赐进士朝列大夫江西等处承宣布政使司左参议、奉勅提督粮储、前湖广道监察御史、翰林院庶吉士清微洞天主人、嘉州太朴子王詠谨撰

天以我皇上克肖其德，申锡眷命，亿万斯年将与天悠久无疆矣。夫乃又畀之哲人，俾之宣畅秘典，祝延景贶式迓滋至之庥。若大真人张公者，是已传谓圣哲并时而出。在昔轩辕帝有皇人广成之属，是以帝之神圣愈为莫及而悠久之筭，万世称隆焉。若真人者，盖今之皇人广成子也，所谓千载一时，非邪？

按状：真人讳彦頨，字士瞻，湛然其别号也。系出姬姓，其上世实有大功德于民。至汉文成侯力复韩仇，名著三杰，天鉴其忠，故九叶而祖天师出焉。其神异之迹备载《世家》。自时厥后，代有异人，俱袭天师之号。世居龙虎山，至公则四十八代也。

初，四十七代仙翁在宪庙时，奉旨娶郕国朱公仪之女，不育，复娶锦衣都指挥宋公清女，是为公母，以弘治庚戌五月十八日生公。先是：仙翁梦有星冠剑佩之神入寝室，且曰：“愿植翁梓”，已而生公。公之生也，瑞香满室，弥旬弗散，人咸异之。在孩抱日即歧嶷迥出常儿，若昔人所称投戈取印者。比长则端雅凝重，圪若成人，见者谓神明之胄。固自不凡，所至辄争覩若麟凤云。岁辛酉，公年始十有二，有诏侍亲入觐，敬皇帝一见奇之，赐生坐便殿，赍宠甚渥，三宫亦有殊锡焉。寻以公父致仕，诏袭真封，秩视六卿。既归，则承欢唯谨问安视膳雍如也。既而师事致一真人邵公元节，益知嚮学，凡三氏典籍，靡不该贯，尤肆力于玄宗，工于书法，有晋人体制，得之者珍。

毅皇嗣极，诏加翁为“怀玄抱真养素守默葆光履和至虚冲静承先弘化大真人”。正德戊辰，公以普度羽士为请，命下，礼部给牒，四方响风，玄教大振。越明年己巳，仙翁羽化，公哀毁骨立绝而复生 ，制丧一以文公礼为，或人谓：“公于是乎能子矣”。岁时入觐，屡荷蟒玉之赐，有诏陪祀太坛。岁庚午，上诏若曰：“先帝崇事上玄，欲修大上清宫，以为祝釐之所不果，朕当丕承厥志”。于是命太监李文修之，复纪其事。于右岁庚辰，驾幸南京，有言牛首山及后湖妖者，辄公赴行在治之，至则二妖俘献。上大悦，随命扈从还京。

今上即位，召公入见，首以清心寡欲为对，上甚嘉之，赏赐殊厚。已而命公还山，请太上诸阶法箓兼延至一师以进。岁癸未，有豪宗凌公者，上怒，诏逮京师罪之，自是人人知上重公矣。

先是：公以襄成伯李公唐之女蚤卒，复娶锦衣吴公珍女，卒。乃奉诏聘定远侯柳公文之女，勅南京内外守备官陪公亲还，一时观望，咸为旷典。

岁丙戌，诏有事于泰岳、太和山，遣太监李瓒、潘真、清平伯吴丕及湖广抚按官陪公将事。礼成，有金箓大斋之碑。公尝慨大上清宫田粮为豪民所侵，乃以疏闻，上下户部清理，复其差徭，寻有护禁之勅。

复遣内宫监少监吴猷会同江西抚按官，鸠工聚材，建大真人府第并建敕书阁，以贮列圣诰敕。东建家庙以祀历代真人，西建万法宗坛以享上帝上真，又建北极殿以奉玄帝，余悉更建有差，金碧辉煌，琳宫焕然一新矣。仍命司礼监太监鲍忠传谕，以御用三清四帝列曜范金为像，遣吴猷赍祀于坛焉。赐“掌法仙卿”银印及牙刻“宗传”各一颗。

岁戊子，公以入朝，得陪祀星辰之坛，有御札文绮之赐。岁辛卯复值觐期，公以乘传稍后，因自陈不职状，有诏弗究且罪有司之违慢者，寻降敕护行。明年壬辰，遣内官监监丞曹玉督修大上清宫。

岁乙未，公以本宫庄田寄于别邑，有司违例编差，奏下户部议照品官例优免，有旨切责该部，命悉蠲之，仍著为令。

岁戊戌入觐，上以冬久无雪，命公祈于大内，如期而应。上大悦，有蟒玉文绮之赐。明年春，命建金箓大醮典，有白鹤绕坛，祥云捧日之瑞。复遣公往齐云山谢答神贶且祈圣母之万寿。事竣，南京抚按而下，赆金币。悉却不受。间有礼意殷恳不得已受，随以施贫赈之，由是人益贤之。

岁己亥，嗣子生，上闻之大悦，赐洗儿汤饼金币。九月，公复疏请齐云山如太和山例，除授官道管理。得旨赐名“玄天太素宫”，仍给本山香钱，授以护敕。上念圣母上仙，赐公手谕，申述孝思且褒公为“张真君”云。上复念公中年有嗣，诏免来朝。

岁辛丑，公配柳氏卒，讣闻。诏赠嫡母朱氏为“端柔顺德玄君”，生母宋氏为“柔慈崇善玄君”；前妻李氏为“冲虚景惠玄君”，继妻吴氏为“安妙善常玄君”，柳氏为“庄惠志道玄君”，赐诰命五道。

岁壬寅，公复有度牒之请，上允之，仍敕都察院禁约抚州民私出符箓。岁癸卯，上命公嗣尚幼，诏再免朝。岁己酉始携子入见，舟以淛沙淤江浒，民甚病涉，公书符投江，沙即荡去。进次徐州，水涸舟膠，复以诗投河中，水忽夜溢。诗曰：“吕梁硔下疾如飞，一派神楼接古徐。愿借红袍三尺水，官航稳载上京畿”，清洒流丽，真仙才也。比入见，上遣太监高忠赍赏慰劳，且命公录历代真人名讳以进，上亲赐嘉名曰“永绪”云。寻准承袭世职，驰驿还山，命聘定国徐公延德公女为家妇，以成国朱公希忠、遂安伯陈公鏸议婚行礼，工部寻赐伯爵服色蟒玉綵币。岁壬子，诏免嗣真人来朝，令得昕夕侍公。

岁癸丑，公以祖庭回禄请建，赐帑银三百六十锭，遣锦衣卫千户赵虎同本府赞教罗元清赍发督造焉。改赐旧额曰“正一”、曰“万法”、曰“静应”、曰“祥符”。岁庚申，三观落成，公遣方日中谢上，上方喜公疏至，遣锦衣户李铉护送以归，且慰劳公。比至，则公已化去一月矣，呜乎？痛哉！

公以嘉靖三十九年十一月十六日卒，距其生，得寿七十有一。以四十年辛酉十二月十八日葬于弋阳县之城东。子一：即嗣真人永绪，女三：长适魏国公勋裔徐公天锡子；次适太常博士崔继宗；次适监察御史汪君似子。公之殁也，上悼甚，谕宰相传示宗伯，视侯爵例，给以葬资甚厚。且遣李行人琦，王锦衣正亿，温锦衣尧民，一以谕祭，一以督视丧礼，一以监造坟域焉。祭以十三坛，坟以万余金，又皆前所未有，盖异数也。

公生有慧质，且笃于忠孝大义，生平无所嗜好，唯究于性命之学。居，尝以圣躬为念，或焚香礼斗，或杜门祈天永命，倦倦焉不问寒暑，可谓忠矣。性乐交士大夫，然未尝语及时事。尤喜云水，至则接遇以礼，不靳馆穀。尤加意于有道之士。其在朝，与公卿言则退然如不胜衣，谦和可掬，人以是亲之。尝语其子曰：“吾志求服食，今不克进，儿当继志，以图报效”。盖公之志，必欲精进此道，弘绍祖风，为白日上升事，不独尸解也。

以其言如此，公尝念厥祖子房功德之隆，疏请免山东滕县差粮，朝廷谕之，可谓能追远睦族矣。至其颐中葆和，静极而虚，未逝之先，豫知化期，从容泰定。南华老仙所谓其生也天行，其死也物化，公得之矣。斯非有道之士能然邪？语曰：能体纯素，谓之真人，公无愧乎其名矣。

余素慕公，顷来江西，至上清宫上万年祝，得晤公之子嗣真人永绪君，见其秀朗敦笃，有公之风，余又是益叹：公之世泽灵长，盖本诸世德之盛，迺堪舆家尽归诸山川之气，未可也。世人谓长生飞升为难，余家食时曾闻异人言，人生于阳而死于阴，故积阳之极则升而为仙，积阴之极则沉而为鬼，要在得诀精练，则长生可学，飞升可致，唯知道者识之，未可与俗人道也，旨哉！旨哉！余素欲谢去学之，惜余未及问公，公未及见余也。嗣真人以状乞铭，余嘉其孝，乃为之铭。铭曰：

苍姬抚世，德厚流光。云仍相继，奕叶弥昌。爰有至人，作于汉代。

秘耀含灵，神功实大。世居龙虎，法运雷霆。诞膺爵号，名扬帝庭。

真人绍之，祖风载见。澹素希夷，唯道精炼。祈天永命，为国祝釐。

忠孝流芳，大江之西。入觐以时，夔龙班列。殿头鹄立，帝心嘉悦。

乃涣渥宠，秩视元公。若彼轩皇，致敬崆峒。真人承之，小心翼翼。

旦夕焚修，昭事上帝。曰我圣皇，万寿无疆。受天之祐，宝祚灵长。

有臣如公，硕人君子。黄冠者流，安能公比。福德纯备，七裘其龄。

翛然厌世，乘彼箕星。帝用悲伤，爰咨宗伯。卹典是将，天章赫奕。

弋阳之东，欎乎佳城。帝命冬官，域地是营。玉蕴名山，鹤归华表。

生荣死哀，如公实少。美矣令德，稀世之珍。我作兹铭，焕于嶙峋。

嘉靖四十一年岁在壬戍寅月吉日孝男永绪，孝媳徐氏、王氏，孝孙同泣血立石。

（转自龙虎山嗣汉天师府新浪博客）