道教辞赋研究 - 道教辞赋 - 道家文化

道教学术：紫阳真人张伯端《西江月》词考论

紫阳真人张伯端，一名用诚，字平叔，天台（今属浙江省）人。《张真人本末》《悟真篇记》等文载其事迹大略。所著《悟真篇》专明金丹之要，与魏伯阳...

2019-06-14 | 中国道教协会网站
浅谈历史上的游仙诗（下）——以曹唐为例

晚唐诗人曹唐，字尧宾，桂州人。是除郭璞外，历史上游仙诗创作的另一位代表人物，现存“大游仙诗”十七首[1]，“小游仙诗”九十八首。不仅数量众多...

2018-08-09 | 道教之音
浅谈历史上的游仙诗（上）——以郭璞为例

游仙诗是道教文学的重要载体和表现形式之一。它以遨游仙境为主题，广义的游仙诗也包含了《楚辞》等辞赋，游仙诗的创作是跟中国古人的神仙情怀分不...

2018-08-05 | 道教之音
王如玉鉴赏《无题》

无题作者：黄莽银河万丈渡无涯，幻境空灵生彩霞。世上何人来对句，桂香携手浣溪沙。 2016-4-17 【鉴赏】这首七言绝句以《无题》命名，而《无题》诗...

2016-04-25 | 道教之音
浅谈王重阳的写景诗词

全真道向来十分看重以文传道的传教方式，透过不同的传道诗词与士人、僧道、弟子、俗众应酬唱和，交流全真之义理，解答道学疑难。关于王重阳的诗词...

2016-04-21 | 中国道教2006年第4期
论金代王重阳与全真七子的“杂体诗词”创作

生活于宋金与蒙元时期的王重阳及全真七子的杂体诗创作，其数量与样式之多，在金元诗坛上首屈一指，在诗歌发展史上别树一帜，不但推动了诗歌向玄理...

2014-12-30 | 时代文学 2011年第01期
浅谈道教诗歌对中国传统诗歌的影响

仙界地府、出神入化、隐身遁迹，天上一日、世上千年这些看来不可思议、稀奇古怪的道教世界，给中国古典文学以不尽的养料、无穷的遐想，引发出古典...

2012-08-24 | 道教之音整理
浅析道教仙韵与李白的飘逸诗风

浅析道教仙韵与李白的飘逸诗风，探讨李白诗歌与道教关系者，多着眼于诗人寻仙访道的具体活动及其诗作中对道教典故、神仙意象的运用，对道教信仰与其诗歌风格的深层联系，尚涉笔不多。...

2012-07-02 | 道教之音
道教与唐代诗歌语言的关系

中国的宗教与文学之间有很深的关系，这是大家都很熟悉的一个事实。但是，在这方面的研究里，佛教总是比较受重视，而道教与文学的关系的研究却比较...

2012-07-02 | 道教之音
道教典故与唐宋诗词的联系

道教典故与唐宋诗词是道教与文学这个大课题中的子课题，通过道教典故与唐宋诗词的密切关系可以窥测道教与文学之密切关系。道教典故以其独特的道教...

2012-07-02 | 一元一国学网
德阳道观对联与道教文化

道观是道教活动中心或建筑，是道士修炼的地方，包括观、府、宫、庙等。道士是道教的神职人员，他们信仰道教，自愿接受教义和戒律，过那种世俗认为...

2012-02-28 | 德阳日报
持诵道教的“宝诰”能获得什么应验与效益？

一、宝诰的起源与形成道教的宝诰是一种特殊的文体，系由前、后两个部分组成，前者为短篇的浅近骈文，后者则为神真的名号。闵智亭道长主编的《玄...

2012-02-25 | 道教之音整理
卿希泰：道教诗词

道教诗词是反映道教生活、表现神仙理想或借助道教神仙意象来抒写超凡脱俗情感的诗词。经过长期的发展，在道教的大量经籍中，有不少是采用诗词形式...

2012-01-11 | 道教之音整理
道教名山崆峒山诗词赏析

崆峒山，黄帝问道的圣地，国家5A级名山。他本身就是一卷令人读不完解不透的历史长诗。然而，历代文人雅士凡登者闻者，莫不吟诗作赋，久而久之，积...

2012-01-11 | 道教之音整理
从词牌看道教对诗词的影响

鲁迅先生在《致许寿裳》信中说：中国的根柢全在道教。没有中国这块特定的土壤，不可能诞生道教这种对中国人影响深刻的宗教；同样，没有中国这块土...

2012-01-11 | 道教之音整理
道教诗词的研究与分析

道教诗词是反映道教生活、表现神仙理想或借助道教神仙意象来抒写超凡脱俗情感的诗词。经过长期的发展，在道教的大量经籍中，有不少是采用诗词形...

2012-01-11 | 江西文明网
泉州道教宫观楹联略观

泉州素有泉南佛国之美誉，又有闽南蓬莱之雅称。早在西晋太康年间(280-289)，道教就在泉州府治南建置了白云庙(后称玄妙观、元妙观，现为泉州道教协会...

2012-01-11 | 道教之音整理

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