《宗教学研究》2020年第3期目录

川大老子研究院公众号 佚名

2020-10-22 17:31:54

《宗教学研究》2020年第3期目录

《宗教学研究》开设“中国宗教与审美”栏目

《宗教学研究》自2020年第3期起,开设“中国宗教与审美”栏目,不定期刊登中国宗教与审美研究方面的高水平论文。栏目的宗旨是以中国宗教与审美为核心,努力探索多学科模式,突出跨文化视野,期盼为中国宗教美学研究寻找更多元的路径范式与广阔前景。为了保持《宗教学研究》在办刊宗旨和学术传统上的一致性并突出学科特色,本栏目侧重刊登从哲学,尤其是宗教学角度来讨论美学问题的论文。欢迎国内外相关研究领域学者踊跃投稿。转引自《宗教学研究》2020年第3期,第148页。

目录

马克思主义宗教学理论研究

全球宗教问题与世界宗教知识 / 张志刚 1

恽代英对中共早期基督教政策的探索实践和理论贡献 / 应焕强 7

道教研究

《法言会纂》及法言坛考述 / [德] 欧福克Volker Olles著,郭佳兴译注 13  

台南地区溪南道坛的拜药王科仪 / 姜守诚 19

从三元丹法看炼丹术的分类与历史 / 孔令宏 37

早期道教“祥瑞”图像的样式化生成与建构研究 / 杨燕 42

从量词使用看《赤松子章历》的成书年代 / 刘祖国 48

论道观与唐代诗人 / 韩文涛 53

陶魂铸魄:桂阳刘家岭宋墓的南北二斗图像与宋代炼度观念 / 庄程恒 60

《云笈七籤》中“七部语要”阙误考 / 杨帅 68

《修真十书》版本源流、成书时间与编辑者考辨 / 逄礼文 75

天水玉泉观创建、传承及元代《崇道诏书碑》价值探析 / 贾来生 81

信香符、琼书与家书:元明时期道教清微派的通师文书 / 孙瑞雪 87

道士刘一明著述的文学价值 / 郭健94

道教与精神分析语言观的比较研究 / 陶杏华 100

佛教研究

唐代梵钟息冥苦信仰的展开及发展 / 白照杰 105

论律宗与菩萨戒及大小乘戒律的融合 / 彭瑞花 115

印度佛教中“无作意”的三种定义及其延伸理解 / 张瀚文 120

从龙门石窟造像题记探析北魏女性佛教信仰特征 / 徐婷 126

龟兹王身份的神圣构建——以克孜尔第205窟为例的分析 / 满盈盈 132

“援儒入释":论北宋“僧传”的文体自新 / 孙文起 136

心道法师净宗弘化研究 / 马晓政 141

中国宗教与审美研究

传奇戏曲的艺术手法与道教审美情趣叙论 / 詹石窗 148

曼陀罗:印度宗教美学的原型以及基本内容 / 张法 153

早期的象征思维与古代的巫术——仪式和神话 / 苟波159

宗教文化传播的美学之维 / 高长江 165

时间之美:以道教文本中的植物意象为中心 / 李裴 174

“琴道大美”:从乐器到法器——以降心道长为个案 / 蔡钊 179

民族宗教与西部边疆研究

年节献祭与过渡仪式:土家族过年传统习俗的观察——以湖北省成丰县青岗坝村为中心 / 杨洪林、张卓 184

黔东南[亻革]人女性“灵歌”的传承与仪式活动——以黄平县枫香寨田野调查为例 / 蒋星梅杨甫旺 192 

藏彝走廊多元宗教互动关系研究及其意义 / 张秋梅 199

瑶族手稿《痳疯秘语》之秘法初探 / 吴佳芸 204

试析南诏铁柱的彝族树崇拜元素 / 叶文学 213

基督教研究

俄罗斯东正教圣性探究 / 王帅 220

奥古斯丁超越情感思想研究 / 高源 227

神圣出生叙事与民族身份认同——对撒拉不孕故事的历史批评解读 / 陈广春 236

上帝实存的宇宙论证明中的依赖性论题 / 李科政 243

19世纪末来华女传教士斐尔德笔下的潮汕民间信仰 / 赵莉莉 250

其他宗教和民间信仰研究

变革与妥协:民国成都地区的城隍信仰和祈雨活动 / 金恺文 258

关帝信仰的宗教社会学研究——社会合作视角下的敕封运动 / 彭睿 265

近代以来西方政教关系研究中的方法与诠释路径刍议/ 秦起秀 274

梁漱溟儒教观的宗教学解读——以道德代宗教论为中心 / 陈明、樊兵策 279

(转自川大老子研究院微信公众号)

关注道教之音官方微信
|

《宗教学研究》2020年第3期目录

川大老子研究院公众号 佚名

2020-10-22 17:31:54

|
《宗教学研究》2020年第3期目录
|

《宗教学研究》2020年第3期目录

《宗教学研究》开设“中国宗教与审美”栏目

《宗教学研究》自2020年第3期起,开设“中国宗教与审美”栏目,不定期刊登中国宗教与审美研究方面的高水平论文。栏目的宗旨是以中国宗教与审美为核心,努力探索多学科模式,突出跨文化视野,期盼为中国宗教美学研究寻找更多元的路径范式与广阔前景。为了保持《宗教学研究》在办刊宗旨和学术传统上的一致性并突出学科特色,本栏目侧重刊登从哲学,尤其是宗教学角度来讨论美学问题的论文。欢迎国内外相关研究领域学者踊跃投稿。转引自《宗教学研究》2020年第3期,第148页。

目录

马克思主义宗教学理论研究

全球宗教问题与世界宗教知识 / 张志刚 1

恽代英对中共早期基督教政策的探索实践和理论贡献 / 应焕强 7

道教研究

《法言会纂》及法言坛考述 / [德] 欧福克Volker Olles著,郭佳兴译注 13  

台南地区溪南道坛的拜药王科仪 / 姜守诚 19

从三元丹法看炼丹术的分类与历史 / 孔令宏 37

早期道教“祥瑞”图像的样式化生成与建构研究 / 杨燕 42

从量词使用看《赤松子章历》的成书年代 / 刘祖国 48

论道观与唐代诗人 / 韩文涛 53

陶魂铸魄:桂阳刘家岭宋墓的南北二斗图像与宋代炼度观念 / 庄程恒 60

《云笈七籤》中“七部语要”阙误考 / 杨帅 68

《修真十书》版本源流、成书时间与编辑者考辨 / 逄礼文 75

天水玉泉观创建、传承及元代《崇道诏书碑》价值探析 / 贾来生 81

信香符、琼书与家书:元明时期道教清微派的通师文书 / 孙瑞雪 87

道士刘一明著述的文学价值 / 郭健94

道教与精神分析语言观的比较研究 / 陶杏华 100

佛教研究

唐代梵钟息冥苦信仰的展开及发展 / 白照杰 105

论律宗与菩萨戒及大小乘戒律的融合 / 彭瑞花 115

印度佛教中“无作意”的三种定义及其延伸理解 / 张瀚文 120

从龙门石窟造像题记探析北魏女性佛教信仰特征 / 徐婷 126

龟兹王身份的神圣构建——以克孜尔第205窟为例的分析 / 满盈盈 132

“援儒入释":论北宋“僧传”的文体自新 / 孙文起 136

心道法师净宗弘化研究 / 马晓政 141

中国宗教与审美研究

传奇戏曲的艺术手法与道教审美情趣叙论 / 詹石窗 148

曼陀罗:印度宗教美学的原型以及基本内容 / 张法 153

早期的象征思维与古代的巫术——仪式和神话 / 苟波159

宗教文化传播的美学之维 / 高长江 165

时间之美:以道教文本中的植物意象为中心 / 李裴 174

“琴道大美”:从乐器到法器——以降心道长为个案 / 蔡钊 179

民族宗教与西部边疆研究

年节献祭与过渡仪式:土家族过年传统习俗的观察——以湖北省成丰县青岗坝村为中心 / 杨洪林、张卓 184

黔东南[亻革]人女性“灵歌”的传承与仪式活动——以黄平县枫香寨田野调查为例 / 蒋星梅杨甫旺 192 

藏彝走廊多元宗教互动关系研究及其意义 / 张秋梅 199

瑶族手稿《痳疯秘语》之秘法初探 / 吴佳芸 204

试析南诏铁柱的彝族树崇拜元素 / 叶文学 213

基督教研究

俄罗斯东正教圣性探究 / 王帅 220

奥古斯丁超越情感思想研究 / 高源 227

神圣出生叙事与民族身份认同——对撒拉不孕故事的历史批评解读 / 陈广春 236

上帝实存的宇宙论证明中的依赖性论题 / 李科政 243

19世纪末来华女传教士斐尔德笔下的潮汕民间信仰 / 赵莉莉 250

其他宗教和民间信仰研究

变革与妥协:民国成都地区的城隍信仰和祈雨活动 / 金恺文 258

关帝信仰的宗教社会学研究——社会合作视角下的敕封运动 / 彭睿 265

近代以来西方政教关系研究中的方法与诠释路径刍议/ 秦起秀 274

梁漱溟儒教观的宗教学解读——以道德代宗教论为中心 / 陈明、樊兵策 279

(转自川大老子研究院微信公众号)

坚持道教中国化方向