劝学网 （明）佚名
2017-09-04
《性命圭旨》第二十话 三家相见说
身心意是谁分作三家，
精气神由我合成一个。
肝青为父，肺白为母，心赤为女，肺黄为祖，肾黑为子，
于五行始，三物一家，都归戊己。
大道玄微见此图，分明有像不模糊。
先将一二为之用，三四中当共一都。
不用五金共八石，只求三品共一室。
炼成一颗如意珠，软似兜罗红似日。
身、心、意谓之三家。三家相见者，胎圆也。精、气、神谓之三元。三元合一者，丹成也。摄三归一，在乎虚静。虚其心，则神与性合。静其身，则精与情寂。意大定，则三元混一。
情合性谓之金木并，精合神谓之水火交，意大定谓之五行全。
然而精化为炁者，由身之不动也。炁化为神者，由心之不动也。神化为虚者，由意之不动也。心若不动，则东三南二同成五也。身若不动，则北一西方四共之也。意若不动，则戊己还生数五也。
身，心、意合，则三家相见，结婴儿也。
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劝学网 （明）佚名
2017-09-04
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《性命圭旨》第二十话 三家相见说
身心意是谁分作三家，
精气神由我合成一个。
肝青为父，肺白为母，心赤为女，肺黄为祖，肾黑为子，
于五行始，三物一家，都归戊己。
大道玄微见此图，分明有像不模糊。
先将一二为之用，三四中当共一都。
不用五金共八石，只求三品共一室。
炼成一颗如意珠，软似兜罗红似日。
身、心、意谓之三家。三家相见者，胎圆也。精、气、神谓之三元。三元合一者，丹成也。摄三归一，在乎虚静。虚其心，则神与性合。静其身，则精与情寂。意大定，则三元混一。
情合性谓之金木并，精合神谓之水火交，意大定谓之五行全。
然而精化为炁者，由身之不动也。炁化为神者，由心之不动也。神化为虚者，由意之不动也。心若不动，则东三南二同成五也。身若不动，则北一西方四共之也。意若不动，则戊己还生数五也。
身，心、意合，则三家相见，结婴儿也。
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