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张晋道长法书介绍


来源:道教之音整理     作者:佚名     时间:2016-04-27 14:36:00      繁體中文版     手机访问道教之音

张晋道长法书介绍

法书起源于上古巫觋,商代时多用于记录占卜。在道教,法书还是一种重要法门和弘道济世的形式、它多以符箓出现,被上清派、灵宝派、正一派神霄派、清微派等诸多道门宗派奉为重宝,代代传承。

法书,是指道教的附有愿心念力和精神加持力的图文符箓,具有沟通天人、化转形势、集聚能量、改变事物运行规则和轨迹的重要方式。因其似字似画,体系庞大、形态万端,含有包括道纹、符字、云篆、天书、墨箓、丹书、火炼真文、雷篆、紫字、赤字、凤文、龙章、五行化书、印绶、箓牒、震书等形式,又称“玄门法书”、“丹墨法书”。

高道大德们在书写时使用“朱砂丹墨”,把愿心和念力用多年修行的积累和精气神倾注进文字,对接汲用天地能量,磁化激发文字的灵力和精神力,然后结合使用道纹、印绶和款识共同组合成真正完整的阵法和格局,以此改变磁场,成功构建格局、凝聚祥和、提升气场、发散能量、增强运势,发挥镇宅、宁神、招财、纳福、旺业、增运、祛邪、化煞、避祸、远病等都有积极的影响。

一、汉字具有灵性与生命力,承载着丰富的信息

法书

中国文字的形成,是一代代无数的先祖总结提炼了自身对自然、社会和生命的深刻体验和感悟,加以智慧的升华创造而成的。造字取法有象形、指事、会意、形声、转注和假借,取形示意、合形注声、通假腾挪、意会转注,每个字的内涵和意义都非常丰富。比如“督”字,有监督和督促的意思,但为什么用叔叔的眼睛才行呢?父亲母亲的眼睛可以吗?不行,关心则乱,会有怜惜溺爱的成份在,监督督促难以到位。别人的眼睛不行吗?也不行啊,事不关己、难尽心力,受监督者也未必服气未必听从,或漠然处之,或做做好人、应付了事。叔叔,代表的是长辈的威严和血缘亲情,才能尽心尽力完成监督与督促的责任。从此可以看出,每一个字都是大心血与大智慧的凝结,都是“天人合一”的结果,字字通大道。

中国文字,本身就来源于人类精神意志的创造,是自人类出现以来,长期积累整理对自然、社会和生命的接触、体验、了解与思考,经过深彻感悟,以智慧升华而成的一种信息符号与精神载体。因此文字具有灵性与生命力,承载着丰富的信息。“烽火连三月,家书值万金”,仅仅片纸只言,可以让人为之哭、为之笑、为之愤怒、为之欢悦、为之咆哮、为之奉以肝胆、为之干戈四起烽烟连天、为之决定一生的航向、决定一生的爱恨情缘。文字,具有对人非常强大的能量,影响力、精神掌控力和感染力,信息之载体、精神之载体、灵魂之载体,拥有着沟通天地人与自然的强大能力。

二、法书的风水价值和艺术价值

法书

符篆是法书的一种形制,又称符箓、道纹、符图,也是道教不可或缺的重要法术。道教以此为载体和法门沟通天人、神灵、传递上神意志。制作符篆,道长需打罡布斗、沐浴焚香、三拜九叩后,一口丹田气,倾注自身修行的能量、愿心、念力和精气神绘制。代表着能量巨大、法力通天的上神仙尊的法旨钦令,有驱使鬼神、撼天动地、凝聚力量、改变规则、趋利避害之强大力量。

“丹墨法书”具有镇宅、宁神、招财、纳福、旺业、增运、祛邪、化煞、避祸、远病等神通,关键之处是从根本上解决问题和打好根基,着眼于创造格局和形势、提升自身能力与能量、壮大本身的福祉和耐受力。正如一个人的身体好抵抗力强,自然就会远离病患;自己的气场磁场够强大、影响力和吸引力自然就会强大,能聚集很多社会能量,人脉广关系多自然机会就多、帮助就多;有了机会和帮助才是福报,自然就会有困难就能得到解决、有收益就会照临加身。如果此时你若推辞,不仅推都推不掉,还会有更大的机缘随之而来,这是《道德经》主张的不争,不争是为了放小,是人品的高度、是高明的智慧、是高尚的境界。

“法书”,是最好的风水法物之一,被道家奉为至宝,招福添寿、消灾解厄、增财开运。可以改变格局形势和能量场,适用于风水布局;有一定的艺术价值和经济价值,适用于收藏和馈赠。

三、法书的稀缺性和常见阵法

法书

“法书”的出品,需要高道大德选择时日时辰后,先行斋戒、沐浴、焚香、打罡布斗,然后用朱砂、成年红公鸡的鸡冠血、金粉、丹液和糯米清胶调配特制的专用丹墨写成,再结合印章题款布局成一个二维阵法,形成一种能量格局。即使是书者的状态特别好,有这么多严苛的要求,一天出不了几张。

1、“太阴生发阵”:以文字和钤印共同构成的阵法

三枚印章,代表着三生万物的生发之力,其上为太上老君悟玄印,代表着奉了太上道祖的旨意而行;中间是代表圆融化转的“道法自然”印。四个字,交叠而列,合成太阴之局。太阴,是阳气之母,生发之力的源头。太阴也是一种状态,触底反弹的“底”部,意思是说你要想跳起来就必须要先蹲下。生发是催动生机成长旺盛的力量,代表着生命力旺盛、运势强大。“太阴生法阵”可以化危难为机会、变平凡为神奇,具有扭转颓局、凝聚能量、提升运势、推动成长的法力,能稳定根基、提升能力和强大自身命局。

2、九星耀日斗转宏微阵:以文字和钤印共同构成的阵法

九星曜日,意思是让星光散发如日一样的光辉,以阴胜阳;北斗注死用七、南斗主生用六,斗转星移代表着可以调转生死、改变时光流速。此阵运行,据说能延迟时光流转、催动生机再次生发,抗阻时间的流逝,而且法力广大,至宏极微。此阵印八蕴九、眀九暗十,意味着还有增长和提升的空间、可以达到十全圆满之征兆。更深的根由细节我现在还没学到。

3、式上十二神串宫势造八法

文字与钤印构成了一个上古阵法,在中国已经失传,张晋道长研究日本古道学时发现在日本佛典里有所记载,称为“十二式神”,追溯其他典籍,将其演算推换之法完善后又参详中国古籍记载,认定中国本土并没有遗失,只是传承凌乱分散、没有人用心研究而已,后经整理恢复成演化阵法,命名为“式上十二神串宫势造八法”,并以道家福连之文云符篆和钤印布造格局阵势,以天命官为核心,十二神祗在每天昼夜十二时辰里及一年四季十二个月份里,轮流率领六丁六甲当值功曹守护命主十二个方位,前尽于五、后终六,天一立中央,十二神将转换吉凶、化凶为吉、消厄纳祥。

4、五行乾起阵和五行弘法阵

五行乾起阵和五行弘法阵,是道教正一清微宗秘传阵法,原名分别是“阴阳合同五行制化乾健宏局执衡行势催发起运清微秘法”、“法天则地五行制化阴阳合同守成执衡清微秘法”,张晋道长精研擅长的道家图符阵法之一。以文字与钤印共同构成布局,具有镇宅、宁神、招财、纳福、旺业、增运、祛邪、化煞、避祸、远病等神通法力。最主要的是修根基、增能量、造格局、提运势,只有这样才是光明正道。其上有古色朱砂印章五枚、朱砂法书四字,有阴有阳、合为九数。乾卦用九,以龙代表。九四,为或跃在渊,指龙已经形成升腾之势,居于人上,往上就是天空、下是深渊大海,空间很大、进退自如;九五,是至尊之数,代表着人生巅峰时刻的辉煌。中间圆形印章“道法自然”,起到化转和圆融的作用,以自然之力调整状态;太上老君悟玄印,代表的是太上道祖的意志;起首章也叫引首章,一般用的是“长乐”,而且打章的时候出了边,谐意“长乐无边”。


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