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三月十八三茅真君相会,得获圣祐以启智慧


来源:道教之音     作者:理乾     时间:2016-04-14 10:44:00      繁體中文版     

三月十八三茅真君圣诞,三君相会日获圣祐以启智慧

资料图

三茅真君,即“太元妙道冲虚圣佑真应真君茅盈”、“地仙上真定录右禁冲静德佑妙应真君茅固”、“地仙至真三官保命冲惠仁佑神应真君茅衷”三兄弟,居华阳洞天,全称为“九天司命三茅应化天尊”。茅氏三兄弟为西汉景帝时人,茅山上清派奉为祖师。据《梁书·陶弘景传》载:“句容之句曲山,恒曰此山下是第八洞,名曰金坛华阳之天,周围一百五十里。昔汉有咸阳三茅君得道,来此掌山,固谓之茅山。”

三茅真君以司命、保命、定禄为名,亦以司命、定禄为职。据《太元真人东岳上卿司命真君传》称,大茅君茅盈治宫在赤城玉洞之府,有玉童玉女各四十人,出入太微,受事太极,总括东岳,司命司禄。中茅君和三茅君仅为地仙。中茅君治茅山,兼统地真。三茅君治良常之山,总括岱宗,领生记生,位为地仙九宫之英,劝教童蒙,教训女官,授诸妙灵,莅治百鬼,镇阴宫之门。

一、不做卿相而当司神之职,得授道经而留山启慧

大茅君茅盈生于汉景帝中元五年丙申岁(公元前145年),十八岁弃家辞亲入恒山,在山中常读《道德经》、《周易》等书,学修并进,参悟道法,并且采药服饵,密修六年。后梦太玄玉女语“西城王君得道”,次日即去王君玉洞宫,学道十七载。后王君见盈谨密,令管理道经密籍,又经三载,道成。据《茅山志》记载:茅盈“至汉哀帝元寿二年庚申岁(前1年),年一自四十五岁”。紫书颁发曰:“大司命君”,统领地官属籍,试校群仙,关决生死。

二茅君茅固,字季伟,生于汉景帝后元戊戌(前143年)汉武帝元朔元年(前128年),始举贤良,拜五官郎,累迁至武威太守等官职。茅衷生于后元庚子(公元前141年),少以节行著,隐华阴山。拜西成教尉上郡太守,转西河太守等职。茅盈于元帝初元五年丁丑(公元前44年)四月三日,预示升举,诱劝二弟追慕学仙。紫书颁发曰:于山之北下泊宫立屋舍。汉元帝永光五年壬午(公元前39年)三月六日,茅氏兄弟于具曲山面会其兄大司命君,在句曲山修道21年,道成。

汉成帝鸿嘉二年(公元前19年),茅盈携茅固、茅衷启奏西城王君,为二弟启赐仙职。于横山朱台揭太虚赤真人,受真变神符。上登九宫,奉金闕丹书,授茅固为“地真上仙定录神君”,茅衷为“有司三官保命仙君”。哀帝元寿二年庚申岁(公元前1年),茅盈已居句曲山43年,时高龄145岁。王母与上元夫人驾降茅山,王母传大司命君茅盈《玉佩金珰太宵隐书》和洞飞二景内符。上元夫人传茅固、茅衷《三元流珠》、《丹景道精》、《隐地八术》、《太极绿景》四经。

王母手执太宵隐书,又命侍女张灵子把上天受书,即“交信之盟”,对大司命君茅盈启手授书,向天祝曰:“天高地卑,无五岳镇形。元精激气,沧泽玄青。天回九道,六和长平。太宵隐书,玉佩金珰。玉京八会,宝洞上章。登行太极,上清瑶房。泄则受考,身获夭殃。受者慎之,敢告茅盈。”大司命君茅盈伏受隐书,宴集受事。受书毕,西王母与上元夫人乘祥云而去,喂王君服留。同年,茅盈随西城王君升举赤城玉洞府。临行曰:每年三月十八日、十二月二日期会,有好道者于此日来句曲,获圣祐,启智慧。从此,茅固、茅衷真君治句曲山。

二、历代敕封

三月十八三茅真君圣诞,三君相会日获圣祐以启智慧

资料图

齐梁·陶弘景编定之《真灵位业图》,即称大茅君茅盈为“司命东岳上真卿太元真人茅君”,列上清左位;称中茅君为“句曲山真人定禄右禁师茅君”、“右禁郎定禄真君中茅君”,列太清左位和第六中位;称三茅君为“三官保命小茅君”,列第六左位。

宋太宗和宋真宗、徽宗、理宗等屡有加封。大茅君被封为“上茅九天上卿司命太元妙道冲虚圣佑真应真君”,二茅君被封为“中茅地仙上真定禄右禁至道冲静德佑妙应真君”,三茅君被封为“下茅地仙至真三官保命微妙冲慧神佑神应真君”,总称“三茅真君”。

元朝延佑三年(1316年)七月,大茅君被封为“东岳上卿太元妙道冲虚圣佑真应真君”,二茅君被封为“定录右禁至道冲静佑妙应真君”,三茅君被封为“三官保命微妙冲慧仁佑神佑真君”。

三、白鹄翔青天,何时复来游?

东晋葛洪祖师《神仙传》亦记三茅真君事迹,并称有验。言:“茅君与父母宗亲辞别,登羽盖车而去,至江南治于句曲山。山下之人,为立庙而奉事之。远近之人,赖君之德,无水旱疾疠螟蝗之灾,时人因呼此山为茅山。茅君弟名固,字季伟,次弟名衷,字思和,仕汉位至二千石。后二弟年衰,各七八十岁,弃官弃家,过江寻兄,君使服四扇散,却老还婴,于山下洞中修炼四十余年,亦得成真。太上老君命五帝使者持节……加九锡之命,拜君为太元真人东岳上卿司命真君,主吴越生死之籍。……又使使者以紫素策文拜固为定录君,衷为保命君,皆列上真,故号三茅君焉。”

三茅真君成道后,道著万物,流润苍生,德加生灵,俱获其情。百姓有求,无不感应,默佑之恩,众口皆碑。句曲山留传已 久的歌谣说:“茅山连金陵,江湖据下流。三神乘白鹤,各治一山头。召雨灌旱稻,陵田亦夏柔。妻子咸保室,使我白无忧。白鹄翔青天,何时复来游?”

三茅真君曾经乘白鹤会集茅山大茅峰、中茅峰、小茅峰,时人称句曲山为大茅君、中茅君、小茅君。经书称赞是时风调雨顺,五谷丰登,灾害不起,后人为纪念 其功德,立庙奉祠,时称“白鹤庙”,遂改句曲山为茅君山,简称茅山。尔后,四方信士来此敬香,年复一年,一直延续到今,至今已有二千余年的历史。

时至今日,茅山一年一度的朝山敬神礼香道教活动,依然延续着两千年前大茅君所说:“每年三月十八,十二月二日是相会日期”的传统,同时三月十八也是三茅真君的圣诞日。

三茅真君宝诰

至心皈命礼。天人道德,仙圣真师。孝悌通於神明,恩泽被於家国。隐恒山而悟道,栖句曲以升天。主岱宗恒霍之山,职赤城华阳之洞。劫运阴阳而统斡,雷霆水泽以兼司。接二弟之英资,授登真之秘诀。咸领神仙之籍,共膺玉册之荣。德博幽明,仁霑普率,随机赴感,誓愿弘探。太元妙道冲虚圣佑真应真君、地仙上真定录右禁冲静德佑妙应真君、地仙至真三官保命冲惠仁佑神应真君、九天司命三茅应化天尊。

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