李继生，男，汉族，编审，1939年出生于泰山脚下，全国自学成才优秀人物、山东省地方志系统先进工作者。原为山东省泰山志编纂办公室主任，1998年退休后任山东省华促会泰山世界遗产研究会会长、齐长城研究会会长、省花卉奇石艺术家协会副主席、省宗教研究会和孙子研究会理事，泰山学院、泰安党校、泰安老年大学客座教授、《万里长城》杂志社记者、中国先秦史学会会员.泰山研究院研究员。 

1983年之后，他全力投入《泰山志》的编纂工作，并以练笔的方式先后出版三部专著《东岳神府岱庙》（由山东人民出版社出版）、《古老的泰山》（中国新世界出版社）、《泰山游览指南》（山东友谊社出版），成为改革开放后宣传泰山、弘扬泰山文化作出了贡献。

1986年年底，受国家建设部委托，主笔编写了向联合国申报的中国首批世界遗产目录——《中国泰山》。联合国教科文组织曾先后两次派专家考察团考察泰山，李继生任主讲，由于他那渊博的知识和生动地讲解，使世界遗产委员会进一步确认：“泰山不仅是世界自然遗产，而且是自然与文化融为一体的典范，从而为世界遗产开创了综合遗产（也称双遗产）的先河。”为此，国家建设部专门为他下达了《城景便字15号文》予于表彰，《大众日报》以“一片热心颂岱宗”为题刊登他的事迹，泰安市直机关为其记功一次。1988年协助北京大学编制出版了《泰山风景名胜区总体规划》和《泰山风景名胜资源综合考察与评价》，荣获国家建设部科技进步一等奖；1989年《中国园林》第一期发表了他的重要论文《泰山世界遗产的特征及其价值》。

1990年7月，台湾中央研究院以著名学者管东贵为首的“文物考察团”考察泰山，李与其探讨了中原大战时，马鸿逵部于1931年在泰山蒿里山挖出唐玄宗祭地玉册疑案之事。他们当即提供资料证明：“当年不仅挖出唐玉册，还有宋真宗的玉册，1950年马将军赴美就医，将其存入某银行；1971年马夫人尊马将军临终之命送回台湾，现由故宫博物院保管陈列。”从此，国宝失传疑案真相大白。李特撰写《泰山唐宋玉册疑案丛考》，台湾《故宫文物月刊》主编张月云女士据此文，又邀请台湾著名学者那志良，邓淑苹、阮芝生等撰写封禅论文，于1992年元月出版了《唐宋玉册专辑》，向海内外介绍中国的封禅制度。

1990年11月间，李继生根据台湾道教协会寻问泰山王母池历史沿革及现状的函件，连夜撰写了考证文章，用翔实的资料论断《山海经》所说的昆仑山就是泰山，王母池就是西王母的重要发源地。根据这一论断，台湾道教协会组织了226人的朝拜团，来泰山举行盛大道场活动，并年年形成定制。

1993年《泰山志》代表《山东省志》向国内外发行，被评为山东省社科成果一等奖。1994年山东省成立了“山东省人文自然遗产保护与开发促进会”，特聘李继生为专家组组长，对全省的风景名胜、文物古迹进行了调查，制定了权威性的保护条例和开发意见；1996年他发起并组织了 “齐长城考察活动”，获得了丰硕的成果，轰动了国内外，受到山东省委省府的表彰与嘉奖，并出版了精品巨著《齐长城》；1997年10月，国家建设部与泰安市在泰山举办了“纪念泰山列入世界双遗产十周年暨学术研讨会”，他在大会上宣读了重要论文《泰山是华夏文化的重要发祥地，是当之无愧的国山》：深入地阐述了泰山五千年的丰厚内涵，总结了当代史学家、考古学家的研究新成果，进一步确立了泰山在中国历史上的重要地位。

2000年因泰山前山索道应按《泰山总体规划》予以拆除，而泰安市不仅不拆反而违章进行大规模的扩建，从而引发全国1４位著名专家学者及各大媒体的大声疾呼：“保护泰山，拆除中天门至岱顶索道！”李继生为保护泰山双遗产的完整性和真实性及捍卫《保护世界文化和自然遗产公约》、《国家风景名胜区管理暂行条例》、《泰山总体规划》的权威性和严肃性，接受了多家媒体的采访，坦诚地讲述了泰山五千年天人合一的保护历史，揭露泰山索道破坏地质地貌、神圣气氛、旅游环境及制约经济发展所造成的严重恶果。自8月30日《中国环境报》刊载记者程晓菲访谈“泰山著名学者李继生”之后，《华夏时报》、《人民日报》、《齐鲁晚报》、《人民日报·海外版》、ＣＷＷ国中网均转载其论点。由此，这位知名泰山学者遭到父母官歇斯底里地“文革式”批判：“你是什么专家，是泰安人民的叛徒、内奸、败类！”然而，一年之后，泰山在中央领导及全国人民的关注下，泰安的新任领导正按照《保护世界遗产公约》及《泰山规划》的有关部门规定，对泰山进行全面整治。2003年新华社对外部主编的《中国与世界》第1期开始连载他的重要论文《泰山是中国传统文化的缩影》、《泰山是中华文明的重要发源地》等。

李继生在研究泰山的同时，还结交了国内外众多的专家学者，培养了一大批研究泰山的新秀及导游员，人称弟子三千。2001年泰安市旅游局为规范导游讲解，出版了他的《泰山导游词》。近几年，他又撰写了长篇论文——《夏禹源于泰山初探》和《三皇五帝及三代之祖探源——泰山蒙山古史考》，已引起学术界极大关注。另外，在长期对古文化和古文字的研究过程中，还练就了一手既规整严谨，又具开拓奔放的大篆书体，曾多次获全国金奖，并被日韩及东南亚各国政要.名流所收藏。

李继生坦率直爽、诚恳待人、淡泊名利、无私无畏，为宣传泰山、保护泰山做出了杰出的贡献，无愧为“泰山之子”。目前，他虽已年过花甲，但仍“老骥伏枥，志在千里”，正孜孜不倦地与国内外学者继续探索泰山文化与华夏文明的关系，探索东方文化对世界知识经济的影响，继续为弘扬泰山文化做出新的贡献。

我与民盟二十五年

我于1985年入盟，参与了改革开放后第一届民盟泰安市委成立大会，先后任综合支部、文艺支部副主委。我跟随民盟市委25年，在党和民盟省委的正确领导下，与时俱进，开拓进取，亲历泰安民盟组织在参政议政中不断成长壮大的里程。受其教育与影响，我则竭尽全力，把自己学到的专业知识和专业技能服务于两个文明建设。

我原为中小学音乐教师，1983年调入泰山管理局任“山东省泰山志编纂办公室”主笔，有幸参与《山东省志》分志——《泰山志》的编纂工作，先后任副主任、主任、执行主编等。为圆满完成新时代第一部山东省志的龙头文化工程而兢兢业业，自强不息：征集古今资料、查阅历代典籍几百部，考察峰恋溪谷、古建遗址几百处，登记碑碣、摩崖刻石两千多块，积累摘抄札记、手稿初稿几千万字。在实地考察中，烈日下曾多次中暑，冰雪中曾被冻病，深山中曾被饿晕，攀爬中曾被摔伤。我在走进泰山、认识泰山、学习泰山的同时，又不断对其进行深入研究与探讨，采众家之长，集众师之智，遂之激发了我的感悟与灵性。在25年内，时代赋予的重任、历史授予之使命造就了我、鞭策了我，从而为弘扬博大精深的泰山文化、保护世界双重遗产努力拼搏，创造了九个第一。

一、主编了建国后“党委领导，政府修志”的第一部新山志。风雨十年磨一剑，众志诚城结硕果：1993年由国家主席江泽民题签书名、国务院总理李鹏题词、中共山东省委书记姜春云作序的《泰山志》代表《山东省志》向国内外发行，赵志浩省长亲临泰安参加首发式。尔后，《山志》被评为山东省社科成果一等奖，我也屡次被评为“山东省地方志系统先进工作者”（附《荣誉证书》照片）。后来我又受省史志办领导之委托，撰写了《记新编泰山志编纂经过及为现实服务的事例》，向全省推广经验。在整个编纂过程与发行后的岁月中，山志直接为现实服务，充分发挥了新编地方志存史、资政、教化的主要功能。

二、撰写并出版了改革开放初期第一批宣传泰山的专著。1985年，由于胡耀邦总书记登临泰山极顶的影响而遂使泰山旅游进入新高潮。同时又为迎接第一届泰山国际登山节，我受泰山管理部门的委托伏案疾书，于1986年至1987年先后由山东人民出版社、国家外文出版局新世界出版社、山东友谊书社、泰山管理局陆续出版了我的《东岳神府岱庙》、《古老的泰山》、《泰山游览指南》、《泰山导引》、《泰山导游词》等（附照片）。为此，《大众日报》社记者刘秀池撰文《一片热心颂岱宗——记泰山研究工作者李继生》。 在此期间，我还协助北京大学著名教授谢凝高和杨辛编制完成了《泰山总体规划》和《泰山风景名胜区综合考察》。《规划》被国务院批准实施后成为保护泰山的“上方宝剑”，《考察》被国家建设部评为“科技进步一等奖”。

三、1986年底，我受国家建设部委托，执笔编写了中国向联合国教科文组织申报的首批世界遗产——《中国泰山自然与文化遗产》（附照片），受到联合国教科文组织的高度赞扬。1987年5月和1988年4月联合国教科文组织曾先后两次派专家考察泰山，我任主讲，使世界遗产委员会进一步确认：泰山是世界自然与文化遗产融为一体的典范，开创了世界综合遗产（又称双重遗产）的先河。国家建设部专门为我下达了《城景便字15号文》（附照片）予以表彰：“为编写世界自然遗产目录——中国泰山的材料，1986年11月至1987年6月我们借调了泰山志编辑室的李继生同志参加了编写工作。在此期间，他执笔编写了泰山的文化、历史及部分自然资源方面的内容和章节，并做了全书的修改、校对和印刷出版工作……他在编写遗产目录的工作中认真负责、积极肯干，协助泰山管委会及有关部门在时间紧、要求严的情况下，很好的完成了任务。在联合国派专家卢卡斯先生考察泰山时，他又不辞辛苦，生动地介绍了泰山资源，外宾非常满意（附照片）。”遂之，多次接受媒体采访，泰安与山东电视台为我录制了专题片——《泰山学者李继生》。中央电视台大型纪录片《世界遗产之中国档案》、《方志中国——千秋大业》均载对我的业绩采访，向国内外进行广泛宣传。同时，我连续撰写文章《泰山世界遗产的特征及其价值》、《我与卢卡斯先生》、《泰山世界遗产申报经过》。

四、为泰山培养了改革开放后第一批导游员，推动泰安市导游队伍建设与旅行社的规模发展。我先后与泰山管理部门、旅游局、旅行社及各大宾馆合作或个人举办“导游培训班”20多次，为旅游局“导游服务中心”举办的培训班授课10余次，故号称“弟子三千”。

五、在中国大陆首次破解了半个多世纪以来，盛传新军阀中原大战时马鸿逵部于1931年在泰山脚下蒿里山建烈士祠时，掘出唐玄宗李隆基祭地玉册之疑案。当年各大报纸均予以报道：马鸿逵卖给了美国人，从此杳无音信。

1990年7月我陪同台湾中央研究院以著名学者管东贵（原籍山东人）为首的“文物考察团”考察泰山时，共同探讨了海峡两岸有关泰山文化的重大事件，涉及到蒿里山玉册之事。他们当即表示：“当年不仅挖出唐玉册，还挖出宋玉册，报界只报道了唐玉册。1950年马将军赴美就医将其存入洛杉矶某银行；1971年马夫人遵马将军临终之命，将国宝送回台湾，现有故宫博物院保管陈列。”他们返台后，应我的请求，博物院玉器处处长邓淑萍女士将有关资料全部寄给我。从此，国宝失传疑案在大陆真相大白。我撰文《泰山唐宋玉册疑案丛考》，1990年9月我在泰山管委举办的“第一届国际泰山学术研讨会”上，向与会中外学者宣读了我的文章，轰动了大会。台湾《故宫文物月刊》主编张月云女士，又据此文，特邀请台湾著名学者那支良老先生及邓淑萍、阮芝生等撰写封禅论文，于1992年元旦出版了《唐宋玉册专辑》（附照片），向海内外介绍泰山封禅制度。

六、在史学界第一次提出“泰山地区是中华文明的摇篮，是远古帝王活动的中心”。为此，我引用大量古籍资料和史学研究新成果，结合考古新发现和本人对众多古遗址、古地名、古村落之考证，先后撰写论文《泰山是华夏文化的重要发祥地》（1997年在“庆祝泰山列为世界自然文化遗产十周年纪念大会”上进行宣读）、《三皇五帝及三代之祖探源——泰山、蒙山古史考》，全面而深入地论证三皇五帝及夏、商、周三代之祖盖源于泰山和蒙山前的古雷泽一带和古冀州的汶泗流哉。这里既是三皇五帝活动的中心，也是三代之祖的原始居住地；既是新石器时代北辛文化、大汶口文化和龙山文化的诞生地，也是华夏文明的重要发祥地。从历史学、考古学、统计学、五行学等多方论证了史学家吕思勉在《先秦史·民族原始》中所言“以嵩高为中，乃吾族西迁后事”和王国维在《殷周制度论》中所断“自上古以来，帝王之都皆在东方”的历史真实。从而拨开笼罩历史天空达两千多年的迷雾：三皇五帝，特别是炎黄二帝及其裔三代之祖均源于东方，后西迁中原，一反疑古派的传统观点，为国家起动的“中华文明探源工程”提供了重要信息，已引起学术界的高度重视。

2008年关于“建设中华文化标志城”的问题，在“两会”期间引起了风波，非议颇多。于是我在《泰蒙古史考》的基础上，又与济南市史志工作者傅道津合作撰写了《对建中华文化标志城的建议——构建圣帝（黄帝）、圣人（孔子）、圣山（泰山）之标志城》。建议省政府领导应站在全国人民都能接受的立场上进行规划设计：要以海岱文化圈和大汶口文化为核心，替代区域性很强的孔孟文化，且要建在泰山脚下的汶河两岸为宜。此《建议》已受到省政府的高度重视。

七、自古以来，我首次发起并组织了于1996年起动的《泰山五老考察齐长城活动》。山东省华夏文化促进会《简报》以“泰山世界遗产研究委员会（我任会长）创意开展齐长城调查》为题向社会披露；新华社向全世界发布了消息。考察队在华促会梁步庭、刘众前、高逢五等老领导的大力支持下，历经一年多的艰险跋涉，获得了丰硕的成果，填补了一项历史空白，轰动了国内外，受到中共省委宣传部和省文化厅的表彰与嘉奖。宣传部还拨专款出版了精品工程书——《齐长城》。书中载入我5万多字的《齐长城考察概述》及论文《齐长城沿线是天然地质地貌博物馆》，还有《关于加强保护齐长城的建议》等。《概述》详细记述了考察队踏察齐长城沿线18个县市区的98个乡镇的山川村落、地质地貌、文物古迹、传说故事、风土民情、考古发现等经历，为今后考察者提供了翔实而可靠的第一手资料。《保护建议》于2005年修改为《实施齐长城保护与管理的十条建议》，在省人文自然遗产促进会召开的“保护利用齐长城人文自然风景带研讨会”上予以宣读，为省政府编制《齐长城总体规划》和制订《保护办法》所采纳。

由于泰山五老考察活动的影响，2001年齐长城被公布为国家第五批“重点文物保护单位”。尔后，我又于2006年至2010年先后率北京长城学会会员、北京媒体记者组、泰山户外活动俱乐部驴友和泰安电视台、山东电视台，多次重考齐长城，进一步宣传和落实《齐长城保护办法》。泰安电视台留下了有史以来第一部最完整的大型影视纪录片，为今后保护与利用、宣传与研究齐长城提供了历史性的资料。我也创造了三次全程考察齐长城的纪录，成为全面了解齐长城遗址现状的第一人。

2008年国家文物局副局长董保华在“中国文化遗产日”时，专程到泰山听取我“关于在齐长城上如何落实《长城保护条例》”的汇报。同年底，我应邀参加《首届中国长城论坛》大会，作重点发言人：重审齐长城既是国家重点文物保护单位，也是“万里长城”和“泰山世界遗产”的重要组成部分，具有多重光环。同时宣读了我的文章《齐长城与国内外世界遗产的保护信息》。2009年《中国长城博物馆》第一期又载我的《齐长城的保护与破坏》。

八、在书法界，我是以金文大篆书写泰山题材的第一人。因文字的出现是文明社会诞生的重要标志之一。既然要探讨中华文明的起源，必然要涉及源远流长的古文字演变，并要从泰山历代碑刻书法艺术中汲取营养。在此基础上，我又深受近代金石书画大师、篆刻家朱复戡老先生曾多年侨居泰安而留有大量作品的影响，便从临摹《泰山秦刻石李斯小篆碑》，逐渐过渡到书写金文大篆。

古文字在历史演变的长河中，篆书是座丰碑，大篆更是中流砥柱，不仅是方块字的源头，也是书法艺术的母体。我以此为本，既继承规整严谨之传统，又加之以开拓奔放的时代气息。于是专门篆书泰山作品，全面展现泰岱文化的古老与博大：从五千年前的大汶口文化图象文字，到清代金石学家吴大澂泰山摩崖碑刻；从介绍泰山神、泰山圣母、黄老道家、泰山隐士，到书画《五岳真形图》、《太上老君清静经图》、《道教符篆碑》；从帝王遗迹舜王冢、禹王庙、秦皇汉武行宫、霸王坟、黄巢墓，到以孔子为首的历代圣贤和名流大家，无所不为之。为此，泰安市政府为我举办了个人书画展。

因我的篆书是研究泰山的副产品，仅为宣传泰山而已，虽经常参与各类书画笔会，也曾多次荣获全国大赛金奖，但从不参加各级的书法协会。

九、在泰山大旅游方面，我受民盟市委或文艺支部委托，年年撰写政协会议《提案》，或直谏泰安市主要领导的文章，是采用率最高和产生效益最好的建议者。如2000年后不断呼吁建立“大汶口文化博物馆”和“游乐园”、2006年《浅谈泰山泰安的水资源及其利用》等，均已进入具体实施阶段；2005年后针对泰山旅游滞留不住客人而连续撰写《挖掘泰山文化精髓，振兴泰安旅游经济》、《怎样挖掘泰山文化精髓，促进泰山旅游经济的发展》，深入分析“旅游瓶颈”结症所在，提出具体解决办法；2010年末又提出了《为泰安创建国际旅游城市的几点建议》和《亟待解决的泰山景区乱埋乱葬现象》，目前民盟领导正在研究之中。我还经常代表民盟组织到驻泰各大专院校和部队举办“泰山世界遗产讲座”，传播泰山文化知识。2010年10月又获“全市退休干部先进个人荣誉称号”（附照片）。

总之，在庆祝民盟山东省委成立七十周年之际和“十二五规划”开局之年，我在党和民盟组织的培养与关怀下，不断增强光荣感和使命感。我要怀着一颗感恩之心，回顾历史，弘扬传统，老骥伏枥，再创新绩。

注：此文为省民盟约我撰写《纪念省民盟创建七十周年》而为之。