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水杯

南宗四祖真人挺出惠州,受辛天君雷法而度白玉蟾


来源:道教之音     作者:尚德     时间:2016-11-11 21:59:07      繁體中文版     手机访问道教之音

真人挺出惠州:走近南宗四祖,受辛天君雷法而度白玉蟾

陈楠祖师,号翠虚子、陈泥丸等,南宋高道,被尊为金丹南宗四祖、随光普度真君、修为无碍天尊等。祖籍惠州博罗,以箍桶为业,自云“道光禅师薛紫贤,付我归根复命篇”,从南宗三祖薛道光祖师处学习太乙刀圭金丹法诀,后又得景霄大雷琅书于黎姆山神人(雷部判官辛天君得雷法)而入道。

据《道法会元》卷一四七元人薛师淳所言,此属洞玄玉枢雷霆大法,《洞玄秘旨》为白玉蟾得自陈泥丸,陈楠得自辛天君,至元年间盛行社会,仅薛氏坛下嗣法弟子就有五百余人。可见,陈楠祖师,因受辛天君雷法,南宗从此内丹修炼,兼行雷法,著有《翠虚篇》等。后,南宗五祖白玉蟾曾师事陈楠祖师,学内丹及雷法,并随之云游各地,而开宗紫清派。

一、陈楠祖师的泥丸:驱鬼降魔,济人利物

真人挺出惠州:走近南宗四祖,受辛天君雷法而度白玉蟾

据《历世真仙体道通鉴》载,陈楠祖师每人求符水,翠虚捻土付之,病多辄愈,故人呼之为陈泥丸。宋徽宗政和中,擢提举道录院事。后归罗浮,以道法行於世,所至与人治鬼。也就是说,陈楠祖师常以泥土渗符水,捏成小丸救人治病,无不灵验,时人称为“陈泥丸”,又常以雷法符箓驱鬼降魔,济人利物。

据记载,潮阳民家有女遭遇狐厌,喜怒无常。陈楠祖师就曾用雷符将其杀之。在苍梧遇到大旱,很多人都因为饥渴而死,陈楠祖师拿着铁鞭下到渊潭,将水底的龙都驱起来了,不多时间便雷雨交作,境内当年收成很好。陈楠祖师度弟子有鞠九思、沙垫虚、白玉蟾等三人。

二、金丹南宗的传承:誓愿弘深,慈悲仁圣

真人挺出惠州:走近南宗四祖,受辛天君雷法而度白玉蟾

南宗开宗于紫阳真人张伯端,继承了钟离权、吕洞宾的内丹理念,以“先命后性”修炼方式著称,其丹法强调“返璞归真,以简驭繁,慢中求快”,不提倡出家,其代表人物多出自南方,故名南宗。元代中后期原来流传于北方的全真道与南方内丹派的结合,内丹学南宗的教派也被划分在全真道。《悟真篇》、《还源篇》、《复命篇》、《翠虚篇》等为南宗主要经典。南宗五祖的名号整理如下:

南宗初祖紫阳:紫阳少府天台起派真君广慈立极天尊

南宗二祖杏林:紫虚继派慕义怀仁真君卓荦豁达天尊

南宗三祖薛祖:紫贤演派珈璃开悟真君还丹复命天尊

南宗四祖陈祖:紫泥昭异随光普度真君修为无碍天尊

南宗五祖白祖:紫清殿派神霄辅元真君五雷演法天尊

南五祖总诰

志心皈命礼。明真正道,行化南天。九皇降迹于天台,一脉浚通于刘祖。采琼花之仙异,着悟真之丹书。道付杏林,不日还元之编集;法通鸡足,丹髓复命之书成。真人挺出惠州,信地悟超神俊。刀圭入口,神化无方。施雷雨于掌中,苏生民于世外。德彰南海,获琼玉之英标;道遍遐荒,饫法言之灵妙。龙虎罗浮之迹,武夷玉隆之书。过化多方,真文备着。为神仙之首冠,集前代之范模。誓愿弘深,慈悲仁圣祖师。悟真紫阳真人。杏林翠玄真人。道光紫贤真人。泥丸翠虚真人。琼琯紫清真人。五祖蒇道天尊。

泥丸陈祖诰

志心皈命礼。仙风夙抱,道气咸周。捻泥疗病以随愈,救旱驱龙而立澍。黎姥山书,遗畀非同。常语大雷琅咒,施行克召天丁。得长老之化裁,证神通之妙境。戴笠浮波,立而不濡。水银入口,融而成金。大悲大愿,大圣大慈。紫泥昭异,随光普度真君,修为无碍天尊。

志心称念修为无碍天尊,不可思议功德。

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