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水杯

任法融道长注解《道德经》之第七十八章


来源:道教之音整理     作者:任法融道长     时间:2016-05-18 15:45:04      繁體中文版     手机访问道教之音

原文:

天下柔弱莫过于水,而攻坚强者莫之能胜,其无以易之。故,柔胜刚,弱胜强,天下莫不知,莫能行。是以圣人言:“受国之垢,是为社稷主;受国不祥,是谓天下王。”正言若反。

 

注解:

“天下柔弱莫过于水,而攻坚强者莫之能胜,其无以易之。”

天下的东西没有比水更柔弱的。水在方为方,在圆为圆,染红则红,染蓝则蓝,去高就下,顺其自然。可谓柔之至,弱之极。然而攻克坚强的力量没有什么东西能胜过它。水斩关夺道,决堤冲坝,穿石毁物,无坚不摧,无所不至。它的这种性能没有什么东西能改变。

 

“故,柔胜刚,弱胜强,天下莫不知,莫能行。”

水至柔至弱,却可以战胜任何坚固强大的东西。然而,天下的人莫不知道“柔弱”的妙用,却很少有人以此修身、治国、行万事。水,体性至柔,其用至刚;水,体性至弱,其用至强。常人大都懂得这个道理,实行的人却很少。

 

“是以圣人言:‘受国之垢,是为社稷主;受国不祥,是谓天下王。’”

“垢”是屈辱。“不祥”是灾患。

因此,圣人说:“能承受全国的屈辱,才配做国家的君主,能承受全国的灾患,才有资格做天下的君王。”

大禹为天下人民生息治水,三过家门而不入,千辛万苦,百姓拥戴。其命没,而民如葬其考妣(父母)。

周武王为天下共怨征讨,将自身生存置之度外,罹受无数艰难,方才四海投归,天下共服。

 

“正言若反。”

柔的能够克服刚,弱的可以战胜强,能承受屈辱、灾患的人才配做天下王。这好象是在说反话,是在颠倒黑白。其实,这才是符合实际的至理名言,是颠扑不破的真理。


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