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走访南朔山见证崖观沧桑,问道青藏高原深山隐士

走访南朔山见证崖观沧桑,问道青藏高原深山隐士


来源:道教之音     作者:尚德     时间:2016-06-27 19:24:00      繁體中文版     

走访南朔山见证崖观沧桑,问道青藏高原深山隐士

南朔山道观上院远观

南朔山道观,俗称西源观,位于南朔山(又称西源山、西元山),巍然屹立在青海省湟中县境内,距省会西宁35公里,离黄教圣地塔尔寺10公里。其山势层峦叠嶂,宏伟壮观。曲径通幽,峰回路转,朔屏平阔;古洞天然,奇形怪状,妙趣横生;奇石林立,千姿百态,鬼斧神工;异草遍布,名卉丛生,芳香挹路;珍禽栖林,怪兽出没,自然和谐;滴水清凉,洗心涤虑。

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南朔山张真人造像

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南朔山顶牧场

南朔山自苏、张二真人在这里修成得道以来,一直是道教修行养性的清静圣地。在南朔山一带广泛流传着有关苏张二真人的修行轶事和袁道骑梅花鹿行化度世的传说。笔者第一次前往南朔山道观时正值盛夏,内地骄阳似火、映彻三途,但是南朔山却飘零雨夹雪,人人备足秋衣或羽绒服。可见,南朔山所处的环境和内地宫观环境迥异,若非亲身体验想必无人会相信。

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南朔山道观下院主祀关圣帝君

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袁道骑梅花鹿行化度像

南朔山道观下院,主祀九天伏魔大帝关圣帝君(道教尊为神威远镇天尊、保财开运天尊、昭明翊汉天尊等)。适逢关圣帝君磨刀日,宫观特别邀请来自陕西、山西等地的高道大德设坛斋醮。限于宫观的条件,笔者和几十个道长暂住在宫观新修的单房中。所谓南朔山道观下院,原本是山上庙的仓库,因为山路崎岖所有衣食住行都需要先运到下院所在地,然后常住们从这里一点点背往山上的道观。后因山下仓库无人照看,经宗教局批准将仓库改建成宫观,供奉关圣帝君、文昌帝君、救苦天尊及五大灵官、袁道骑梅花鹿行化度像等。

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刚下过雨夹雪的南朔山,天空清静无为,白云逍遥自在,然而寒风阵阵,好不冷人。道观的常住新买的秋衣秋裤,便是不少道友的主要御寒衣物。山里的晚上比白天还要冷很多,笔者和暂住的道长便在那几间新修的便房中打地铺。房舍简陋不容细说,单从门窗漏风即便是身捂两床被子也不能确保无忧。正契合那两句诗文“床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝”

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上山之路犹如天梯曲折

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信众抬着神像也在走山路

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曲折的山路远景

如果说是屋漏不计秋、长夜沾湿受寒冷是“心理考验”,上山便是“身体考验”。南朔山海拔3265m,不论是山路难走,还是高原反应,这一刻我们便同时体悟了。南朔山上没有通山的公路,也没有凌空的索道,山上的生活所需都要从山下往山里背。笔者当天上山时,正逢上院重建的财神殿开光。所以和笔者同时上山的,还有抬着神像的信众、相互搀扶的老幼,这其中年纪七八十岁的老修行,他们健步如飞,还有其他宗教团体的代表,比如穆斯林、汉藏佛教团体代表。

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沿途信众停留在五彩纸前为“知识问答”思索

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信众向魏嗣良道长结缘平安符

山路并不是很宽敞,能容纳两人并行已是勉强,何况还异常陡峭。山路的两边,南朔山道观为迎神开光专门制作的有关南朔山道观历史相关的五彩纸“知识问答”。大家都在上山的途中都会在停留在五彩纸“知识问答”前若有所思,凡是答对可在山上邱祖殿中免费领取开光的平安符,故而会很多信众都会取下五彩纸携带上山。甚至第二天,笔者还在下院看到很多人在找当家师父魏嗣良道长结缘平安符。

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沿途茂林深处的仙茔

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信众祭扫祖师仙茔

山路越走越崎岖,处处都有南朔山道观前羽后化各派祖师霞灵的遗蜕归葬处。很多仙茔常有人祭扫,在笔者路过的时候正好遇到一位信众正稽首仙师。在之后的一段时间内,他和笔者同行前往上院。一路上他向笔者介绍了南朔山道观的建观史,特别是文化大革命后道观的恢复史。巧合的是,这位道友正是当年跟着上任住持康诚明道长(已羽化)恢复山上宫观的十几个人之一。据这位道友回忆,当年为恢复宫观,他和山下十几人受当家雇佣从山下向山上背石头、沙子、砖头等,当年每公斤的工价是1分钱,他们每次都会背100多斤,每趟可赚1块钱,每天跑十来趟,但是最后修成之后道长结账时他们都没有要工钱。正如他说的一样,他这次上山也是背着很多馒头,据他介绍他背的这些馒头一部分用来上供,一部分便是庙里的午餐。当笔者问及他们多久来次山里时,他说到,一般来说一年只来这一次,因为这几天是庙会。但是山里的常住道长都是怎样生活的呢?……

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“神泉”

在交谈中,突然豁然开朗,出了人声也有了水声。虽然笔者不太喜欢用世外桃源这个词,但是这里确实可以用桃源描绘。用水泥砌起来的蓄水池,上面有横幅“一鱼化二仙”字样,这里便是南朔山道观苏张两位真人成道的神泉。笔者向挑水的信众询问泉水从何而来,为何能在山顶徐徐而来时,他们说其中因果至今无人得知,只知山顶独有神泉而来。

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然而,“神泉”不仅是传说中苏张二位真人的成道处,更是现在南朔山道观上、下院生活用水的来源,包括在“天梯”上的老修行都需要来到这里背水。山下的下院从修好之后,便压着水管将“神泉”中的水直接引到下院。但是水量有限,故而仅能维持日常所需。上山进香的香客,无论是谁经过这里都会停留下来在泉里舀水喝,相传“神泉”中的水都消灾延寿、驱邪治病。

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“天梯”上的“真武大帝

过了“神泉”,便是南朔山上院的建筑群。目前,南朔山道观有张真人殿、邱祖殿、祖师殿、灵官殿、菩萨殿、三清殿、慈航殿、三官殿、玉皇殿、财神殿等,皆依崖而建,小巧玲珑,玄妙无比。其中张真人殿是主殿,建在绿杨洞中。洞中有小洞天黑虎洞,黑虎洞里裹揣儿女,据说非常灵验。张真人殿的楹联“丹田有宝休问道,道静无心莫参禅”,横批“奥在丹田”。站在殿前的月台上,向北仰观可见“青狮、白象”,向南可见“和合二仙玩棋”、“青龙回首”等。

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修葺一新的财神殿(张天师造像)落成开光

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现场大众一旁观礼

因抬神像上山的信众走在笔者后面,故而才有更多的机会能在开光前能朝礼其他殿堂的祖师。为此,笔者便先后前往了张真人殿、邱祖殿、祖师殿、灵官殿、菩萨殿等。据了解,财神殿之前也因年久失修,后经当家师修葺并在专门迎请了庄严的神像,并邀请陕西、山西等地的道长举行了隆重开光法会,以期现场大众能同沾神恩,与道结缘。

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被冲毁的“金花娘娘”暂居石崖

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南朔山道观邱祖殿已可“见亮”

笔者在南朔山朝礼祖师时,发现南朔山仍还有好几个殿因年久失修而"见亮"甚至移居别处。其中,“金花娘娘”殿因雨水冲刷漏水严重已经移驾到路边的石头上,也没有造像只有信众供奉的衣物。邱祖殿的三位祖师已经因风吹日晒、雨漏落灰已经难以分辨是哪位祖师了。回想起,之前在山下的居住环境虽然也简陋,但相对祖师殿堂来说,已经好很多。

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久经风雨的“雷坛”

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“老虎”下山

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山顶的“玉皇大帝”造像

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这是两个殿之前的唯一的通道,需要匍匐爬过去

很多外地来南朔山道观游览的人,一般都不会去灵官殿、三清殿、菩萨殿、三官殿、玉皇殿等,而这些殿都在天梯之上,祖师殿更是在峭壁之上,唯有一丝铁丝做系。幸得祖师应佑,在开光结束后,笔者有机会前往这些殿堂。在菩萨殿前,碰到了常住山中的老修行赵诚万道长,听说笔者从北京而来,恭敬热情,擎手询问有关其老师目前的情况。

走访南朔山见证崖观沧桑,问道青藏高原深山隐士

赵诚万道长在三清殿值殿

赵诚万道长提到的老师有林永峰道长、孟至岭道长、陈法会道长等。赵诚万道长现在身体很好,因为出家前家中并无妻、子,所以到庙里就没回去过。除了92年到白云观参加经忏班学习了三个月外,基本上没出过山门。目前,赵诚万道长所居住的道观位于天梯之上,生活用水是他去“神泉”去背,食物多是弟子供养,蔬菜等自己种植,山里还没有通电,目前还是以经忏和炼丹为主要修行方式。后应笔者邀请,赵诚万道长向笔者讲述了有关他在山里的修行经历、日常修行、邱祖修行以及在南朔山道观的所见所闻,并带领笔者前往南朔山顶说雷坛、龙眼、骆驼以及南朔山现在已经消失道观的位置。

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赵诚万道长指“骆驼”

据赵诚万道长介绍,去年韩信林(俗家弟子)给他拉一吨煤,装成50斤一袋,有时一天背一次,有时一天背两次,阴天下雨就不背了,柴火自己往上背,吃饭的话一般都是信众拿上来供奉祖师的,就像方便面、蔬菜。去年,在魏嗣良道长和湟中县、鲁沙尔镇的领导的努力下道观才通了电。

走访南朔山见证崖观沧桑,问道青藏高原深山隐士

当晚以科进行的“拜斗”法会

笔者和赵诚万道长畅聊之后,便下山了。在山下,笔者还参与了来自陕西、山西的高功法师们主持的斋醮活动,祈愿消灾延寿。晚上,笔者和道长们仍然居住在之前的地方,同样是房舍简陋,但是想起邱祖殿和金花娘娘殿的情况,也便没有了凄冷。遥想当年苏张二位真人初来南朔山,条件定然也艰苦受难。笔者不由地想起那句诗,“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山!呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”

志心称念消灾延寿天尊,不可思议功德。

相关链接:2016青海省南塑山首届”道韵西源“文化庙会专题

(道教之音独家稿件,转载请注明出处,赵诚万道长的采访视频会在之后的与大家分享,敬请关注)

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