爱的、友善的、美好的,你会从内心深处毫无顾虑地让这个世界自然地去运行,绝对不会想要去人为地干预它。最终你自己也会因为自然地生活,而活得轻轻松松、无忧无虑、无牵无挂。

二、保护野生动物,保护生态环境

野生动物是人类的朋友,是自然生态系统中一个很重要的组成部分,是大自然里最宝贵的财富。可有不少人破坏这种生态平衡,捕食、猎杀手段十分残忍。我们道教主张自然,主张放生。放生本身就是一件受益良多的事情,道教一直是放生的中坚力量,起着中流砥柱的作用。保护野生动物这一问题是一个亟待解决的问题,国家也一直在立法禁止捕杀捕食野生动物,但还是有人毫不避讳。人类也是来自于森林,而野生动物也一直是我们祖先的邻居伙伴。绿水,因为有野生动物的相伴而变得清澈万分;青山,因为有野生动物的陪伴而变得生机勃勃。野生动物是大自然的宝贵财富,他们可爱、珍贵但同时也很脆弱,我们人类应该共同呵护它们,而不是去伤害它们,我们道教要起带头作用,带动人类抵制捕杀、捕食、违法买卖野生动物的行为,争做保持生态平衡的带头者。

在人类的历史上,我们遭遇了很多次灾难级的天灾人祸,人类在面对灾难,都显得那么脆弱不堪。地震、海啸、洪水、传染病,让无数的人失去生命。这一次新冠肺炎病说到底还是人类自己伤害自己。在自己享受野味的同时,残害着自己的身体。如果人类懂得不去制造杀戮,懂得怜爱生灵嘴下留情,这些降临在世间的灾难就都可以避免。我们道教提倡素食,食素可以使人的心境平和,食野生动物是极度不可取的,如果不制止这种行为,人类必定还会遭受更大的危害。杀生偿报苦无期,刀兵冤业由口来!食素是断除了一个人的杀因。吃素不仅令我们身体更加健康,智慧德行同样也会随之增长,同时也给我们身处的社会环境带来了一份祥和安宁!我们大家可于每月的初一和十五或者祖师圣诞之日素食斋戒,一来代表我们虔诚的宗教信仰,二来为保护生态环境做贡献,可谓一举两得,所以说斋戒功德不可思议。保护野生动物,保护生态环境,这不是说说而已,这需要我们实实在在地、脚踏实地地干出一番事业。所以我们要坚决抵制捕食猎杀野生动物的违法行为,共同维护生态平衡。大自然还有很多地方是人类无法认知的,而人类的愚昧无知对大自然造成的伤害,人类也将会为之付出代价;对野生动物的伤害,最终也会报应在自己的身上。前车之鉴后世之师,世人切当谨记,尊重自然,保护生态!

三、倡导健康生活方式,形成健康文明的生活习惯

现如今随着社会的发展,科技的进步,人们的生活越来越好,但同时也存在着很多我们容易忽略的问题。生活水平提高了,可我们的“生活垃圾”也变得越来越多,这些“生活垃圾”正不知不觉影响着我们的生活。当生态环境被破坏,随之而来的将会是全球变暖,冰川融化,海平面上升,很多沿海城市将不复存在。西部的荒漠化和沙漠化比较严重,大量物种灭绝等等。我相信这些都不是我们人类想要看到的场景。所以我们要从现在开始,珍惜人类所赖以生存的家园。所以我们在平时生活当中,要注意更多细节,从身边微小的细节做起,比方说:垃圾要分类投放、少开私家车外出、坚持绿色出行、节约使用各种水电资源、就餐应做到光盘拒绝浪费。以上这些都是我们平时在生活当中很容易就能做到的,我们要积极倡导。只有这样,生态环境才可以在我们可以控制的范围内,我们才尽可能的长久的生存下去。除了保护生态健康,我们人类自身的生活习惯也应该注意。健康的生活方式可以使我们的身心保持一个更好的状态。但如果过度地消耗,它就会多多少少出现一些疾病反映。比方说:现在社会上很多青少年长时间的打网络游戏之后,特别是日夜颠倒,就很容易发生猝死等现象;为什么现在的癌症、暴毙等疾病都越来越偏向年轻化,除了生态环境的一个破坏所引起,再就是自身的生活方式不文明、不健康。所以生活要有规律,要懂得劳逸结合。还有在饮食上,现在生活条件好,所以鸡鸭鱼肉山珍海味是应有尽有,在这里我想表达的不是不让你吃,而是要尽可能的少吃,是懂得适当的节制。因为这些荤食都是高血脂高血压的源头。《道德经》中说“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽”。这里的爽不是让你吃得爽。道祖老子的本意是在提醒世人,不可贪图身体上一时的享受,从而导致最终的败亡。光靠在饮食上注意也是远远不够的,还要加强体育锻炼,适当的运动是健康生活必不可少的一部分,根椐自己的身体状况和年龄来选择适当的运动种类。每天至少抽出半小时的时间来锻炼身体,只有这样才能保持一个强健的身体。身体好了,咱们还要保持一种良好端正的、积极乐观的心态。不嗔、不怒、不争,独善其身,表现出的是一个人的修养和节操。所以心态代表着一个人的整体精神状态,是获取幸福生活的重要途径。我们只有每天合理安排作息时间,把一日三餐和运动锻炼的时间恰当安排,渐渐地就会形成一个健康的生活习惯,如此才能称得上是身心健康。

树木自由成长,但并不会长得奇形怪状,超出树的形象范畴,因为它们看似自由,实际上在成长过程中,都有自己的依凭和准则。“人法地,地法天,天法道,道法自然”,人要效法于天地大道,那道要效法于什么呢?道当然就是要效法自然了。也就是完全呈现它自己就好了,因为它自身就是最高规则。所以自然的,往往是最高级的形式,因为它遵从的是最高法则;而人为的,反而往往落于下乘,因为它遵从的是人为刻意的改变。这就是今天我所阐述的道即自然!

热爱自然,保护生命是我们每一个人的职责,勿以善小而不为,勿以恶小而为之,一草一木显春色,一举一动见品行。为了绿水青山,为了生态平衡,为了人类健康,让我们行动起来吧,从当下做起。山河秀美当以热血护卫,玄门昌盛我等众志成城!

谢谢大家 慈悲慈悲!

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张理贤道长:道即自然

道教之音 佚名

2020-02-29 14:38:09

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张理贤道长:道即自然
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新年伊始,我们人类就遭到了一种新型冠状病毒的侵害。它夺去了我们同胞的性命,拆散了很多家庭,使得举国上下人心惶惶人人自危。但我相信我们的祖国,相信守护我们的白衣天使,一定会早日战胜疫情,人民也将会齐心协力共渡难关。很快,我们又会回到欢乐祥和,国泰民安的时候。原来,忙忙碌碌工作、按时按点上课学习才是国家安定和平的时候。此刻的我虽不能身赴一线为灾区百姓出力,但我会默默地为我们的同胞,为奋战在一线的战友们祈祷,中国加油,湖北加油。今天我要讲述的内容将围绕三个方面来展开,尊重自然、保护生态环境、倡导健康文明的生活方式,不当之处还请大家多多指正!

一、道法自然,尊重自然

《道德经》中说“道生一、一生二、二生三、三生万物,”在这个浩瀚无际的宇宙里,除了我们人类还有更多超乎我们想象的动物,植物,它们与我们共同生存在这个地球上。《道德经》中又提到“人法地、地法天、天法道、道法自然”,它所反映出来的规律就是“自然而然不加任何人为刻意的改变”。道祖老子用了一气贯通的手法,将天、地、人、乃至整个宇宙的生命规律都阐述出来。“道法自然”揭示了整个自然界的特性,包含了天地间所有事物的属性,天地间万物都应遵循自然的规律。穿过茂密的森林,我们可以看到晶莹碧透的溪流;攀登危耸的高山,我们可以看到重岩叠嶂的壮景;迈过盈盈绿地,我们可以看到广阔的草原和牛羊。这一切的一切,都是天地的自然。

然而我内心所认为的“自然”绝不仅仅是这天地万物间的繁华、也不仅仅是古往今来人类与人类之间的俗情往来。还应该是人类与动植物、一切宇宙生灵间的和谐相处。这个看似简单明了的问题,在当今社会中要切实的做到还是比较困难的,因为人类的贪婪和无知导致的对一些野生动物的捕食和杀戮,破坏了大自然的和谐,从而导致灾难的来临。2003年的非典,是因捕食果子狸而传播给人类,今年庚子年的冠状病毒初步检测,可能是因为捕食蝙蝠而传播给人类的。当然,这个说法目前还有待医学界进一步的验证。人类是世界上最高级的动物,也是食物链的顶端,和其他动物共同生存在这个地球上,理应与它们和谐相处,共同维护生态平衡。我们应该用开阔的胸怀去接纳它们,而不是去伤害它们。

关于自然这个词,我想换一种通俗一点的说法来表达。我就这么说吧:如果你害怕世界并且认为世界是可怕的,你会不顾一切的来想要控制它,但你越想要控制它,事实上它就永远也不受你控制,最后你会筋疲力尽而“死亡”。相反,如果在你的内心深处你很信任这个世界,并且认为这个世界是可爱的、友善的、美好的,你会从内心深处毫无顾虑地让这个世界自然地去运行,绝对不会想要去人为地干预它。最终你自己也会因为自然地生活,而活得轻轻松松、无忧无虑、无牵无挂。

二、保护野生动物,保护生态环境

野生动物是人类的朋友,是自然生态系统中一个很重要的组成部分,是大自然里最宝贵的财富。可有不少人破坏这种生态平衡,捕食、猎杀手段十分残忍。我们道教主张自然,主张放生。放生本身就是一件受益良多的事情,道教一直是放生的中坚力量,起着中流砥柱的作用。保护野生动物这一问题是一个亟待解决的问题,国家也一直在立法禁止捕杀捕食野生动物,但还是有人毫不避讳。人类也是来自于森林,而野生动物也一直是我们祖先的邻居伙伴。绿水,因为有野生动物的相伴而变得清澈万分;青山,因为有野生动物的陪伴而变得生机勃勃。野生动物是大自然的宝贵财富,他们可爱、珍贵但同时也很脆弱,我们人类应该共同呵护它们,而不是去伤害它们,我们道教要起带头作用,带动人类抵制捕杀、捕食、违法买卖野生动物的行为,争做保持生态平衡的带头者。

在人类的历史上,我们遭遇了很多次灾难级的天灾人祸,人类在面对灾难,都显得那么脆弱不堪。地震、海啸、洪水、传染病,让无数的人失去生命。这一次新冠肺炎病说到底还是人类自己伤害自己。在自己享受野味的同时,残害着自己的身体。如果人类懂得不去制造杀戮,懂得怜爱生灵嘴下留情,这些降临在世间的灾难就都可以避免。我们道教提倡素食,食素可以使人的心境平和,食野生动物是极度不可取的,如果不制止这种行为,人类必定还会遭受更大的危害。杀生偿报苦无期,刀兵冤业由口来!食素是断除了一个人的杀因。吃素不仅令我们身体更加健康,智慧德行同样也会随之增长,同时也给我们身处的社会环境带来了一份祥和安宁!我们大家可于每月的初一和十五或者祖师圣诞之日素食斋戒,一来代表我们虔诚的宗教信仰,二来为保护生态环境做贡献,可谓一举两得,所以说斋戒功德不可思议。保护野生动物,保护生态环境,这不是说说而已,这需要我们实实在在地、脚踏实地地干出一番事业。所以我们要坚决抵制捕食猎杀野生动物的违法行为,共同维护生态平衡。大自然还有很多地方是人类无法认知的,而人类的愚昧无知对大自然造成的伤害,人类也将会为之付出代价;对野生动物的伤害,最终也会报应在自己的身上。前车之鉴后世之师,世人切当谨记,尊重自然,保护生态!

三、倡导健康生活方式,形成健康文明的生活习惯

现如今随着社会的发展,科技的进步,人们的生活越来越好,但同时也存在着很多我们容易忽略的问题。生活水平提高了,可我们的“生活垃圾”也变得越来越多,这些“生活垃圾”正不知不觉影响着我们的生活。当生态环境被破坏,随之而来的将会是全球变暖,冰川融化,海平面上升,很多沿海城市将不复存在。西部的荒漠化和沙漠化比较严重,大量物种灭绝等等。我相信这些都不是我们人类想要看到的场景。所以我们要从现在开始,珍惜人类所赖以生存的家园。所以我们在平时生活当中,要注意更多细节,从身边微小的细节做起,比方说:垃圾要分类投放、少开私家车外出、坚持绿色出行、节约使用各种水电资源、就餐应做到光盘拒绝浪费。以上这些都是我们平时在生活当中很容易就能做到的,我们要积极倡导。只有这样,生态环境才可以在我们可以控制的范围内,我们才尽可能的长久的生存下去。除了保护生态健康,我们人类自身的生活习惯也应该注意。健康的生活方式可以使我们的身心保持一个更好的状态。但如果过度地消耗,它就会多多少少出现一些疾病反映。比方说:现在社会上很多青少年长时间的打网络游戏之后,特别是日夜颠倒,就很容易发生猝死等现象;为什么现在的癌症、暴毙等疾病都越来越偏向年轻化,除了生态环境的一个破坏所引起,再就是自身的生活方式不文明、不健康。所以生活要有规律,要懂得劳逸结合。还有在饮食上,现在生活条件好,所以鸡鸭鱼肉山珍海味是应有尽有,在这里我想表达的不是不让你吃,而是要尽可能的少吃,是懂得适当的节制。因为这些荤食都是高血脂高血压的源头。《道德经》中说“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽”。这里的爽不是让你吃得爽。道祖老子的本意是在提醒世人,不可贪图身体上一时的享受,从而导致最终的败亡。光靠在饮食上注意也是远远不够的,还要加强体育锻炼,适当的运动是健康生活必不可少的一部分,根椐自己的身体状况和年龄来选择适当的运动种类。每天至少抽出半小时的时间来锻炼身体,只有这样才能保持一个强健的身体。身体好了,咱们还要保持一种良好端正的、积极乐观的心态。不嗔、不怒、不争,独善其身,表现出的是一个人的修养和节操。所以心态代表着一个人的整体精神状态,是获取幸福生活的重要途径。我们只有每天合理安排作息时间,把一日三餐和运动锻炼的时间恰当安排,渐渐地就会形成一个健康的生活习惯,如此才能称得上是身心健康。

树木自由成长,但并不会长得奇形怪状,超出树的形象范畴,因为它们看似自由,实际上在成长过程中,都有自己的依凭和准则。“人法地,地法天,天法道,道法自然”,人要效法于天地大道,那道要效法于什么呢?道当然就是要效法自然了。也就是完全呈现它自己就好了,因为它自身就是最高规则。所以自然的,往往是最高级的形式,因为它遵从的是最高法则;而人为的,反而往往落于下乘,因为它遵从的是人为刻意的改变。这就是今天我所阐述的道即自然!

热爱自然,保护生命是我们每一个人的职责,勿以善小而不为,勿以恶小而为之,一草一木显春色,一举一动见品行。为了绿水青山,为了生态平衡,为了人类健康,让我们行动起来吧,从当下做起。山河秀美当以热血护卫,玄门昌盛我等众志成城!

谢谢大家 慈悲慈悲!

坚持道教中国化方向