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年年接财神月月钱用光,这么多年我们接的是假财神吗?


来源:道教之音     作者:尚德     时间:2017-02-01 11:03:00      繁體中文版     

民俗介绍之正月初五接财神

来源道教之音,作者王旭

道教徒并非“不食人间烟火”,要生存要维持并延续生命,就得具备必要的物质基础。道教的财神信仰是建立在道德尊奉与严格的道德制约的基础上的,所以,道教所尊奉的财神,虽然为数甚多,但是他们各以各的道德特质,为信徒们在求财致富的同时,从不同的侧面,提供了深刻的道德上的参照与启迪。

我们常说“君子爱财,取之有道”,爱财必须有道,有道才有财。正月初五接财神是道教信仰的重要组成部分,是道教取舍之道的世俗体现。为了获得财富,家家户户无不举行盛大的接财神活动。尽管,很多人年年都接财神,但是每年都是月光族,难道我们接的财神是假财神吗?

今天,小编给大家分析分析,一起看看我们接的财神爷是不是假财神?

1、为什么要在正月初五接财神?

答:据《财神真经》载,正月初五五路财神按方位查察,并不是财神的圣诞,而是因为五路财神要查察,记录善恶作为赏罚的参考,所以大家要接财神,和腊月廿五接玉皇的理由类似。

2、接财神究竟是在接哪位财神?

答:据《财神真经》载,赵元帅谓五方五路财神曰,以后凡遇岁首正月初五日,汝各按方位查察,详为且报。可见,龙虎玄坛赵公明元帅差五方五路财神查察方位。因此,我们接的财神是五路财神,如果接的是别的财神,就是假的。

3、是不是香越大越高就越灵吗?

答:香烟缭绕可以结成云篆,上达天庭,奏表悃诚之意。修道者借用焚香将悃诚之意传达仙境,所以与香的大小没有关系。据道经记载,“香自诚心起,烟从信里来。一诚通天界,诸真下瑶阶。”不难看出,焚香需要心诚,烟便是通信的主要媒介,心诚就能感通三界,这样神仙都会下凡看我们了。

4、是不是心诚了就能得到财富呢?

答:据道经记载,“天道无亲,常与善人”,“赐福消灾,同赖善功。”不难看出,神仙不分亲疏,总是把善果报应善人。所以给大家赐福消灾赐财,并不是仅仅因为许愿或者求神仙了,而是因为自身的善功。

5、是不是接财神了就能得到财富呢?

《道德经》有,“圣人不积,既以为人,己愈有;既以与人,己愈多”。简单来说,“助人者,人恒助之;布施者,会有成倍的回报”。可见,道教还是希望大家多布施他人,不要等着别人来布施自己。与其向财神索财,还不如自己布施。所以,道教以力耕自养、利物济世为修行规范,奉行“道人宁施人,勿为人所施”的教戒,主张“我耕我食,我蚕我衣”。

来源网络

随着财神信仰普遍化,各地宫观和村舍家庭都会有接财神的习惯。有的宗教也开始将道教的财神供奉,也开始举行接财神活动来吸引香客。受到某些不了解真相的媒体的讹传,认为接财神的目的就是凭空得到财神爷多少财富,成为“财迷”。

实际上,我们更应该学习财神的精神,替天行道,启迪世人,取财有道。学习道人的“宁施人勿为人所施”的教戒,奉行道德行为世范,见利思义,不贪为宝,代天宣化,为国救民。

道教是长生久视之道,是升天得道之道,而不是让他套上更多的枷锁,以至于通过求神许愿获取那些短期利益,朝真拜斗获取消灾解难。所以,皈依正道,结交仙友,以至于栖集清虚,而长生久视。而不仅仅只是求神许愿,满足日常生活安定无虞,更应该“存平等心,扩宽大量”、“语善,视善,行善”,德蒙神仙赐福消灾,永断执迷咸归至道。

看了上面的介绍,您发现您接的财神是真的吗?

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(道教之音编辑,转载请注明出处和作者)

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