我没想到的是，等我结业回到我出家的道观-----宝鸡烽火台万圣宫的时候，竟然又见到了老人。他专程慕名来拜访我的亲师爷------张至顺道长的，我的师爷很严肃地告诉我：“这位老修行，也是你的师爷，以后就叫师爷吧！”从此，我就一直称呼张礼矩道长为师爷，我们爷孙感情很好，就如同李崇才道长说的：“这是前辈子的情分”！

一九八八八年初冬，我决意外出参访一番，第一个想到的是大连的张师爷。出发的时候，师父给我买来新的绒衣绒裤，算是很暖和了。但当火车到了大连的金州，我人生第一次领略了东北的寒冷。因为天很晚了，我只好在金州火车站的大马店内夜宿。一个大炕，竖着排列了十几床被褥，我和那些赶马车的、拉车的、进城的农夫们住在一起。东北的热炕那是真的很热，即是外面北风呼呼地刮着，屋内暖和的像是春天，哪个热炕一直让我怀念。

第二天我乘公交车前往响水观，我下车的时候，已经把路线问好了。但当我下车的时候，寒冷的冬风夹杂着海水的咸味，刮着脸上辣疼不说，最后把我冻得连话都说不出来了。我顺着山间的小道前行，不到一刻钟，就看见对面一片废墟，过往的村民告诉我，那是朝阳寺，再向前不到五分钟，就到响水观了。

不知是冷的原因，还是我相见师爷的心切，我的步子迈的很大，几乎是飞跑了。绕过几个弯子，透过树林的缝隙，我远远看到对面红墙绿瓦的一片建筑，因这边山高，视线可以从庙墙高出看到里面，果然是个道观！道观外有两颗古老的梧桐树分外瞩目，使劲地张开自己粗壮的臂膀，像是要伸出去抓住什么似的。师爷透过自己屋子内的玻璃窗户，好像是看到我了，就走出屋门，看到是我，就嚷嚷到：“那不是小权来了，快去接啊！”师兄冯宗舟一路小跑，打开道观的大门，接过我的行李，拉着我的手快速到暖和的房间。我冻得已经说不出话了，泪花都快流出了，师爷上前抱住我，用暖和的双手捂住我的脸颊，我立刻感到温暖从四周灌进我的肌肤，我近距离地、很真切地看着师爷长长白白的胡须和慈祥面孔，心中好像是从冰冷的水中被人救出的感觉。

在暖和的房间，我一会儿就恢复了正常。师爷赶忙拿来好吃的水果、干果摆在炕桌上，捧出果儿让我垫肚子，说马上就要做饭了。

吃过午饭，师爷拿起尺子量起我的身高来，原来他要给我做棉袍，没想到师爷做棉袍、大褂、混元巾、庄子巾，手艺是相当的好，可惜师爷给我做的棉袍让我在94年丢在南阳兴阳观，一直再没有找见。而师爷给我做的纯阳巾，也在1990年长春观拍摄电影的时候，被摄制组借去，一直没有还给我。

当年挂在师爷房间的字画，这次我在龙华宫看见了

师爷早晚要诵经的，我就和冯宗舟师兄跪在后面。师爷诵经用的法器很简单，就一个木鱼、引磬和一个小铜磬。上了供就开始念经，念完经我们才会开饭。因为响水观道人的住房很少，这些活动都要在师爷的房间完成。师爷的房间，既是当家的寮房，又是待客的客房，还是师爷的卧室，也是吃饭时的斋堂。我和师兄挤在另外一个窄小的房间里，放置着一个高低床，师兄住在下边，我住在上边。我们的房间和师爷的房间中间是厨房。

那时响水观归文化局管，文化局只给师爷和师兄每月一百多元的工资，我来了是没有的，我只能吃师爷的份子钱了。

响水观依山而建，相传建于唐代，明清曾多次重修。山门配以赭红色垣墙，正门有楹联曰：

功成炼石于今烈，德配皇天亘古今

响水观分南北两院，进山门即是正殿，供奉着后土娘娘。这是一座近十米高的硬山式三楹出厦殿堂，青砖灰瓦，雕梁画栋，富丽堂皇。殿内除了供奉后土娘娘外，还供奉着女蜗、观音等神圣。殿前院内有池塘和五棵合抱粗的大树，清水绿荫，满院生凉。

正殿右侧有一个40米深的洞穴，唤作“瑶琴洞”，洞内有清泉一泓流出，泉水自石罅间涌出，清澈甘洌，沁人心脾。从洞内泠泠流出后，自南而北从嵌在寺外壁上的龙口中泻下，激至蹲伏于水塘中的碧蟾口中，哗哗作响，飞传山谷，故名“响水观”。

我们住在北院。我们住房的旁边是个大厅，里面是文化局设的小卖铺，买一些旅游纪念品。我们和师爷的房子小的可怜，不过师爷有隔壁的钥匙，我们可以有时候到里面坐坐。

旁边的山石上刻有康有为游历响水观的诗句，提曰《乙丑八日游响水观题壁》：