川大老子研究院公众号 佚名
2020-07-28
出版信息
书名:《马伯乐道教学术论集》
作者:[法]马伯乐
译者:胡锐
出版社:宗教文化出版社
版次:2019年11月第1版
ISBN:978-7-5188-0800-7
内容简介
《马伯乐道教学术论著》主要以康德谟《道教与中国宗教》(法文)为底本,同时参照了戴密微主编的《中国宗教历史杂考》(法文)、日文版的《道教》、以及英文版的《道教与中国宗教》,完整地汇集和翻译了马伯乐关于道教和中国宗教研究的所有学术成果。马伯乐将先秦作为理解中国道教的起点,从整体的中国宗教史观出发,以扎实的文献研读为基础,以鲜活的田野调查为补充,首次对道教的起源、发展、演变进行了系统科学的分析研究,将道教的历史、文献、神灵、科仪、修炼、思想、佛道关系、民间信仰等纳入一个整体而系统的讨论框架,首次“对这样一种难于理解的宗教,给予了理解,提出了问题,并且向着这个方向开拓了道路”(康德谟语)。马氏的道教研究论集在法国编辑出版了两次,日本翻译出版了12次,美国翻译出版了一次,其研究的框架、逻辑、方法以及结论等,对欧洲、美国、日本的道教研究至今具有重要的影响,堪称道教研究的必读经典。
目录(简目)
康德谟 / 重辑马伯乐道教与中国宗教学术遗稿前言 1
译者说明 1
第一编
中国宗教的历史
第一章 古代宗教 2
第二章 战国时期的宗教危机 14
第三章 道教 21
第四章 佛教 32
第五章 儒教 44
第二编
古代中国与近代泰族社会与宗教的比较研究
第一章 农民的生活 62
第二章 春节 69
第三章 官方宗教 78
第四章 神话 86
第五章 北圻黑泰的丧葬习俗 97
第三编
对公元初头几个世纪的道教研究
序 105
引言 文献学导论 106
第一章 个体的宗教生活及对成仙的探求 112
第一节 外在的宗教生活:实践与修炼 113
第二节 内在的宗教生活:神真以及道士与神真的关系 131
第二章 道团及公共仪式 148
第一节 黄巾时期的组织结构 149
第二节 集体节仪 152
第三节 度亡仪 160
第四节 集体道教与个体道教——神灵观的变化 161
第三章 佛教初入中国时的佛道关系 166
第四章 道教的起源及其秦汉时期发展的历史研究 176
第一节 庄子时代道家的修仙之法和神秘的生命观 176
第二节 秦汉时期的道教 187
第四编
六朝时期的道教
第一章 道士及其对成仙的探求:身体修炼 191
第二章 精神修炼:内观、存思及合一 197
第三章 道团与道徒得度:制度与仪式 208
第五编
道教历史与社会杂考
第一章 佛教如何传入中国 218
第二章 嵇康与竹林七贤 227
第三章 道教诸神:如何与神交通 232
第四章 关于张氏诸天师的考察 239
第六编
古代道教的养性之法
第一章 概论 242
第一节 中国人的解剖学和生理学 244
第二节 道教内部的解剖学与生理学 248
第二章 气法 251
第一节 胎息 251
第二节 胎息之外的其他气法 282
第三章 阴阳养生 291
第四章 导引 307
后记 八景 316
第七编
近代中国的神灵
第一章 大众宗教与儒释道三教 318
第二章 最高神 326
第一节 玉皇 326
第二节 玉皇的家族及宫廷 328
第三节 天庭管理及天宫各部 329
第四节 皇家祭祀中的天和上帝 330
第三章 自然神 332
第一节 日、月 332
第二节 扫晴娘 333
第三节 雷公电母 333
第四节 雨师 334
第五节 龙王 335
第四章 行政区域神 337
第一节 东岳大帝 337
第二节 行政区域神 339
第三节 家宅神 345
第五章 行业神、职业神以及行会神 358
第一节 文官 359
第二节 武官 365
第三节 农夫 366
第四节 航海人的神:妈祖 371
第五节 商人和手工业者 373
第六章 关涉个体的神灵 376
第一节 关帝 376
第二节 玄天上帝 380
第三节 斗姆 381
第四节 三官 382
第五节 三星(福星) 383
第六节 十八罗汉与八仙 384
第七节 道教和佛教中的女性保护神 386
第八节 送子张仙 392
第九节 瘟神与健康神 393
第七章 他界神灵 395
第一节 十王地狱及其阎王 396
第二节 地狱魂灵的境遇 400
第三节 西方极乐世界 404
第四节 仙、西王母 408
附录1:20世纪海外道教学术观的演变——以马伯乐道教学术遗稿的版本分析为中心 411
附录2:当前法国的道教研究——学者、源流、观点及方法 425
译者后记 447
(转自川大老子研究院微信公众号)
川大老子研究院公众号 佚名
2020-07-28
出版信息
书名:《马伯乐道教学术论集》
作者:[法]马伯乐
译者:胡锐
出版社:宗教文化出版社
版次:2019年11月第1版
ISBN:978-7-5188-0800-7
内容简介
《马伯乐道教学术论著》主要以康德谟《道教与中国宗教》(法文)为底本,同时参照了戴密微主编的《中国宗教历史杂考》(法文)、日文版的《道教》、以及英文版的《道教与中国宗教》,完整地汇集和翻译了马伯乐关于道教和中国宗教研究的所有学术成果。马伯乐将先秦作为理解中国道教的起点,从整体的中国宗教史观出发,以扎实的文献研读为基础,以鲜活的田野调查为补充,首次对道教的起源、发展、演变进行了系统科学的分析研究,将道教的历史、文献、神灵、科仪、修炼、思想、佛道关系、民间信仰等纳入一个整体而系统的讨论框架,首次“对这样一种难于理解的宗教,给予了理解,提出了问题,并且向着这个方向开拓了道路”(康德谟语)。马氏的道教研究论集在法国编辑出版了两次,日本翻译出版了12次,美国翻译出版了一次,其研究的框架、逻辑、方法以及结论等,对欧洲、美国、日本的道教研究至今具有重要的影响,堪称道教研究的必读经典。
目录(简目)
康德谟 / 重辑马伯乐道教与中国宗教学术遗稿前言 1
译者说明 1
第一编
中国宗教的历史
第一章 古代宗教 2
第二章 战国时期的宗教危机 14
第三章 道教 21
第四章 佛教 32
第五章 儒教 44
第二编
古代中国与近代泰族社会与宗教的比较研究
第一章 农民的生活 62
第二章 春节 69
第三章 官方宗教 78
第四章 神话 86
第五章 北圻黑泰的丧葬习俗 97
第三编
对公元初头几个世纪的道教研究
序 105
引言 文献学导论 106
第一章 个体的宗教生活及对成仙的探求 112
第一节 外在的宗教生活:实践与修炼 113
第二节 内在的宗教生活:神真以及道士与神真的关系 131
第二章 道团及公共仪式 148
第一节 黄巾时期的组织结构 149
第二节 集体节仪 152
第三节 度亡仪 160
第四节 集体道教与个体道教——神灵观的变化 161
第三章 佛教初入中国时的佛道关系 166
第四章 道教的起源及其秦汉时期发展的历史研究 176
第一节 庄子时代道家的修仙之法和神秘的生命观 176
第二节 秦汉时期的道教 187
第四编
六朝时期的道教
第一章 道士及其对成仙的探求:身体修炼 191
第二章 精神修炼:内观、存思及合一 197
第三章 道团与道徒得度:制度与仪式 208
第五编
道教历史与社会杂考
第一章 佛教如何传入中国 218
第二章 嵇康与竹林七贤 227
第三章 道教诸神:如何与神交通 232
第四章 关于张氏诸天师的考察 239
第六编
古代道教的养性之法
第一章 概论 242
第一节 中国人的解剖学和生理学 244
第二节 道教内部的解剖学与生理学 248
第二章 气法 251
第一节 胎息 251
第二节 胎息之外的其他气法 282
第三章 阴阳养生 291
第四章 导引 307
后记 八景 316
第七编
近代中国的神灵
第一章 大众宗教与儒释道三教 318
第二章 最高神 326
第一节 玉皇 326
第二节 玉皇的家族及宫廷 328
第三节 天庭管理及天宫各部 329
第四节 皇家祭祀中的天和上帝 330
第三章 自然神 332
第一节 日、月 332
第二节 扫晴娘 333
第三节 雷公电母 333
第四节 雨师 334
第五节 龙王 335
第四章 行政区域神 337
第一节 东岳大帝 337
第二节 行政区域神 339
第三节 家宅神 345
第五章 行业神、职业神以及行会神 358
第一节 文官 359
第二节 武官 365
第三节 农夫 366
第四节 航海人的神:妈祖 371
第五节 商人和手工业者 373
第六章 关涉个体的神灵 376
第一节 关帝 376
第二节 玄天上帝 380
第三节 斗姆 381
第四节 三官 382
第五节 三星(福星) 383
第六节 十八罗汉与八仙 384
第七节 道教和佛教中的女性保护神 386
第八节 送子张仙 392
第九节 瘟神与健康神 393
第七章 他界神灵 395
第一节 十王地狱及其阎王 396
第二节 地狱魂灵的境遇 400
第三节 西方极乐世界 404
第四节 仙、西王母 408
附录1:20世纪海外道教学术观的演变——以马伯乐道教学术遗稿的版本分析为中心 411
附录2:当前法国的道教研究——学者、源流、观点及方法 425
译者后记 447
(转自川大老子研究院微信公众号)
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