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道教新时期,设置资料室文化修养新选择

道教新时期,设置资料室文化修养新选择


来源:道教之音     作者:贵德     时间:2015-05-18 20:37:01      繁體中文版     

道教新时期,设置资料室文化修养新选择

新加坡道教学院图书馆

庄子在《逍遥游》中有:“子有大树,患其无用,何不树之于无何有之乡,广莫之野,彷徨乎无为其侧,逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧,物无害者,无所可用,安所困苦哉!”将为人处事、修真悟道和道的特性,也简明扼要的展示出来。在当今社会,这种变废为宝、仙道贵生的理念,也是尤为推崇的。

从《开元道藏》、《宝文统录》、明修《道藏》等《道藏》集成,到现在各地道教协会、道教学院的相继成立,道教的资料、典籍,卷帙浩繁,相关资料对后世必定影响深远。作为道教信仰者,笔者常走访道观、结识大德,搜集传统文化古籍,以丰富自己文化修养,感受道教文化无穷的魅力,但是遍寻却找不到相关的资料。正在一筹莫展时,一次偶尔的机会,听说北京平谷有位道教文化收藏者——周金富道长,便慕名前往其家中,到他家中查找有关道教建国以来的史料。

周金富道长家看似仅仅平谷大华山镇的一个普通农家,从笔者进门开始,周金富道长便开始讲解其藏品,引导笔者前往所需要的典籍处。

道教新时期,设置资料室文化修养新选择

新加坡道教学院图书馆

令笔者惊讶的是,然其两层楼房的房间除了日常起居的房间外,其他房间都堆满和摆放着各种藏品。当笔者问道他为什么会做道教收藏时,他说:“现在道教界很多单位对自己档案、资料不整理,随意丢弃,甚至随便卖掉时,感到颇为可惜。作为老一辈道士,看得出这些道教典籍、字画、科仪等重要性,多次提到十余年来往返于北京报国寺、潘家园等地收购藏品,特别是道教史料。“

据他所说,他每次得到一件藏品都会如获至宝一般,看得异常珍贵并对其进行深入研究,关于藏品的(比如书籍)的记载,可信度等都作了明确的判断,辩证其真伪,然后根据自己的藏书习惯和分类造册,收藏在相应的室处,并做相应的记载。

由于历史原因导致道教资料毁坏,人员变动导致文件整理者交接疏漏、宫观缺少专门的档案资料人才维护,致使原本珍贵的遗失,或者可能会在不经意间被当作废纸卖掉,甚至扔掉。现在的专家、学者、道教信仰者,研究道教历史、学习道教文化时,找不到相关的资料,而不能提供有力的证据。有时候,纵然自己经历过,但是别人不信也没办法。

网络作为弘法的主要场所之一,文字的易变性,修改几率高,致使他的可信度反而降低了,保留纸质的文献资料也是必要的。很多外来宗教在中国传播的很好,而我们本土的宗教却一向被人冷落,甚至被人以为是鸦片。

道教新时期,设置资料室文化修养新选择

周金富道长家中藏书

《经戒》曰:道之玄妙,卒难可问,然秘要之阶,不过慈善。人有多品,中品之者,心有上下,观境即变。纵然道教清静无为、柔弱不争,传播道教、教化后世,很多资料虽然在现在用处不大,但对以后道友了解道教历史、道教文化都有积极的意义。

档案馆、资料室、图书馆,是各机关、团体、事业单位等统一保存和管理本单位档案(资料)的内部机构,是重要的组成部分,是属于管理和研究咨询性质的专业机构。同时,作为一个专门收集、整理、保存、传播文献并提供利用的科学、文化、教育和科研机构。文献是图书馆开展一切工作的物质基础。对于保存道教优秀传统文化遗产、开展社会教育、传递科学情报等方面都有积极的意义。

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老庄书院图书馆

中国周代的天府,汉代的石渠阁,唐代的甲库,宋元的架阁库,明清的皇史宬等,都是历代保管档案的机构。建国后,从中央到地方都成立了档案馆。原中国道教协会会长陈撄宁道长在《复兴道教计划书》中也提到设置“道教图书馆”,他说:“在往日升平峙代,搜罗道书,已非容易。况又经过多年兵燹之灾,版本丧失者,不可胜计,将来信道奉道慕道学道之人,要想看古本道书,恐无问津之处,而‘道教图书馆从来未曾有过,假使能够成立,真又称得起道门中伟大的事业。’”

所以,笔者建议道教界能设立自己的图书馆、资料室,帮助道教信众查阅相关资料,传播道教正知正见,对道教信众传道都是百益的。

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