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道家精神专一

金芷君:药王孙思邈医学思想和道德理念的现实意义(2)


来源:道教之音整理     作者:金芷君     时间:2013-09-03 09:44:13      繁體中文版     

4、胆大心细、智圆行方的思维行为方式

在具体的医疗实践过程中,孙思邈还恪守“胆欲大而心欲小,智欲圆而行欲方”的行事规范,孙氏用《诗经》、《周易》等经典来解释:大胆,谓“赳赳武夫,公侯干城”,即对于病症,一定要大胆果断地处方用药,以免病情迁延而贻误时机;小心,谓“如临深渊,如履薄冰”,人是万物之灵,其内在结构组织之精密繁复超乎想象,下手稍有大意不慎,其后果将不堪设想,所在具体处理时,一定要审慎对待,切忌草率从事,是谓“小心”。智圆,乃“见机而作,不俟终日”,任何事物都不是一成不变的,尤其是疾病,往往是瞬息万变、难以预料的,医者应根据变化情况,及时调整治疗方案,切不可固守既有方法,一成不变,亦即“见机行事”;行方,谓“不为利回,不为义疚”,即为医行事均要方正,符合常理道义。——为医须如是,引申至其他任何事由,又何尝不是须具备这样的手段和态度,才能处理得更尽善尽美呢!所以此句已成为千古名言,成语“胆大心细”即源自于此。

5、厚养薄葬之风

孙思邈还竭力提倡厚养薄葬之风。《千金翼方•养性》中专设《养老大例》和《养老食疗》两篇,提倡以孝道养老,在行为上,“为孝之道,常须慎护其事,每起速称其所须,不得令其意负不快”;在精神上,亦要注意慰籍老人的心理,不要让其有触类伤感的情绪,引用《淮南子•说山训》“桑叶落而长年悲”之典,要求“为人子者不植见落之木”;在饮食上,“常学淡食”、“常宜轻清甜淡之物”、“乳酪酥蜜,常宜温而食之”、“非其食者……生肉生菜白酒大醋大咸也”等等,并具体载有乌麻方、牛乳方、蜜饵等以供服用,对老年人消化功能减弱、易患高血压、缺钙等常见症状确实具有针对性的辅助作用;要常常按摩导引,最好一日不停:“调身按摩,摇动肢节,导引行气……一日勿住。故流水不腐,户枢不蠹,义在此也”。并且最好人人都能懂点医,以更好地侍奉老人:“君亲有疾不能疗之者,非忠孝也”。在当今人口老龄化程度越来越高的社会,孙思邈的厚养思想和方法,无疑对提高老人的生活质量具有理论意义和实用价值。

关于薄葬,在汉王充《论衡》中就已十分推崇,设有专篇,谓:“贤圣之业,皆以薄葬省用为务。”孙思邈不愧为一代贤者,与其不惜篇幅教谕孝养之道相对应,身体力行倡导薄葬之风,在其遗嘱中就明确交待:“遗令薄葬,不藏冥器,祭祀无牲牢。”在今天的文明社会,仍然具有重要的现实意义和榜样作用。

由此可见,孙思邈的医学思想和道德理念对净化人心、提升素养、营造良好的社会环境,解决当前人们面临比较突出的医患关系、尊老养老、妇幼保护等社会问题具有重要的理论价值和现实意义,从一个方面体现了道教(医学)思想是人类文明的宝贵财富,具有千年不衰的持久生命力。

注:

1.基金项目:国家社科基金项目(编号08BZJ010);2013年度上海市博士学位点建设科研项目

2.见《千金要方·少小婴孺方上·序例》。

3.见《千金要方·序》。

4.见《旧唐书·列传·方伎》。

本文作者:上海中医药大学 金芷君      原文为第二届吉林玄天圣境道教论坛论文

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