《宗教学研究》2019年第2期目录

川大老子研究院公众号 佚名

2019-07-03 11:02:52

道教研究

盖建民 / 林兆恩三一教内修法门与道教南宗关系的几个问题新探  1

李裴 / 环境美学视域下的道教崇水渊源  7

孟庆雷  孙易君 / 神仙道教视域下的南朝帝陵画像砖内容解读   12

鹏宇 / 出土文献习语“阳遂”一词发覆及其道教含义探微  18

程丽芳 / 论六朝隋唐神仙小说对史传叙事传统的继承与超越  24

刘林魁 / 唐五代皇帝诞节三教讲论道士考  30

靳志佳 / 杜光庭《广成集》“天符”释义  37

吕鹏志 / 赣西北流传的正一箓  43

张兴发 / 道教法箓体系和奏职体系考辩  51

秦国帅 / 上海市图书馆藏《重阳七真演义传》编纂及刊刻初考  62

徐靖焱 / 道教科仪与民间信仰的互动——以广成科仪“祭享神吏夫丁”为例  70

宛小燕 / 道教防控瘟疫的方法研究  79

李怀宗 / 刘沅与道家关系探究  87

佛教研究

范慕尤 /《药师经》梵、藏、汉对勘研究  93

罗慕君  张涌泉 /《金刚经》“十二分本”钩沉  101

程恭让 / 《大宝积经•迦叶品》善巧方便概念思想研究  105

夏德美 / 智顗《菩萨戒义疏》与法藏《梵网经菩萨戒本疏》比较研究  112

曹彦 /《金七十论》的解脱观探析——兼与《瑜伽经》进行比较  120

李永 / 猫与鹦鹉:武则天时期的动物、宗教与政治  128

肖红兵 /  “拔苦”与“威仪”:宋代佛寺声钟丧俗考论  136

陈卫华  邓子美 / 太虚法师与南洋佛教  149

民族宗教与西部边疆研究

徐法言 / 清代文献中的“红教”释义——以乾隆朝汉文文献为中心  155

李军 / 清代西藏的丧葬习俗与驻藏大臣的政策干预――以《西藏赋》为中心  163

李祥林 / 人类学比较视野中的羌族释比  169

李正元 / 论羌族民俗宗教中的苯教因素  179

严奇岩 / 碑刻所见瑶光苗族神树崇拜的文化内涵及其社会功能  184

基督教研究

姜振帅 / 非祭司文本洪水叙事中作为“象征空间”的“方舟”  189

刘文娜 / 教会厨房:女性信仰空间的生成研究  198

张坤 / 18-19世纪英美基督教复兴运动中的福音派  204

苏德华 / 清末民国时期加拿大华西差会小学教育与福传事工发展不平衡性探析  211  

花宏艳 / 王韬与墨海书馆传教士的交往考略  218

牛桂晓 / 美国传教士毕德辉在华卫生传教活动探析  224

宗教学理论与其他宗教研究

张帆 / 福建屏南摩尼教文书考探  232

柳岳武 / 清代朝鲜人对“清国”宗教信仰的考察、评价与取舍  241

王毓 / 试论近代中国宗教概念的形成与近代儒释二教变迁之关系  254

宋建晓 / 台湾地区妈祖信俗与乡村治理融合发展研究——以台湾地区新港乡为例  264

王早娟 / 文化哲学视野下的宗教中国化问题研究  270

吴华 / 信仰研究的四重逻辑与一种范式  274

书评与信息

王廷法 / 李小荣《晋唐佛教文学史》评介  282

褚国锋  李霄 / 著名学者陈耀庭先生谈新宗教问题及其研究  284

宗教学研究 | 2019年第2期目录

宗教学研究 | 2019年第2期目录

宗教学研究 | 2019年第2期目录

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(转自川大老子研究院微信公众号)

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道教研究

盖建民 / 林兆恩三一教内修法门与道教南宗关系的几个问题新探  1

李裴 / 环境美学视域下的道教崇水渊源  7

孟庆雷  孙易君 / 神仙道教视域下的南朝帝陵画像砖内容解读   12

鹏宇 / 出土文献习语“阳遂”一词发覆及其道教含义探微  18

程丽芳 / 论六朝隋唐神仙小说对史传叙事传统的继承与超越  24

刘林魁 / 唐五代皇帝诞节三教讲论道士考  30

靳志佳 / 杜光庭《广成集》“天符”释义  37

吕鹏志 / 赣西北流传的正一箓  43

张兴发 / 道教法箓体系和奏职体系考辩  51

秦国帅 / 上海市图书馆藏《重阳七真演义传》编纂及刊刻初考  62

徐靖焱 / 道教科仪与民间信仰的互动——以广成科仪“祭享神吏夫丁”为例  70

宛小燕 / 道教防控瘟疫的方法研究  79

李怀宗 / 刘沅与道家关系探究  87

佛教研究

范慕尤 /《药师经》梵、藏、汉对勘研究  93

罗慕君  张涌泉 /《金刚经》“十二分本”钩沉  101

程恭让 / 《大宝积经•迦叶品》善巧方便概念思想研究  105

夏德美 / 智顗《菩萨戒义疏》与法藏《梵网经菩萨戒本疏》比较研究  112

曹彦 /《金七十论》的解脱观探析——兼与《瑜伽经》进行比较  120

李永 / 猫与鹦鹉:武则天时期的动物、宗教与政治  128

肖红兵 /  “拔苦”与“威仪”:宋代佛寺声钟丧俗考论  136

陈卫华  邓子美 / 太虚法师与南洋佛教  149

民族宗教与西部边疆研究

徐法言 / 清代文献中的“红教”释义——以乾隆朝汉文文献为中心  155

李军 / 清代西藏的丧葬习俗与驻藏大臣的政策干预――以《西藏赋》为中心  163

李祥林 / 人类学比较视野中的羌族释比  169

李正元 / 论羌族民俗宗教中的苯教因素  179

严奇岩 / 碑刻所见瑶光苗族神树崇拜的文化内涵及其社会功能  184

基督教研究

姜振帅 / 非祭司文本洪水叙事中作为“象征空间”的“方舟”  189

刘文娜 / 教会厨房:女性信仰空间的生成研究  198

张坤 / 18-19世纪英美基督教复兴运动中的福音派  204

苏德华 / 清末民国时期加拿大华西差会小学教育与福传事工发展不平衡性探析  211  

花宏艳 / 王韬与墨海书馆传教士的交往考略  218

牛桂晓 / 美国传教士毕德辉在华卫生传教活动探析  224

宗教学理论与其他宗教研究

张帆 / 福建屏南摩尼教文书考探  232

柳岳武 / 清代朝鲜人对“清国”宗教信仰的考察、评价与取舍  241

王毓 / 试论近代中国宗教概念的形成与近代儒释二教变迁之关系  254

宋建晓 / 台湾地区妈祖信俗与乡村治理融合发展研究——以台湾地区新港乡为例  264

王早娟 / 文化哲学视野下的宗教中国化问题研究  270

吴华 / 信仰研究的四重逻辑与一种范式  274

书评与信息

王廷法 / 李小荣《晋唐佛教文学史》评介  282

褚国锋  李霄 / 著名学者陈耀庭先生谈新宗教问题及其研究  284

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(转自川大老子研究院微信公众号)

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