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中国画的线描北宋八十位神仙图

时间:2017-12-26 11:27      来源:藏家联盟微信公众号      作者:佚名
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元代壁画神仙赴会图
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北宋推崇道教,宗教画盛行,但传世较少。今存《朝元仙仗图》,绢本,墨稿,画道教东华、南极两天帝和扶桑大帝率八名武将、十名男仙、六十七名金童玉女前去朝拜道教始祖玄元皇帝的朝圣仪仗。 道教之音www.daoisms.org

《朝元仙仗图》据说原为北宋宗教画家武宗元(?—1050)初名宗道,字总之,河南白波(今河南孟津)人。官虞部员外郎。擅画道释人物。曾为北邙山老子庙以及开封、洛阳各寺观作过大量壁画。他和李公麟(1049—1106,字伯时,号龙眠居士,庐江郡舒州即今安徽桐城人)称得上是北宋时期最杰出的人物画家。武宗元白描作品被后人誉为宋代最高成就的代表,有小吴道子之美誉。宋真宗赵恒(968—1022)为掩饰对外战争失败的被动局面,以和辽朝(907—1125)进行文化竞争为借口,于大中祥符二年(1009)四月十六日在皇城西北天波门外耗费巨资修建玉清昭应宫,除存放“天书”外,还供奉玉皇、圣祖、太祖、太宗的神像。

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《朝元仙仗图》(卷首缺武将一名,实只有八十七仙人)。“帝君居中,体态丰腴,形象端庄;威猛武将前呼后拥,开道压阵;金童玉女,或执旗打幡,或击鼓鸣金,前顾后盼,绰约伊人;天丁力士仙风道骨,潇洒随行。祥云袅绕,仙乐缥缈。裙裾临风,玉佩叮当。真可谓“森罗移地轴,妙觉动宫墙。五圣联龙衮,千宫列雁行。冕旖俱秀发,旌旗尽飞扬。”全画用遒劲而富有韵律、明快而充满活力的线条,将帝王、神将、玉女、金童、仙真、道圣的形象和气质表现得淋漓尽致,场面宏大,气势逼人。 daoisms.org

(转自藏家联盟微信公众号)

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