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首期坤道班育坤元之美 承奉天量时施母道之仁

首期坤道班育坤元之美 承奉天量时施母道之仁


来源:道教之音     作者:尚德     时间:2015-12-13 00:38:54      繁體中文版     

承奉天以量时而行 走近第一期坤道班学员

在道教,女性修道者因承奉天量时而行被尊为坤道,又因旧时女子无冠而独坤道有冠而称女冠,以区别男性修行者。在道教史上,有不少崇道的女性阐道演教济世利人,在道教信仰的传播和文化的厚重都作出了杰出的贡献,发挥着举足轻重的作用。比如晋代女冠上清派第一代祖师南岳紫虚元君魏夫人、清微派宗师祖舒元君、中唐诗坛上享受盛名的女冠诗人李冶、八仙之一的治世渡生何仙姑、金代全真清静派开派祖师清静散人孙不二等。自国家落实宗教信仰政策以来,很多坤道都积极投身在道教弘法演教事业中,为道教信仰的传播和传统文化的传承等都作出了很多贡献。

首期坤道班育坤元之美 承奉天量时施母道之仁

1988年,中国道教协会举办首期中国道教坤道班,来自全国12个省的62名坤道参加了培训。在这期学员中,有包括中国道教协会现任副会长中有且仅有的三位坤道副会长(黄至安道长、孟崇然道长、吴诚真道长)以及在各省市道协会及宫观静修的坤道大德(比如张明心道长、刘崇尧道长、周至仁道长、刁宇松道长、李宗稳道长、李慧芹道长、江嗣真道长等)。他们在现在道教发展和信众服务等方面都有积极的贡献,或承天禀命以育坤元,或尊道贵德以促含弘,或流行品物以施母仁,或柔顺利贞以立巾帼,受到社会各界的广泛关注和赞叹。

一、道化天下:探索院校式坤道教育,加强教风建设

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黄至安道长,现任中国道教协会副会长、道教教务教风委员会主任、湖南省道教协会会长、南岳坤道学院院长等。几十年来,从中国道教学院坤道班到南岳坤道学院,黄至安道长从没有停止对坤道教育的探索,使得古老的道教开始借鉴社会办学的模式,走兴办院校教育的育才之道。

无论是坤道院面向全国招生,还是在培养“爱国爱教、信仰虔诚、学修并重”的道教学修、宫观管理、学术研究、科仪演教、弘道说法、艺术修养的坤道高素质人才,无疑是给道教注入了新的活力。作为中国道教协会道教教务教风委员会主任,黄至安道长不仅仅是聘请优秀的专家教授加强坤道教育,而且也会举办箓生培训班以及其他相关的道教信仰培训活动。在湖南省道教协会成立30周年庆典上,还率先要求各地市道协积极参与庆典节目准备,将道济潇湘走向新的高度。

黄至安道长说,“当今之世,政治清明。行善止恶,造福苍生。过去的事,过去的人。是面镜子,时时照照。明辨是非,分清善恶。坚定信念,我还是我。心中有道,乐在其行。心中有善,无私第一。心存大爱,平等唯一。慈悲济世,感恩如一。执古之道,御今之有。尊道贵德,和谐共生。弘扬正道,经世长存。道教传统,吾辈继承。修持精进,性果圆明。体悟大道,仙圣有成。道化天下,德在人间。天清地宁,国富民康。”一个化字,既说明了天下的缘起,“不有中有,不无中无。不色中色,不空中空”。又说明了天下的归生地,教化无处不在,以德佐之、辅之。她献身湖南道教、中国坤道教育,致力于文化推展,举办三届“道文化节”、公祭炎帝圣典、承办国际道教论坛、创办《湖南道教》、成立湖南道家道教文化中心、开办湖南省道教博物馆、创设湖南道教书画院,正是“道化天下”在她身上的实证。

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二、道扬天下:坚守东北地方韵律,维权弘道两不误

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孟崇然道长,现任中国道教协会副会长、道教权益保护委员会主任、辽宁省道教协会会长等。随着十方韵的不断传播和普及,很多地方讽诵地方韵的宫观逐渐改用十方韵。孟崇然道长住持的丹东普济宫仍然继续使用东北韵,保留着东北特有经韵形式。很多道友建议改成十方韵,她依然坚守,仍然希望能有更多的道友能学习地方韵,传承道教独有的经韵文化。

孟崇然道长在继续保留地方韵的同时,还积极参与道教宫观的恢复重建和活动场所的落实,以保证道教的合法权益不受损坏。特别是近期协助锦州市恢复第一个道教活动场所,举办“2015年道教教职人员认定备案考核培训班”等活动,加强辽宁道教教职人员的认定备案考核等工作,以确保文化素质和信仰高度提升,加强辽宁道教教职人员队伍建设,维护道教教职人员的合法权益,规范道教教职人员的管理,推动辽宁道教健康发展。

笔者在丹东普济宫拜访孟崇然道长时,她说到:“道教重视生命价值,现代生活节奏很快,很多人都希望能从宗教中找到净土,为此她在普济宫专门开设了国学班普及传统文化。”她认为,“和光同尘”、“仙道贵生”、“无量度人”等道教教义实际上就是主张弘道助人,所以她曾在恢复凤凰山紫阳观、丹东普济宫时,都加大了讲道布道的面积,广开学路,为信士传教,为群众讲中华传统文化、养生健身知识,深受欢迎。09年还举行“首届《太上感应篇》诵讲大赛”,切实以弘扬道教优秀文化,促进道风道纪,纯洁民风民俗,践行道教“尊道贵生、济世利民、护国传教”的社会责任。

孟崇然道长在说起为什么将吕祖庙改名成普济宫时,说到,其中有一个原因就是要向老百姓宣传道教,弘扬优秀的传统文化,为社会进步做贡献。目前,丹东普济宫几乎每周都会向社会讲课,讲道教历史、道教文化、中华民族的优秀文化、长生久视之道,让人们了解道教、认识道教、学习道教,都能因为道教而受益,努力着她的“道扬天下”宏愿。

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三、道行天下:信众教育推动慈善,海外弘法遍及各地

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吴诚真道长,现任中国道教协会副会长、道教教育委员会副主任、湖北省道教协会会长、武汉长春观方丈等。为关爱下一代,吴诚真道长引导信众资助失学孤儿,多次向养老院捐钱赠物。她精心组织优秀的年青道教信众,2002年至今,已在多处多期成功地举办文化研习班,培养了一批又一批弘道济世的教职人员。2009年11月15日,吴诚真道长正式升座成为我国道教历史上首位坤道方丈。吴诚真道长升座成首位坤道方丈接受记者采访时,她说到:目前最重要的是进一步规范内部的教规,继续弘扬道教文化,传播积极的、优秀的、对人有帮助、有现实指导意义的道教文化。还要加强宫观管理和宫观建设,利用闲置土地,挖掘长春观的文化价值。现在最大的心愿,就是将长春观东边一带的规划建设做起来,打造一个道家文化的体验区;建造一个规格高、艺术价值高、道教内涵深的长春阁;还要建造道教博物馆、医道馆、问道馆、清心馆。让普通人进了长春观,有吃的、有看的、有听的、有住的,以时代化、大众化的方式传播道教。”

吴诚真道长在道教是否会商业化问题时,她说到:“如果让我说我们这里会不会做商业操作,我是不会的,我们虽然不能一成不变、固步自封、自我陶醉,但是我们也不能改变信仰,把它搞得商业,我认为这是不健康的,不良性的循环,我们不要搞昙花一现,搞经济、商业了不好,我认为信仰是神圣的,不要亵渎它。我想让更多的人得到新知识,讲道、修行、弘道,做更多有益于社会的事,不要这个祖师像卖888(人民币)、这个卖333(人民币)。当然,在弘道的过程中也要一定的物质基础,这也是来自于信众自愿,或是我们自己创造第三产业。今年长春观的养生堂在教人打太极,有很多海外的人过来。还有茶道、医道堂、问道堂、先道堂……开辟了一系列的(堂),以道教文化弘扬道,在这个过程中产生的(利益)又回过头来用来弘道,做慈善、做好事。”

吴诚真道长在中国道教协会第九次全国代表会议致贺辞时,说到“坤道要发挥坤道‘慈惠柔和’的特点,加强与信教群众的紧密联系,正言正行 “以戒为师”,保持良好的道风道貌。要结合自己的修道体会,准确阐释道教经典教义。努力践行社会主义核心价值观,发挥道教尊道贵德,清静自正来教化信众、纯化世风的积极作用。”从2003年至今,吴诚真道长广泛开展道教文化对外交流,曾多次率领长春观道众出国考察,并就道教义理、经忏科仪、音乐等方面进行切磋,向国内外著名宫观汲取管理经验,进一步促进长春观的全方位自身改善,足迹遍及东南亚、欧洲各地,以道行天下,广布道教福音。

四、道惠天下:继续推动宫观自养,国际交流汇青城

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张明心道长,现任中国道教协会副秘书长、道教权益保护委员会副主任、青城山道教协会会长、青城山道教学院院长等。青城山作为道教文化名山,张明心道长在住持青城山道务以来,加强青城山的宫观修复的基础设施维护,为来自各地的参学者、朝圣者提供方便。张明心道长曾表示,道士逐渐呈现出年轻化、高文化的趋势。在青城山,年轻道士约占所有道士的一半,年轻道士必须学会通过网络传递信件,交流信息。不管是基督教徒、还是佛教徒,或者是任何一种宗教的信仰者,只要自己愿意,而且能奉守教义教规,都能入道。正是因为在张明心道长的带领下,青城山现在清修与劳动并重外,还加强国内外道教界交流和合作,让道教文化真正走向生活,走向世界,惠及天下。

特别是由她住持的青城山道教学院,是西南地区唯一一所专门培养道教界人才的专科类宗教院校。青城山道教学院聘请北京大学、四川大学、四川省社科院等高校和科研部门的教授与道教专家学者担任专职或兼职教师,并严格按照中国道教学院的教学计划,设置了大学语文、英语、计算机应用等公共课程,同时将道教医药、音乐、武术、膳食等养生文化纳入教学内容,为道教文化教育、普及道教信仰提供新的平台。

笔者曾跟随道教之音网站的问道之旅活动到青城山问道,与随和的张明心道长小聚,听她讲述青城山的故事,讲述中国道教自己的故事。或许正是因为她这种洒脱和不拘小节,吸引着来自全国各地的道教信仰者和好奇者到青城山问道、休养。目前的青城山上,厌倦了城市嘈杂和寄居在宫观的人很多,打破了道门难入的心理防线,曲径通幽,幽在青城。现在若是有人问哪里有道,要能看到道的恩惠,那就去青城山,因为张明心道长等着接待。

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五、道普天下:盘桓两省市,终圆女冠二十年愿望

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刘崇尧道长,现任山西省道教协会副会长、北京市道教协会副会长、里二泗佑民观住持等。刘崇尧道长和孟崇然道长,先后拜许信有大师为师,同在千山无量观修行。后因山西大同邀请住持山西大同道教教务而改迁常住大同。她在大同期间,组建大同市道教协会,恢复重建大同帝君庙等道教宫观,受到当地信众的普遍关注和认可。

后因第一期坤道班学员们曾在学习期间的愿望(在北京成立坤道院,方便返京坤道挂单、常住)始终没有实现,在受北京方面邀请回北京协助恢复京东第一观,并住持主持恢复修建佑民观,为目前北京地区唯一一所正式开放的全真派坤道院。几年来,刘崇尧道长一直致力于佑民观的恢复和修缮,在培养人才、注重学习同时,不断移植花卉果木,完善佑民观建设。随着坤道的恢复开光,各地的坤道到北京后,纷纷采访佑民观,甚至在佑民观挂单。2014年,曹祥贞大师在羽化前也曾常住佑民观半年之久。曹祥贞大师在佑民观期间,对佑民观的评价很高,期望以后能有更多的坤道入住佑民观坤道院,为坤道的弘法和传教提供场所。

经过刘崇尧道长的努力,中国道教学院第一期坤道班学员的愿望终得实现,第一期坤道班的同学也纷纷回京在佑民观中常住、团聚。2015年8月,中国道教学院坤道班北方道子入学考试在北京佑民观坤道院进行。刘崇尧道长高度重视该项工作,严格按照中国道教学院的规定和要求进行了组织和安排,严格考场管理,努力营造公平、公正的考试环境,有力的保障了考试有条不紊的顺利进行。随着通州佑民观的开放,越来越多的坤道齐聚北京佑民观,举行斋醮仪式、挂单修养。来自世界各地(含港澳台、马来西亚、法国、新加坡、印尼等)的坤道纷纷参访交流,让坤德普济天下。

六、道隐天下:姊妹不见蟠桃衣沾香夜赴“蟠桃会”

首期坤道班育坤元之美 承奉天量时施母道之仁

刁宇松道长,现住持泰安王母池道观教务、担任泰安市道教协会副会长,与其师兄刁宇峰道长锄理荒废,爰立规矩,同心同德,共秉虔诚,以集资修庙为己任,主持恢复王母池道观,成立坤道院,巍巍宏构,顿复原貌,信教善士祈祷有依,游人耳目为之一新。她们常年茹素,戒行精严,在传播道教正知正见的同时,演教说法,受到当地信众的广泛好评。

首期坤道班育坤元之美 承奉天量时施母道之仁

《清静元君坤元经》曰:天阳地阴,天动地静,乾行坤顺,元享利贞。乾道成男,坤道成女,独阴不长,独阳不生。刚柔得其中庸,水火始既济,孕生万物。盖载苍生,慈忍无争,敬顺辅相,是故居母道之仁,为后元之配,致功论化,其道一焉。自辟干阖坤以来,有圣母、有后母、有天姆、有女娲、有斗母、有佛母、有元君、有王母、有仙姑、有玉女、至于麻姑天妃、天女玄女、无极女仙、女菩萨、比丘尼、那延溪女、紫姑湘妃、洛神巫女、电母青娥、素女织女,皆以坤元柔顺,修真得道。证明高果,是与天元同气不二。坤道大德,各具坤元,咸能入道,俱以修力,弘道演教,功德难量。

从“玄元一炁”,到“化生诸天”,再到“旋斗历箕”,正是“道化天下”;从“祖劫化生”,到“开霄分劫”,再到“为师立道”,正是“道扬天下”;从“承天禀命”,到“流行品物”,再到“慈惠柔和”,正是“道行天下”;从“挫锐解纷”,到“和光同尘”,再到“德善德信”,正是“道惠天下”;从“尊道贵德”,到“见素抱朴”,再到“清静不争”,正是“道普天下”;从“功成事遂”,到“正直慈祥”,再到“与道合真”,正是“道隐天下”。坤道大德,俱以修力,弘道演教,功德难量。坤道之德,正是道之德,可谓:“首期坤道班育女冠之美,承奉天量时施母道之仁”。

承奉天以量时而行 走近第一期坤道班学员

除了这些在道教界斩荆棘外的高道大德外,还有很多坤道除了自身修持外,同样为道教的发展、信仰的传播、宫观的恢复等不断的努力,为“道推尊而含弘光大,德数蓄于柔顺利贞”而各司其职,将大道信仰推动、传播,在社会上受到广泛影响。随着他们的年华故去,这些坤道的面容已不再昔日,他们将自己毕生托付给道教事业,不计个人得失,成就中国道教的“脊梁”。看到第一张合影和最后一样聚会,是否从稚嫩中辨认出故去的年华和目前坤道的地位。

当然,在道教界做出杰出贡献的坤道还有很多,在不断完善自身修持的同时,还积极到中央社院、中国道教协会、道教学院、人民大学等组织的宗教管理班、省市组织的培训班等中深造,在学习中不断完善自己。返回当地宫观、道协后,都发挥着举足轻重的作用,比如:乾元观尹信慧道长、南岳大庙曾高清道长、紫竹林道院朱嘉诚道长等。

(道教之音独家稿件,转载请注明出处,本文老照片由孟崇然道长提供)

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