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朝真拜斗|日斗月斗,为何初三、廿七拜斗消灾延命最快?


来源:道教之音     作者:尚德     时间:2016-11-30 22:19:10      繁體中文版     

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据《灵宝领教济度金书·设醮》载,凡建斋设醮,都要荐诚于天地三界,祈福于十方真宰。每月初六、旬中辛日,雷声普化天尊监观万天,浮游三界。若或有人想学道、思慕成仙,超度九玄,解释三灾,可请道士,或者同亲友,在道观酌水馈花、课诵《玉枢宝经》。或一遍,三五遍,乃至数十百遍,即得神清气爽,心广体胖,凡所希求,悉应其感。

据《北斗经》载,太上曾降蜀都,地神升玉局座,祖天师受五斗真经,方获解谢之门。老君开示,“凡人性命五体,悉属本命星官之所主掌。本命神将、本宿星官、常垂荫佑、主持人命、使保天年。”那么,朝真拜斗有没有比较好的日期,朝真拜斗消灾延命最快呢?道观有没有固定的拜斗日期呢?

1、朝真拜斗:消灾忏罪请福延生,随力章醮福德增崇

朝真拜斗不仅“济渡诸厄难”,而且“生生身自在,世世保神清”。甚至持诵经典也可保安平,三魂得安健,五方降真气等。本命真官每岁六度降在人间,降日为本命限期。本命真官降驾、众真悉来拥护,可以消灾忏罪,请福延生。随力章醮,福德增崇。凡俗不知,不修斋设醮,不修香火,甚至轻生迷失本来,不贵人身,天司夺禄,减算除年,多致夭丧,不能请福延生,然而招空亡。得遇北斗经诀,不生信心,毁谤真文经典,身谢之后,沦没三涂,漂沉诸趣,以致永失人身。

据《太上北斗二十八章经》载,发心朝元,恭敬吾斗之法,其人当受衣食无穷,寿命延长,不见刀兵恶事,及一切患苦,赐增一万一千八百功德,常得善星拥护,其住宅当界一切龙神,亦受三万二千功德,八万八千禄位,超出鬼趣,得生上界天邑天宫,受人天快乐,转於星官真君之位。

据《先天神后斗姆元尊大道九皇真经》载,七元九皇是斗姆元君先天一炁相接而生。“敬七元者,能使人却死延生;敬九皇者,更令人成仙作佛。若有善男女,先礼七元高真,复礼九皇大圣,其居家住宅,必有甘露下降,醴泉发生,掬而饮之,返老还童,金光罩体。再于九皇位前,一周供养,九载行持,功成行满,跨鹤升空。礼斗善报,有如是者。”

2、日斗月斗:斗星常移在乎七;明宫吉凶原系三星

九皇会期家观投诚拜斗,是九皇诞还是另有深意?

据《太上北斗二十八章经》载,北斗元君逐季逐月下降之日,统领诸天列仙及四目老翁、十二时辰四直使者,同到下方。检点王臣州县官僚士庶、僧尼道俗,及诸山林社庙鬼神、河伯水官、天地山川、江河淮济、木树精灵、山岩石穴、桥梁古木,年深成精,作诸魍魉怪魅,及诸般蛟蜃,食生人血,害生人命,及人住宅冢坟,并修方起造,坐宫作向,有犯天星地宿,并一切人民心行一切善念。

据《北斗经注》载,北斗七元君于正月二十五、二十六,二月初二、初七、二十三、二十六,三月二十六,四月十七、二十七,五月初五、十三、二十日,六月初四、初八,七月初四、二十四,八月初二、十一、十九、二十七,九月初三、十八,十月初十、二十六,十一月初一、初九、十七、二十五,十二月二十日,及每月初三、二十七日,庚申,甲子下游世间。

据《斗日朝真科》载,斗星常移,在乎七曜;明宫吉凶,原系三星。斗姆元君在月前初三,月末二十七,下界查人功过;月中庚申之日,下界变显真形,巡视本命,赏罚功过。

由以上不难看出,除了每月不固定下降的日期外,北斗七元君还会在每月初三、二十七,庚申,甲子下游世间,斗姆元君也会在每月初三、二十七,庚申日下界巡视。一般而言,将农历每月初三、二十七,称之为“月斗”,庚申、甲子日称之为“日斗”。日斗、月斗是最吉利的祈祷之时,此时朝礼可以消灾延命,也成为道教宫观常见的朝真拜斗时间。

北斗总诰

志心皈命礼。北斗九辰,中天大圣。魏魏紫极之星宫,烁烁照临于下土。为上天之喉舌,定人世之灾祥。千求千应,万愿万从。善男信女若皈依,我以万身能变化。身身俱万舌,永赞洪名母。浩劫莫能穷,仁哉掌护佑。妙法无尽功德海,神光永为盲者明。照耀古今,辉煌内外。陶镕大法器,普成无量真。大悲大愿,大圣大慈。北斗九皇九真,上道尊帝星君。九皇解厄天尊。

志心称念九皇解厄天尊,不可思议功德。

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