谭长真到朝元宫时，碑石己立了十八年，诗作己过去一百七十九年。两百年来，朝元宫出了不少高道名 人，偌大的一座道教宫观，仍庄严屹立于洛阳南岸，而闲人罕至，的确是修炼最佳处，谭长 真感慨异常，便提笔写了一首《题洛阳朝元宫》的诗：

宫门寂寂锁祥烟，古迹灵踪尚 俨然。

云罩连枝烹药鼎，霞生灵井溉丹泉。

日魂炼就华胥国，月魄收将不夜 天。

紫诏师真归去后，未知孰继大罗天？

这首诗首二句，写出了朝元宫的古 色灵迹，依然存在，中间四句写出了此处是最佳炼丹处，并且描述了他在这里炼丹的具体方 法，最后二句是说，王重阳师傅归真后，谁来继任其传全真道的，大任呢？师傅在时，曾嘱 言丹阳为掌教首领，而事实上“七弟子各奔前程之后，都直接继承了王重阳的传教要领 ，所以，谭长真有望自己将来可以“继大罗天”之位，预言在不久之后便应验了 。

谭长真在朝元宫修炼多日，有睱游览了河洛圣迹仙踪，他曾在福昌县（今宜阳）之 东古韩国旧城（今名韩城）遗址处，选择了一处环境清幽地建庵隐居修炼。谭长真回到洛阳 后，他的弟子王志明移住韩城谭长真修炼乳处，稍加土木，己成规模，因其师之名，号 “长真庵”，居此达数十年之久，传谭长真之学，一直到八十多岁，神态未衰， 目光炯炯，人们都说他得长真之法。

三 高行蕴德 创派“南无”

谭长真在洛阳朝元宫修炼时，仍不断磨炼性志，过着行乞的生活。有一次，他经过一处寺院 ，曾向祥师乞残食，祥师大怒，以拳击他，一下打断了前面的两个门牙，谭长真和血咽入肚 中。而围观者，愤愤不平，要为谭长真争口气，谭长真却笑着向那人施一礼，让他不要多事 ，他自己毫不动心，一时，名满京洛。

谭长真后来离开洛阳，出游他方。他先渡河北 上，住获嘉县府君庙之新庵。有一天，谭长真锁庵往卫城去了。到了晚上，庙官温六见庵中 有火光，就赶快去察看究竟，温六隔窗窥见谭长真拥火而坐，随即又派人到卫州去见谭长真 ，而谭长真却在卫州城北关的一家旅馆中休息，尚未起身。谭长真起床后和来人一同赶回新 庵 ，火烬尚未灭。获嘉人对此传为神奇。谭长真后来又到磁州二祖镇，遇到一位酒徒，问谭 长真：“你从哪里来？”谭长真还未来得及回荅，酒徒就以猛拳击掉了谭长真的 两颗牙，满口流血，而谭长真仍是和颜悦色，不动微情，接着就吐出了牙齿，握在手中，唱 着舞着而去。满街人看不服气，愤怒异常，纷纷要求告官，而谭长真却说：“他是一个 醉汉！”这件事传到了当时在关中的马丹阳那里，马丹阳当即赞赏说：“一拳消 灭平生业！”

谭长真后来游到洺州白家滩，见一个农夫患病，好几个月了，医 治无效，有一天晚上，农夫梦见一位道士，给他一包红粉药，让他服下，醒来后，病便好了 。第二天，农夫见到了谭长真，惊呼道：“这就是在梦中赐药的那位师傅呵！” 说罢就跪地叩头谢恩，谭长真头也不回地走了。

谭长真后游化到高唐县，在县城大街 上一家茶馆里，品茶评味，与馆主吴六书写了两个大字“龟蛇”，并且说： “你把它放在墙壁间，可镇大灾。谁知，这年年末，县城失火，只有茶馆兴免于难。

谭长真后来西游同州，曾居西里庵 ，不久，即迁住华阴纯阳洞，在洞壁题诗一首以 示众徒：

六处灭尽无明火，十年修成换骨丹。

湛湛虚堂无挂碍，己知跳出死 生关。

谭长真在关内行化度徒之后，又风尘仆仆东归洛阳，于朝元宫东得空隙之地数 亩，筑庵居住。远近闻名者，都来拜见，询经问道，谭长真将所获重阳真传以及自己的修炼 真诀，著成了一部《水云集》，在教徒和信士中流传。

金大定二十五年（公元1185年 ）四月初一日，谭长真于洛阳朝元宫书写了一阕《南乡子》 的词：

“交泰一声 雷，迸出灵光万道辉。
龙遇迅雷重脱壳，
幽微，
射出金光透顶飞。

一性赴瑶池，得出丹阳相从随。
显出长真真妙理，
无为，
涌出阳 神独自归。”

谭长真写毕即溘然长逝，享年六十二岁。其住室异香，经数日不 散。弟子们负责营葬于朝元宫附近隙地。

谭长真在洛阳创全真南无派，有百字谱系传世。元世祖封赠谭长真为“长真云水蕴德真人”。元武宗加封谭 长真为“长真凝神玄静蕴德真君”。