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道教之音专访:新加坡道教协会李至旺会长

道教之音专访:新加坡道教协会李至旺会长


来源:道教之音     作者:琴心悠悠     时间:2014-11-07 15:32:00      繁體中文版     

道教之音专访:新加坡道教协会李至旺会长

2012年11月1日,新加坡道教协会会长李至旺道长在古城西安青华宫后院,接受道教之音记者的采访。

记者:李会长,慈悲!感谢您接受我们道教之音的采访,我们大家都了解一些国内道教情况,对国外的道教不是很熟悉,请您介绍一下新加坡道教的情况,好吗?

李会长:有华人的地方就有道教,东南亚是除了台湾、香港之外道教最大的基地。根据历史,可以追朔至唐宋时期就已有中国人移民到来,新加坡算是较迟的一个地方。迟至十九世纪初期中国移民到新加坡,道教也跟着传到了新加坡,当时没有组织,只有民间信仰,直到二十世纪五十年代时期,才开时有正一道士受聘前来新加坡为庙宇举行道教法事,唯没有正规的教义传播,正确的道教教育,致使道教信众信仰素质低,因为这种现象,令很多人认为道教是低俗的、迷信的宗教而鄙视之,学者们避之。到1990年的全国人口普查显示,道教徒从1980年的总人口之28%下降到22.8%。到了2000年,更让人担忧的是下降到8.5%,在华人心中,由于一些有心人的误导,或无知的认识,以为佛高于道,很多道教徒认为自己就是佛教徒,这也就造成了上述普查结果。自1990年起,这时,有一群热心予弘扬道教的年青人道教徒出来积极推动道教,激励及教导了道教信众,经过二十多年努力,现在,大家对道教的认识也普遍提高了很多。2012年的全国人口从 2000年的二百五十万人增加到三百五十万人,这年的抽样普查结果显示道教徒上升至10.5%,这在道教界里都知道是不准确的,实际的数目应比这还多。马来西亚道教的发展也大致一样。

再來谈一谈印度尼西亚的道教发展,中国华侨早在明朝之前就已到印尼落地生根,自然的盖起了庙宇祠堂崇拜神明祖先。到了1965年,印尼发生了一起人间惨祸“九三零事件”,这是一场军人政变,过后演变成人类历史上的一次大屠杀。这次政变更触发了排华运动,直至今天,有些印尼华裔因为往事不堪回首,不愿再提起这件往事!因“九三零事件”遭杀戮的华侨人数接近五十万人。印尼华人在苏哈多当总统执政的31年里过著家破人亡的乱世生活,老百姓只能深深感叹“乱离人不如太平犬”!华人被排斥了32年,所有的华人文化、语言、宗教信仰等都不被批准使用,大多数华人已不会写说华文华语。到了1998年苏哈多被推翻名后新国家首脑出現,华人被平反了,华人文化、语言、宗教信仰等都被批准使用了,但是面对同样的问题 - 对道教认识的不夠所致而以儒教作为华人宗教,道教不被政府承认,道教得以“儒、释、道”组成的三教会里生存。华人不懂道教礼仪,很可悲,这也是海外华侨的辛酸史啊!这也特别的需要中国道协的襄助。

道教之音专访:新加坡道教协会李至旺会长

记者:新加坡道教的发展史倾注了代代华人,有志道教徒的心血,我想这过程也是极其艰难的,那么请李会长谈谈新加坡道教遇到的困难是什么呢?

李会长:是啊,困难很多,难度很大,道教自始就相信与道有缘者自然就信道,就从没因要人信仰道教而游说他们信仰,一切只讲道法自然。新加坡甚至整个东南亚道教基层的道教信众还是不了解什么是道教,他们一般认为佛就是道、道就是佛,无所谓,不需要纠正,反正两者都保佑我。另一个原因则是自1970年起,新加坡华文教育转换成英文教育,华文沦为第二语文,这就使华文水准下降,历史,地理课关于中国部分大幅度减少,年轻人不认识中国历史;很多年轻华人因受了英文教育而对中华文化的不认识,对道教所信仰的神仙名称都不晓得不认识;以为他们的祖先辈所信仰的宗教 -道教是迷信的、低俗的、落伍的而不信或改信其他宗教。到了上世纪九十年代,道教才开始起步,当地大企业家、文化学者多数已改信仰佛教或其他宗教,他们认为道教低俗,这使道教弘扬工作更举步艰难。

1996年,新加坡道教协会成立即举行了第一届新加坡道教节庆祝农历二月十五道祖太上老君(老子)圣诞,庆典还做了一个大型的道教文化展吸引了很多华人去参观,遗憾的是很多人对中文看不懂,希望有中英文双语解释,但英文又无法完全解释中文,如:“道可道”之“道”外国人就以为是道路之道,而不知此“道”非彼“道”,这是中英文化的差别,这就需要入道的道教徒学习、通晓中英文后解释给老外。更为重要的是早期新加坡道教庙宇管理层是由道教徒、佛教徒甚至还有基督教徒在内组成管理的,试想这怎不阻碍了道教的传播发展。

记者:我们知道李会长您目前是极力把道教推向国际的人,您认为如何才能使道教发扬光大?

李会长:国际上道教组织一盘散沙,各自为政,没有庞大统一的组织。要使国际人士认同,道教徒必须要整合力量团结起来,提升我们的素质。在世界上很多国家包括新加坡、马来西亚、印尼、 中国台湾、香港 地区、菲律宾 … 等地都把其他宗教的创始人或教主等的诞辰定为公定假日,如以新加坡为例计有:基督天主教的耶诞节、耶苏受难节,佛教的卫塞节、伊斯兰教的开斋节、哈芝节,印度教的屠妖节等,唯独道教尚未有被承认的节日。为此,道教徒必须要团结起来,我们要整合力量做好工作去争取“二月十五-道教节”这个大日子成为公定假日。所以,在新加坡经过十三年单独举办道教节,从2009年开始,我们联合了印尼三宝垄泽海庙 举办道教节跨国庆典。到2010年更联系上马来西亚沙巴州道教联合总会举办2010道教节三国跨国庆典。紧接者我们继续努力,到去年又与意大利道教协会取得共识,以“道通天地,德化万物” 为主题,以四大宗旨:

一. 团结全世界道教徒认同“道教节”,于此二月十五“道教节”大日子共同欢庆道祖太上老君(老子)圣诞。

二. 鼓励全世界道教徒定期于每年二月十五齐聚道教圣地/老子故里《朝圣》。

三. 把道祖老子《道德经》教诲传播至全世界,教化众生,德万物。

四. 弘扬道教至全世界,争取“道教节”有朝一日被公认成为法定假日。

联合英国、法国、哥斯达黎加、葡萄牙、墨西哥、瑞士、比利时、中国台湾、香港 地区及中国各省分道教协会宫观的支持和参与,启动了道教节世界庆典的活动,在意大利举行了道教节世界庆典开幕式;
农历二月十五在涡阳天静宫《朝圣》朝谒道祖;在马来西亚沙巴州举行了闭幕式。及至今年更在台灣高雄举行了盛大的开幕式;在涡阳天静宫及鹿邑太清宮《朝圣》朝谒道祖;及在意大利举行了隆重的闭幕式。我们欢迎世界各地道教组织宫观加入我们团队,大家可上道教节世界庆典国际协调处电邮址浏览及报名,

电子邮件:taoisminfo@taoism.org.sg

黄世真道长在欧洲弘道,他的弟子每年都应该回归青华宫,否则就要断了传承。道教是宝藏,开启宝库的那把钥匙就是英文,道教得用英文和世界接轨,当他们进入宝库后看到宝藏心动而想更一步得到时,自会去学好汉文以学习道教,这样才能更好地传播道文化。

记者:刚才您提到黄世真道长,他被人誉为“海外弘道第一人”,您对黄道长海外弘道怎么看待?

李会长:(笑着说)黄道长他是少有的国际弘道人才。我对黄道长的评价是:“初生牛犊不怕虎,傻人一个”。他在对外弘扬道教方面很执着,排除许多困难和障碍,他做的很辛苦,想方设法都是为了把道教传播世界。尽管他为道教付出了太多,可是他现在所处的环境和待遇都极其窘困。道教需要有多点像他这种有股傻劲的人才会发展的更快,我说他是傻,我是憨啊,我的名号就是憨道人。

记者:您认为作为道教本土的中国,在推动道教向世界发展中都需要做哪些工作呢?

李会长:中道协在推行道行天下,是件大好事,说明中道协开始积极带头动起来了。我认为首先要把身份放下,要公平对待大家,团结整合世界道教力量,在去欧美国家弘道时,別忘了东南亚,因东南亚是道教信仰除 了香港台灣澳门之外保存得最好的地方,得要重视。要团结各地力量,行天下是众望所归之事。需要培养外语道教专业人才,广纳人才。道教是中国土生长的宗教, 祂像是一条沉睡的巨龙,海外道教是龙身龙尾的一部分,而龙头是在中国,无论龙身龙尾怎么的动,如龙头不动,不抬头,这条龙又如何能腾飞起来呢? 所以中道协在推行道行天下正是恰得其时。

记者:您对道文化的理解如此深刻,请问你是如何入道的?

李会长:我出生于道教徒家庭,家中世代信道。我是受中文教育者,热受中华文化、道文化,坚持信仰,不能让传统的中国文化断层了。

记者:您对我们道教之音的期望是什么呢?

李会长:现在很多海外道教徒都在看道教之音,希望道教之音能加上英文,并欢迎道教之音能把 2013年道教节世界庆典宣传活动放上网,让更多的道友们能看到及参加。我很少接受媒体采访,今天也很高兴接受你们的采访,希望道教之音多关注世界道教动态,及时报道宣传好道教。

记者:听完李会长意味深长一席话,我感到心里很沉重,也意识到弘道的使命与艰辛,非常感谢李会长抽出宝贵时间接受我们的采访。祝李会长身体健康,道气长存。福生无量天尊!

本期嘉宾:新加坡道教协会会长李至旺道长

本期记者:付薇

摄影/助理:陈宏新

采访地址:西安青华宫  

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