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“荒寒天都”里的隐士——张理穷道长


来源:道教之音     作者:佚名     时间:2015-11-26 18:50:19      繁體中文版     

“荒寒天都”里的隐士——张理穷道长

张理穷道长,俗名张志诚,法名理穷,当地道众亲切地称他“张道”。1910年10月1日出生于甘肃省天水县,早年出家榆中兴隆山,系清代高道悟元子刘一明真人法裔。解放前夕,云游到宁夏海原县天都山。1999年10月30日,道长志气凌然,手握茶杯,端坐羽化而去。道长对建筑、针灸、美术、书法都有过研究,有的造诣颇深。1998年,在《中国道教》第一期上发表《六十年来的学习体会》一文;编撰《河图洛书与先后天八卦》,深刻揭示了道教‘抱元守一’的真谛,由宗教文化出版社出版。

自述出家经历:予法名张理穷,号悟心子,兴隆山娘娘殿出家,师爷姓胡上明下清,师父姓杨上至下林。予生不逢时,自幼孤苦,十八岁只身奔走,忙于衣食。后在兰州身遭大病,中西医皆谓无救。有个教会医院西北疗养院,院长张鸿仪,为人慈心,诊断后谓我左肺有铜圆大烂洞,并与胸腔粘连,劝我到山林幽静处修养,忘掉一切,或有生路,否则无药可治。忽想起兴隆山正合其说,遂决然上山出家,不料上山不出月余,疾病全消,饮食大增,身体健壮,为全山七八人中之大力士,真是奇迹也,非神力焉能若此。

西华山位于宁夏海原西部,与甘肃境内的屈吴山对峙。山之东麓,人烟辐辏,阡陌纵横,古西安州城池危耸,宛然如故。山之主峰天都山,其形峻峭有插天之势。古时树木蓊郁、云清气爽,西夏王元昊构夏宫于此,亭台楼阁,隐现云巅,如仙境一般。这大概是山名之由来。元昊的仙山琼阁后来湮没于成吉思汗的战火之中,再后来当地善信怀爱道之心,于瓦砾中建起道观一座,与山同名,叫天都山道观。从此数起数落,在“文革”期间又受到冲击,道士被迫还俗,天都山又归寂静。

天都山道观的复兴,与一位仙长的辛勤努力断不可分,这就是为人敬仰的道观住持张理穷。改革开放伊始,天都山万象凋敝,破败不堪,山下百姓在连年的天灾人祸之后,家徒四壁,两手空空,无力顾及修庙之事。张理穷好不容易遇上了政策宽松,早就有志修复道观的他,便义无反顾地上了山,开始了艰苦漫长直至终其一生的事业。天都山香火重续,活愚公的诚心和劳苦感动了山下的神仙,四方信众纷纷前来义务帮工,他们劈山凿石,烧窑制砖,依照过去的样式和布局,逐洞修复。道众们成功地修复了断流的泉眼,为这干旱的道观解决了生活和建筑用水的难题。或许是天人感应的缘故,当重修殿堂时,找不到旧时的资料,无法准确定位,张道长胸有成竹,指挥众人放线开挖,竟挖到古老的地基,与张道长指点的位置恰好吻合。

十年之后,天都山焕然一新,数十座洞殿楼阁恢复昔时容颜,又依山造景,增修了一些新的建筑。修山办道同时,张道长深叹山林荒疏,遂率道众种植树木,绿化天都,受到政府的表扬。道观兴旺,他不忘报国,去年长江大水,张道长主动号召徒众发扬济世救人精神,捐款1200元给灾区,而正当此时,天都山也遭了旱灾。随着道观香火日盛,天都山名声越来越大,张道长也成了知名人士。1998年,中国道教协会召开第六届代表大会,他荣幸地当选为理事。

张道长为人耿直而宽厚,处事机敏而果断,与当地政府、管委会及信众相处融洽。他办事得力,更兼认真负责的态度、持之以恒的精神,故而把一座仙山修整得屋宇严整,庭院清雅。建山工程浩大,道长取出一个笔记本,原来建山的苦辛都详细记载于此。一笔秀气的钢笔字体呈现出作者的修养和气质,这正是从一生的奋斗和磨难中提炼出来的。道长的住处是一间窄小的砖石小屋,名曰“自在石屋”(对联:愿承人间不幸事,不求造化分外恩),光线很暗,吃住全都在此,自己照顾自己,清苦自不必说。屋中有一架木质手摇纺车,形状很是质朴,张道长用它来纺毛线,再用纺出的毛线编毛衣。白天忙于道观建设,晚上在石屋中煤油灯下奋笔疾书,数十年如一日,写下不少著作。

(根据张宗奇:《荒寒天都里的隐士和道教真理》和赵不虚:《一张照片的追忆――宁夏海原天都山张理穷道长印象》整理)

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