汉中张良庙第一任方丈任永真

道教之音整理 佚名

2012-06-28 23:16:04

任永真,字起美,辽宁(今辽宁省)铁岭人,生于戊午(嘉庆三年,1798)冬月初一戌时,至道光十九年(1839)时年41岁。原系香山华山派道徒。自幼聪明多智,貌美清秀,语通玄妙,好道出家,24岁时访道于京都南极宫以李仁贵为师,法派义真(华山字辈仁义礼智信),后又改投白云观从张教智为师。按《任永真墓志碑》说:任于京都白云观继龙门玄都律坛接法,原为十九代任圆真,号信阳(子),后改名永真为龙门派第十八代(以师从张教智故,龙门字辈为合教永圆明)。数年以后“学益深,道益进”,于道光六年(1826)在白云观受戒。后“涉历四海,遍游名山洞府,足迹遍天下,声望四著”。由于慕名而景仰他的人越来越多,他游至关中后在八仙庵隐匿栖身三年做了客堂师,因遇此缘,得知紫柏山下有汉张留侯辟谷处,便来到张良庙。

任永真到张良庙以后,见庙宇荒圮,香火被俗人侵占,便想方设法与“土恶”交涉,说明张良原是西汉高祖刘邦的开国重臣,道教创始人张道陵又是张良的八世孙,其祠庙应该由道人看守香火,恢复千百年来的这处名胜古迹,不应该将其香火收入归为俗民百姓发家致富的私有财产。但由于地方土恶的势力很 大,对新来的任永真恨之入骨,不但不听劝阻,竟然企图打死任永真,达到他们长期霸占的目的。果然一天晚上,一群打手在周、郑两户土恶的操纵下,对任永真开始了棍棒毒打。任永真奋力从毒打中逃跑出来,躲进了庙外凤凰山腰的凤凰洞中,多日不敢出面。

当时庙外有一位老太婆得知了此事,就以割柴为掩护,偷偷给他送饭。过了数日,任永真想到如果土恶不除,张良庙的胜迹就难以保护。于是在一个夜间偷偷走下凤凰山洞,直奔京城去了。

按《任永真墓志碑》记载:“呈请于当道,辩数处,讼数载,而案始定,业始复”,又据《紫柏山志图》记载,“本地土恶数十余人,结党具控,争执庙业,师不辞劳苦,历诸艰辛六七年间,始蒙本厅贺公将本地土恶尽除”,可知,这场官司打了六七年。后因朝廷督办,时任留坝厅抚民通判贺仲瑊的查处,终于将周、郑一伙土 恶予以惩办,才将庙业归还了道教。据当地老人传,张良庙内上官厅从前悬有一块巨匾,上刻“上皇”二字,就是当年打官司时的圣旨,可惜“文革”中已毁。

在任永真的多方努力,经过六年的诉讼,收回了庙产;又经过十五年的募化集资,除以上所提到的官方以外,还有大量的民间百姓(均见各殿堂修建碑文),扩建了 一百二十多间,方成今日之殿堂楼阁、亭厅房廊共一百五十六间,大小九个院落的古建筑群,雕梁画栋,古色古香。各个殿堂内塑神像三十七尊。

任永真仙逝于己卯年三月十二日(1879),终年82岁,但其墓志碑却刻于同治六年(1867),早于仙逝十二年,即为生传。

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汉中张良庙第一任方丈任永真

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2012-06-28 23:16:04

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汉中张良庙第一任方丈任永真
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任永真,字起美,辽宁(今辽宁省)铁岭人,生于戊午(嘉庆三年,1798)冬月初一戌时,至道光十九年(1839)时年41岁。原系香山华山派道徒。自幼聪明多智,貌美清秀,语通玄妙,好道出家,24岁时访道于京都南极宫以李仁贵为师,法派义真(华山字辈仁义礼智信),后又改投白云观从张教智为师。按《任永真墓志碑》说:任于京都白云观继龙门玄都律坛接法,原为十九代任圆真,号信阳(子),后改名永真为龙门派第十八代(以师从张教智故,龙门字辈为合教永圆明)。数年以后“学益深,道益进”,于道光六年(1826)在白云观受戒。后“涉历四海,遍游名山洞府,足迹遍天下,声望四著”。由于慕名而景仰他的人越来越多,他游至关中后在八仙庵隐匿栖身三年做了客堂师,因遇此缘,得知紫柏山下有汉张留侯辟谷处,便来到张良庙。

任永真到张良庙以后,见庙宇荒圮,香火被俗人侵占,便想方设法与“土恶”交涉,说明张良原是西汉高祖刘邦的开国重臣,道教创始人张道陵又是张良的八世孙,其祠庙应该由道人看守香火,恢复千百年来的这处名胜古迹,不应该将其香火收入归为俗民百姓发家致富的私有财产。但由于地方土恶的势力很 大,对新来的任永真恨之入骨,不但不听劝阻,竟然企图打死任永真,达到他们长期霸占的目的。果然一天晚上,一群打手在周、郑两户土恶的操纵下,对任永真开始了棍棒毒打。任永真奋力从毒打中逃跑出来,躲进了庙外凤凰山腰的凤凰洞中,多日不敢出面。

当时庙外有一位老太婆得知了此事,就以割柴为掩护,偷偷给他送饭。过了数日,任永真想到如果土恶不除,张良庙的胜迹就难以保护。于是在一个夜间偷偷走下凤凰山洞,直奔京城去了。

按《任永真墓志碑》记载:“呈请于当道,辩数处,讼数载,而案始定,业始复”,又据《紫柏山志图》记载,“本地土恶数十余人,结党具控,争执庙业,师不辞劳苦,历诸艰辛六七年间,始蒙本厅贺公将本地土恶尽除”,可知,这场官司打了六七年。后因朝廷督办,时任留坝厅抚民通判贺仲瑊的查处,终于将周、郑一伙土 恶予以惩办,才将庙业归还了道教。据当地老人传,张良庙内上官厅从前悬有一块巨匾,上刻“上皇”二字,就是当年打官司时的圣旨,可惜“文革”中已毁。

在任永真的多方努力,经过六年的诉讼,收回了庙产;又经过十五年的募化集资,除以上所提到的官方以外,还有大量的民间百姓(均见各殿堂修建碑文),扩建了 一百二十多间,方成今日之殿堂楼阁、亭厅房廊共一百五十六间,大小九个院落的古建筑群,雕梁画栋,古色古香。各个殿堂内塑神像三十七尊。

任永真仙逝于己卯年三月十二日(1879),终年82岁,但其墓志碑却刻于同治六年(1867),早于仙逝十二年,即为生传。

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