高功,是道教经堂主持斋醮仪礼执事首领的专用称谓,与都讲、监斋合称为三法师。高功主持大小法事,上表迎驾一切朝事,经典玄律、科范威仪、虔洁规模等类。《金籙大斋补职说戒仪》指出,高功道德内充,威仪外备。天人归向,鬼神俱瞻。蹑景飞晨,承颜宣德。惠周三界,礼越众官,能步罡踏斗,沟通人神,代神宣教,拔度人鬼。
《正一法文太上外箓仪》指出,凡为道民,便受护身符及三戒,进受五戒、八戒,然后受箓。未受箓时,无所呼召,受箓之后,动静呼神。不行戒者,呼之不至,破戒之人,吏兵远身。可见,正一派道士可以通过受箓名登天曹,有道位神职便可主持斋醮法会。全真派道士不参加授箓,如何获取神职呈文上表呢?
据全真派著名高功任法玖道长介绍,高功称职或呈文上表时都要用到职位。高功没有职位,就没有功呈文。全真龙门派开宗祖师邱处机真人成道后,被敕封大罗天仙状元。因邱祖有职权,所以全真其他派因没职权都要在龙门派下拨职才能呈文,这与全真派传戒时在律师名下拨一个字类似。那么,全真派到底是如何拨职的呢?
道教的高功秘学授受多以口传心授的形式在师徒之间传播,现在已形成了包括拨职大师对接受拨职高功的道学、道教、道法、道术学养与修为的评判、肯定和认可的考试、嗣法衍宗兴教弘道委托与内秘传授以及阐扬教法的邱祖科、授职科等专用仪轨的有一定规模的宗教活动。
一般而言,高功拨职时需要从邱祖处请职,所拨的内容也属于道教内秘。虽然同样的接受拨职的高功所受的帅将等可能不同,但所有的获取的职无不助益于斋醮,演醮在法坛。那么,高功拨职都会给高功拨了哪些职呢?
1、拨差身属元帅守护,命所属将帅遵依玉箓卫护身形,如或弟子入户出户、为己为人、礼斗禳星、除邪辅正、扫除妖氛;
2、署掌道经师宝印、混元宗坛印、北极驱邪印、万神雷司印等,
3、给玉皇敕令、五雷号令、真武剑、天蓬尺诛断妖魔、遣除鬼怪;
4、秘授太上玄门诸阶符箓诸科威仪、净秽水盂降真信香
5、差辛温张马苟邓岳刘陶赵毕总真院诸位雷神、雷霆一府二院三司五雷官君将吏护持仙官、川山社令城隍土地等神委召应用如影随形等。
……
据悉,全真派拨职时会设有三师四证。三师即经籍度三师。四证即证职证盟证法证仪。当然,有的拨职法会大师称谓略有不同。高功拨职对于培养道教界年轻的人才,进一步提高道教教职人员的道教文化、斋醮水平,加强道风建设,发扬爱国爱教的优良传统,全面提高道教教职人员的素质,促进道教和谐的发展都有十分重要的意义。
拨职因师承不同略有差异,限于小编水平,本文观点仅供参考。
(道教之音编辑稿件,转载请注明出处和作者)
免责声明:
1.来源未注明"道教之音"的文章,均仅代表作者本人观点,不代表道教之音立场,其观点供读者参考。
2.文章来源注明"道教之音"的文章,为本站写作整理的文章,其版权归道教之音所有。未经我站授权,任何印刷性书籍刊物及营利性性电子刊物不得转载。欢迎非营利性电子刊物、网站转载,但须清楚注明出处及链接(URL)。
3.除本站写作和整理的文章外,其他文章来自网上收集,均已注明来源,其版权归作者本人所有,如果有任何侵犯您权益的地方,请联系我们,我们将马上进行处理,谢谢。
道教之音网站,可以说是创办最早、关注率最高的综合性道教网站。很多道教居士和刚出家或入道的道长也通过道教...[详细]
点击上图观看上海城隍庙丁酉年玄元降圣节金箓大斋法会 2017年3月12日(农历丁酉年二月十五),上海城隍庙为庆祝道...[详细]
郭都真人古观,始建于明宣德七年,清道光十九年重修,三间二进二廊合院式布局,面阔7米,进深14米,面积98平方米...[详细]
桃源观,原名玄帝庙,现存碑文始见万历元年,那时便有大量出家道士力行慈善,玄武大帝遂为孝心与正义之象征。...[详细]
箓是记诸天曹官属佐吏之名的文字,其中又有符咒错杂其间,文字神异奥妙,世所难识。授箓的程序古代是,受者必...[详细]